转发： 相由心生，万法唯识，识外无境。所谓的“地獄”本就是众生心中生出的一种“相”，其本质也是空性的，即万事万物皆空也，并不是真实不虚的存在。当一个人精神痛苦无法自拔时，他就是在思想的地獄中。当他精神上获得了解脱，他就出地獄了。所谓的地獄，都是人心自己生出来的，当然也是靠自己去灭，而不是由他人来替你灭。这才是佛教的真谛。佛，即觉悟、觉醒者。般若，即智慧者。信则入，慧则灵，悟空则明佛。
从有待于敞开的在的本质中，起来规定人的在，这在海德格尔看来是一件大事。因为，追问在的本质问题与追问人是谁的问题，已深切地结合在一起。从这里引出来的问题，必须对人的本质作出规定。海德格尔解释说：“追问人的在的问题在其方向与深广度上都惟有从追问在的问题来规定。人的本质在在的问题范围之内按照开端之隐而未露的指示，就需得理解并讲清楚为这个在需用以敞开自身的此处。人就是在这个敞开中的此。在者就站到这个此在中来并进行活动。因此我们说：人的这个在，就字的严格意义说来，就是‘此在’。要察见在之敞开的视线，必须原始地植根于作为在敞开的此处的此在之本质中。”
对于精神内耗，我觉得其本质是意识与潜意识的矛盾。
你在意识层面上被灌输了很多说法与记忆，就像《西部世界》里第一季的德洛伊丝一样，被灌输了很多世界是一出田园牧歌的剧情。
但事实是这个世界并没有那么美好，有很多矛盾与冲突，德妹的地位也很低，只是供人取乐的NPC，有很多注定的悲惨宿命。
德妹的意识层面是不知道这些事情的，但是她的潜意识知道。所以她总有一点忧郁，想要离开这个看似平静美好的地方。
我们为啥内耗呢，就是生活在不完美中，但却被灌输了一套“你的生活很美好，你应该幸福”的说法，这些说法试图阻挠我们去了解真实的自我与生活，变得更深刻成熟，更有能力与主见。
你在意识层面上被灌输了很多说法与记忆，就像《西部世界》里第一季的德洛伊丝一样，被灌输了很多世界是一出田园牧歌的剧情。
但事实是这个世界并没有那么美好，有很多矛盾与冲突，德妹的地位也很低，只是供人取乐的NPC，有很多注定的悲惨宿命。
德妹的意识层面是不知道这些事情的，但是她的潜意识知道。所以她总有一点忧郁，想要离开这个看似平静美好的地方。
我们为啥内耗呢，就是生活在不完美中，但却被灌输了一套“你的生活很美好，你应该幸福”的说法，这些说法试图阻挠我们去了解真实的自我与生活，变得更深刻成熟，更有能力与主见。
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