[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]国强论[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
作者：陈谦豫
吾方夜读书，观《岳阳楼记》也。不胜感慨。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，实乃中国志之概括也。
纵观中国之文海，如潜龙腾渊，鳞爪飞扬，乳虎啸谷，百兽震惶。浩浩乎如荡荡大浪，徐徐乎从容不迫。吾之大国，实为雄壮少年哉！永为少年，骄而朝，永不老而如侠。
百家争鸣，唐宋如沁。忆文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；盛唐气象，雄浑诗唱；文气宋朝，长情词章……穿越千年，砥砺前行，益发异彩。不屈哉中华之魂也。
泱泱中华，上下五千，星河灿烂。老子之道，主无为而治，不言而教也。其创《道德经》，言简意赅，为慈，为俭，不为天下先，可为传世之宝也。孔丘曾千里求道，拜老聃为师。其不倡孔丘入世之道，其喜归隐静山，出世清修。为后世寻一解脱之路。孔丘之道，察言于《论语》。其明君贞忠，如朗月辰星，惜夫子厄于陈蔡，其道淹没于凡民之中。其传仁义礼智信，为儒也。曾观司马迁《报任安书》中曰，“修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，立于君之林也。”虽其道不认同于君主，但以儒流芳百世，可见于此。继而有孟子庄子，后有墨子兼爱非攻，法之韩非子，兵之孙武，名之邓析，阴阳之邹衍，纵横之鬼谷子………春秋战国，群星璀璨，以智为乐，此德智，表中国之文人思想。
自古后浪推前浪。至近文人，亦为大噪。鲁迅愤而作《呐喊》，杨绛遭难而作《洗澡》，丰子恺困而画《护生画集》，萧红悲而作《呼兰河传》，陈寅恪失明，而传《柳如是别传》……如此中华之慧，韧中生慧，乃长盛不衰而花矣！美哉少年中国！
今诺贝尔奖获得者，乃我国屠呦呦耶，青篙一握，造福黎民；神五升天，举国同庆，列国侧目；日本撤侨，如雄似虎，大国声望日盛。如列如是。实为我邦之傲。
科技发达，开发脑力。创国造之飞机，证其飞天之实；造青藏高原之铁路，击外国之嘲笑；08奥运之气势，威慑他国之宾；G20峰会之雅气，展大国风采。
思吾辈少年也，乃国之未来。今幸如春之时，冀共学同进，执核心价值观，刻苦发奋，令其强而智，以柔克刚。切不可恋机迷戏，少年身老人心，负其国望。吾辈需为新时代振兴而读，心朝朝阳。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
伟人指路，不迷前途；冀其智慧，文脉永绥。
如梁启超言曰：“少年强则国强，少年富则国富……奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。壮哉我中国少年，兴国无疆。
《佳人赋》
作者：陈谦豫
佳人不知何许人也，亦不详其姓字。翩若惊鸿，婉若游龙。芳龄五百，艺惊海内。追慕者甚众。群贤悦其歌，赞曰：“真乃华夏之正声、唐宋之遗韵！”众宗亲唤伊为“潮剧”也。
佳人之声，歌出而清风拂梢，舞起而细雨飘世。众闻乐而危坐，赏舞而正襟。老幼妇孺，常寻芳踪。寻常巷陌，屡闻弦歌；舞榭歌台，群围伊舞。引人痴迷，一目难忘。民里常得宠，唱之应韵，仙凡之唯交。
忆其歌一出，为《十八相送》一段，名唤《人逢喜事心花开》。其乐急而不紧，松而无宽，轻而不浮，驰慢交合，令吾不由随舞，如身现绝世之外，云雾之上。步促而有力，袖舞而如飞，落英缤纷。实乃苏子《赤璧赋》所言“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，乐异而同韵，如泣如诉，如怨如慕，古乐之典雅，同心之共造乐也。
丽容佳态，神无常则。含辞未吐，气胜幽兰。演小生之寒窗十载，表女旦之芳草柔情，现女丑之插科稽笑。动之娇致，凌波微步，罗袜生尘。净心思以舒眉，转玉体以表态。神光离合，乍阴乍阳，或戏清流，或舞民诸。或采牡丹以饰己，或拾水莲以遮日。超长吟以永慕兮，声宛转而弥长。时遗世之独立，时红尘之随分；时大家之闺秀，时小家之碧玉，袅娜多姿、变幻万千，实为“剧神”也。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在潮之州。寄五洲弦歌不辍，芳龄永继，历久弥香；托四海舞艺远播，指薪修祜，文脉永绥。
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吾方夜读书，观《岳阳楼记》也。不胜感慨。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，实乃中国志之概括也。
纵观中国之文海，如潜龙腾渊，鳞爪飞扬，乳虎啸谷，百兽震惶。浩浩乎如荡荡大浪，徐徐乎从容不迫。吾之大国，实为雄壮少年哉！永为少年，骄而朝，永不老而如侠。
百家争鸣，唐宋如沁。忆文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；盛唐气象，雄浑诗唱；文气宋朝，长情词章……穿越千年，砥砺前行，益发异彩。不屈哉中华之魂也。
