而本命女命主，此年本身运气也有点动荡，原命身强，流年天干遇劫财星，财星不会很好，流年

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【马亚顺:过三关之兄长母亲断法<命理>】 2004年甲申，一女客户到我师父卦馆来批断流年，想看一看甲申年的吉凶情况，八字如下：
出生时间：（公历）1977年2月7日丑时。
八字简附：
坤造：丁巳，壬寅，乙未，丁丑（辰巳空）。
大运：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申……当时在甲辰大运的辰运中（9岁起运）。

这当时是一位未婚女性，在甲申流年地支申巳相合年柱，申寅相冲月柱田宅宫，也是兄弟宫，看天干所透六神而定应验的是田宅或兄弟。现在大运甲辰，透出甲木比劫，流年甲申，也透出甲木，必关乎比劫兄弟之事。甲木属阳，代表兄弟，藏甲于月令寅木之中，比日主先排，故此代表兄长。兄长坐七杀申金而带寅巳申三刑，今年要小心交通工具损坏及碰撞，而且会有点官非。年支的巳火与申金相合，巳是甲的食伤，流年申金是甲木的官杀，亦即兄长有些伤官见官，会有官非，尤其是交通工具、道路上面的事。第二大运甲辰的甲木既是代表兄长，流年又见甲木，原局出生在寅月木旺，兄长身旺遇比劫分财，兄长破财兼会失恋。在己巳月，甲木得正财透出被争合，月支巳火又再刑寅木兄弟宫，此月兄长的感情会有问题。

他坐刑克，会是失败的一方。可能心有不甘，纠缠至年尾甲戌月，再见甲木比劫露头，月支戌土与原局未丑形成再一个比劫坐三刑，可能在这个月份才作一个了断。而本命女命主，此年本身运气也有点动荡，原命身强，流年天干遇劫财星，财星不会很好，流年地支的申金是官杀，代表事业，有三刑兼先在年支巳申相合，申金很容易的就巳申化水，化去了，天干或地支有水的月份便能化水。也即是说，事主今年的工作事业必有变动、工作不稳。不但公司本身不稳，本人既被比劫分财，一为被减薪或一是被辞退。幸而申金总是喜神，大运辰土也是喜神，故或辞退后也会找到新工作的。申金不与日支夫妻宫有联系，所以官星只是工作上的事，而不代表恋爱，并不代表夫星。星与宫，必须分清楚。

其实本命亦十分难以获得如意郎君，颇难嫁的出去。第一身子太旺，第二食伤明露，第三夫星入墓，第四夫宫被冲。另外在适合谈恋爱的年岁大运，又没有官星或生官的财星出现，只行比劫与食伤不利姻缘的运道，相信都是要青灯独守的过大半段人生了。这些我师父当然不能也不敢向命主明言，只问她关于流年的事，还有什么要补充没有？命主点头，说是也颇详细，不过有关家人的事，还有什么端倪没有？在比劫分财兼三刑于年月的年份，家人还会有喜庆不成？必有不如意的事，既被追问，只能再细看八字了。月柱既是兄弟宫也是父母宫，这个命母星很弱，月柱天干壬水孤悬，五行无金生水，时支一点丑内藏的辛金，也被日支未土内的丁火贴身冲击而受伤。最要命的，是壬水侧边有一个丁火相合，在寅月的命格，丁壬合而化木。即是说母星壬水不但元神不足，而且很容易化成另一种元素，没有了自己，没有了自身。母亲的生命力很弱，没有了自身便更是很容易消失或死亡之意。

幸好时柱天干还有一点丁火争合，使年月丁壬合不太稳，化木并不很清纯，否则母亲一早便已死了，化去了，消失了。大运甲辰，是壬水入墓的运，辰土与日支时支丑未，合成一个辰丑未的副三刑。遇上此年甲申，寅巳申真的三刑，母亲必然有灾。五行缺金，必是金一方面出现疾病。壬水母星出现在月令，身躯代表胸部的柱位，明露在天干，天干是外边，那即是**胸部，而不是内脏肺腑有疾。母星虽弱，但有大运辰土墓库为根，今年甲申虽是三刑，但天干甲木没有遇到相合，而且年支申金终究也是壬水的根基，故手术难免，却无性命之忧。化木而兼原局木旺，大运甲木相助令木气更旺，木是纤维，母亲胸部有纤维瘤，要入院开刀手术了。

女客户这才满意，说母亲真的排了期要入院，也真的是胸部有纤维瘤。母亲一向体弱多病，想不到难逃一刀之厄。木除了代表纤维之外，还代表神经、神经腺与抽搐。做母亲的一向必定神经衰弱，兼全身骨痛酸痒，神经末梢会有不正常的收缩与抽搐。木又主鬼怪迷信，在弱而见墓的情况更甚。墓库有收藏与神秘的意思，故她母亲会很容易陷入迷信，四处拜神。女命主点头，诉说母亲拜神差不多入痴迷程度，但为了要她安心，兼且拜神烧香亦没有什么害处，也只好由她去了。其实，这种情况拜神烧香的确没坏处，至少可以缓解她母亲的神经衰弱，可以安安心，也算是有信仰的一种好处吧！

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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