闲看 静思 解悟～～～

​《拙轩颂 宋·黄庭坚》：
觅巧了不可，得拙从何来。
打破沙盆一问，狂子因此眼开。
弄巧成拙，为蛇画足。
何况头上安头，屋下盖屋。
毕竟巧者有余，拙者不足。

《退堂颂

宋·黄庭坚》：
愚者日进，智士日退。
象蹋恒河彻底过，大千世界百杂碎。
愚人寻文弄章句，更觅中间及内外。

《禅颂

宋·黄庭坚》
自古多如此，君今独奈何。
可来白云里，教汝紫芝歌。
​

AG vs SZ赛果公示
#COA5全球总决赛# #SZ战队获胜#

第一局：上半局AG_No5前锋利用祭司通道精彩牵制监管者122秒，为求生者争取到破译时间，最终双方战平。下半局SZ求生者巧用道具运营拉扯成功完成3跑。
第二局：上半局SZ_SiLia红蝶面对画架果断兴奋抢到击倒节奏，开门战留下佣兵双方战平。下半局SZ_Sinami祭司被击倒时密码机已破译近3台，开门战4人在场，最终SZ求生者精彩运营出4跑。

恭喜SZ战队获得本场比赛胜利，MVP选手：SZ_Sinami ，比分：3:5；2:7

#散记# 。1029。

​1．《荀子·臣道》云：人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信，然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是功臣者也。上则能尊君，下则能爱民，政令教化，刑下如影，应卒遇变，齐给如响，推类接誉，以待无方，曲成制象，是圣臣者也。

​2．士而怀居，不足以为士矣。（《论语》意思是士人沉湎于安逸稳定的家居生活，就算不上士人。）

​3．中国古代士人的主流精神主要体现在：一是家国情怀。他们以天下为己任，忧国忧民，勇于担当。二是重名节，讲骨气。一旦仕途失意，便拂袖而去，高蹈林泉，放浪形骸。宁可世外穷处，也不委屈身心，始终保持着自己独立的文化人格。

​4．神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真。是以言峻则嵩高极大，论狭则河不容舠。（《文心雕龙》）

​5．每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。（《战争与和平》）