泱泱中华，上下五千，星河灿烂。老子之道，主无为而治，不言而教也。其创《道德经》，言简意赅，为慈，为俭，不为天下先，可为传世之宝也。孔丘曾千里求道，拜老聃为师。其不倡孔丘入世之道，其喜归隐静山，出世清修。为后世寻一解脱之路。孔丘之道，察言于《论语》。其明君贞忠，如朗月辰星，惜夫子厄于陈蔡，其道淹没于凡民之中。其传仁义礼智信，为儒也。曾观司马迁《报任安书》中曰，“修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，立于君之林也。”虽其道不认同于君主，但以儒流芳百世，可见于此。继而有孟子庄子，后有墨子兼爱非攻，法之韩非子，兵之孙武，名之邓析，阴阳之邹衍，纵横之鬼谷子………春秋战国，群星璀璨，以智为乐，此德智，表中国之文人思想。
自古后浪推前浪。至近文人，亦为大噪。鲁迅愤而作《呐喊》，杨绛遭难而作《洗澡》，丰子恺困而画《护生画集》，萧红悲而作《呼兰河传》，陈寅恪失明，而传《柳如是别传》……如此中华之慧，韧中生慧，乃长盛不衰而花矣！美哉少年中国！
今诺贝尔奖获得者，乃我国屠呦呦耶，青篙一握，造福黎民；神五升天，举国同庆，列国侧目；日本撤侨，如雄似虎，大国声望日盛。如列如是。实为我邦之傲。
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思吾辈少年也，乃国之未来。今幸如春之时，冀共学同进，执核心价值观，刻苦发奋，令其强而智，以柔克刚。切不可恋机迷戏，少年身老人心，负其国望。吾辈需为新时代振兴而读，心朝朝阳。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
伟人指路，不迷前途；冀其智慧，文脉永绥。
如梁启超言曰：“少年强则国强，少年富则国富……奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。壮哉我中国少年，兴国无疆。
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作者：陈谦豫
佳人不知何许人也，亦不详其姓字。翩若惊鸿，婉若游龙。芳龄五百，艺惊海内。追慕者甚众。群贤悦其歌，赞曰：“真乃华夏之正声、唐宋之遗韵！”众宗亲唤伊为“潮剧”也。
佳人之声，歌出而清风拂梢，舞起而细雨飘世。众闻乐而危坐，赏舞而正襟。老幼妇孺，常寻芳踪。寻常巷陌，屡闻弦歌；舞榭歌台，群围伊舞。引人痴迷，一目难忘。民里常得宠，唱之应韵，仙凡之唯交。
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丽容佳态，神无常则。含辞未吐，气胜幽兰。演小生之寒窗十载，表女旦之芳草柔情，现女丑之插科稽笑。动之娇致，凌波微步，罗袜生尘。净心思以舒眉，转玉体以表态。神光离合，乍阴乍阳，或戏清流，或舞民诸。或采牡丹以饰己，或拾水莲以遮日。超长吟以永慕兮，声宛转而弥长。时遗世之独立，时红尘之随分；时大家之闺秀，时小家之碧玉，袅娜多姿、变幻万千，实为“剧神”也。
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皈依三宝功德：佛说除恐灾患经（下）（七）
「缘觉不以说法教化，现通神足悦寤众生，令发道意，告主人曰：『以能惠施供养道士，坚强汝志，发弘誓愿。』语竟昇空，结交趺(fū)坐，住立经行，变现缘觉，充满虚空。各各现化，身出水出火，水不灭火，火不侵水。若干变化，乘空飞行，还仙居山。园监眷属，欢喜踊跃，叉手作礼，叩头求哀，便发誓愿：『以今日惠施圣明神圣道士，缘是福报，离三恶道地狱、饿鬼、畜生之趣，所生之处，常共聚会，天上世间，饶富安隐(wěn)，觉慧道力，服甘露味，如圣明师，若遭明师，神德殊胜。』」
佛告大众：「时园监者，则才明是；妻、息、子妇皆是本人。尔时同心施尊缘觉，自是以来九十一劫，不更三涂，受弘福报，天上世间，室家聚会，不相远离。尔时发愿，愿服甘露，觉道得解，遭殊胜师。缘是之故，今遭值我，得遇胜觉，无限无喻，今服甘露，如其先师。」
「缘觉不以说法教化，现通神足悦寤众生，令发道意，告主人曰：『以能惠施供养道士，坚强汝志，发弘誓愿。』语竟昇空，结交趺(fū)坐，住立经行，变现缘觉，充满虚空。各各现化，身出水出火，水不灭火，火不侵水。若干变化，乘空飞行，还仙居山。园监眷属，欢喜踊跃，叉手作礼，叩头求哀，便发誓愿：『以今日惠施圣明神圣道士，缘是福报，离三恶道地狱、饿鬼、畜生之趣，所生之处，常共聚会，天上世间，饶富安隐(wěn)，觉慧道力，服甘露味，如圣明师，若遭明师，神德殊胜。』」
佛告大众：「时园监者，则才明是；妻、息、子妇皆是本人。尔时同心施尊缘觉，自是以来九十一劫，不更三涂，受弘福报，天上世间，室家聚会，不相远离。尔时发愿，愿服甘露，觉道得解，遭殊胜师。缘是之故，今遭值我，得遇胜觉，无限无喻，今服甘露，如其先师。」
“同心关爱，共沐书香”圆满落幕
青志成员认真做好活动前期准备工作和结束后的收场工作，志愿者认真负责，整理好捐赠书籍。[鼓掌][鼓掌]
通过本次志愿活动，让我们为缺少课外读物的孩子募捐到更多的图书，让孩子们共享读书的快乐，同时全面展示我院青年志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神风貌。[心][心]
青志成员认真做好活动前期准备工作和结束后的收场工作，志愿者认真负责，整理好捐赠书籍。[鼓掌][鼓掌]
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