若得了非常严重的病，比如艾滋病等，作为一般的人，那时候一定会绝望至极到精神崩溃的边缘，因为从世俗人的角度来看，生这种病是非常悲惨的事，大家会认为这个人很可怜，但是，一个修行人，特别是一个大乘修行人在那个时候，却应该思维：如果我这次没有生这个病，仍然是一个健康强壮的人，我可能永远都没有静下来修行的机会，会一直像以前一样热衷于去做世间的事情——上班、工作、发展事业等等，乐此不疲地把所有的精力都投入到物质生活当中，但这个病让我义无反顾地放弃了发展事业等等的想法，一心一意地修行，所以，这些病痛的确是我的修行顺缘。
大乘八关斋戒的创始人比丘尼华嫫的经历，就是一个非常好的典型事例。最初，她得了麻风病，被强迫从人群中驱逐出去，孤苦伶仃地独自生活。为了治病，她夜以继日地精勤修持大悲观世音菩萨，结果修出了真实无伪的菩提心，修成了本尊观世音菩萨。在本尊修成之后，不但她的病不治而愈，而且还促使她开创了很多观音菩萨的法门。我们现在所修的依靠观世音本尊受持大乘八关斋戒的一系列修法等等，都来源于她。换句话说，她的病不但让她自己获得了解脱，而且也将很多人带上了解脱道。
我们可以试想，如果当初她没有生这个病，她只会像一般的妇女那样过着平平淡淡的日子，最后普普通通地死去，就是因为这个病，才让她全身心地投入在修行当中，因为她全身心地投入了，得到这样的成就也是很自然的。所以，从解脱的角度来说，病痛、违缘这些世俗人非常不愿意接受的事情说不定可以令我们真正走上解脱道，如果真是这样，那么生病就比健康还好
若能这样思维，则无论我们将来幸福也好，痛苦也罢，这些外缘全都可以成为修行的因素，成为菩提心的因素，如此一来，修行一定会有很大的进步。如果我们一定要等所有的条件都具备了之后才去修，则一旦遇到病痛等违缘，就会像普通人一样首先在精神上垮下去，修行就更谈不上了。我们凡夫都身处轮回之中，处处都潜伏着修行的违缘，末法时代的修行人，违缘更是层出不穷。修行越精进，就越是有障碍，但这些障碍都可以克服，因为所有制造障碍的人或非人都可以用菩提心来调伏。
大家都知道，释迦牟尼佛成道时，尽管有成千上万个魔军来阻碍，但释迦牟尼佛并没有化现出很多军队去和魔军打仗，而是修慈悲心，因为慈悲心的力量，故使魔军射出的箭、挥舞的刀等各种兵器全都变成了鲜花。
同样，虽然我们现在没有这样的能力，但也要模仿佛陀对待魔军的态度，在遇到违缘的时候，有两个原则：第一，要把这些都看成是自己的过失，因为自己有了爱我执，才导致了这些违缘的产生；第二，要想到不仅自己一个人会遇到这样的痛苦，哪怕在自己痛苦的当下，普天之下也有无数个生命正在承受和自己一样的痛苦或者违缘，甚至是比自己更多更大的痛苦和违缘。然后从灵魂深处发愿：我愿承担所有众生的痛苦与烦恼，祝愿以我的这个痛苦和烦恼，能够替代所有众生的痛苦和烦恼，愿一切众生从此远离这样的痛苦和烦恼。
如果能够这样一心一意地思维，那就不存在什么违缘了，违缘都已经变成我们修行的最佳因素了。
幸福的时候也是一样。比如说，一个不修行的普通人若能有一点点世俗的名利，那他就会觉得自己很了不起、很伟大，洋洋得意、不可一世，把所有人都不会放在眼里。这样一来，就在不知不觉中造了很多业，使自己以前积累的资粮有减无增，当福报慢慢耗尽之后，他就会越来越走下坡路。
但修行人的表现却与此截然相反。他们在遇到轮回当中相对来说比较幸福的事情之际，不会让这个幸福在无意中悄然而过，而会思维：我的这个幸福是我以前行善积德的果报。而行善积德的基础，必须依靠众生。我现在发财，一定是我前世布施众生的结果。如果没有众生，我又怎么能通过布施积累资粮呢？
另外，获得暇满人身的因缘，也是来自于众生。因为获得暇满人身的条件，首先必须要有清净的戒律，无论出家戒还是在家戒，密乘戒、菩萨戒还是别解脱戒，反正需要有守持清净戒律的因，才会有暇满人身的果。然而，所有的戒律，都来自于众生。比如，断除杀、盗、淫、妄，都必须建立在不伤害众生的基础上，如果根本不存在众生，那还谈什么不杀生、不偷盗呢？根本不可能！所以，无论我们今天健康、长寿、发财，都不能归功于自己，也不能认为这纯粹是自己修来的福德
菩提心的产生也是一样，第一需要有大乘的善知识；第二还是需要有众生，其中缺少任何一个，都不会有菩提心。上师和众生对菩提心的产生和发展起了同样的作用，具有同样的恩德。
既然我们的一切幸福完全来自于众生，全部是众生的恩德，那么，我们就应该把这个幸福回向、布施、分享给众生。
在动乱年代，藏地修行人中有很多这样的故事。无论是再痛苦，遇到再大的冤屈，他们都不会退转，修行一直在进步。
大乘八关斋戒的创始人比丘尼华嫫的经历，就是一个非常好的典型事例。最初，她得了麻风病，被强迫从人群中驱逐出去，孤苦伶仃地独自生活。为了治病，她夜以继日地精勤修持大悲观世音菩萨，结果修出了真实无伪的菩提心，修成了本尊观世音菩萨。在本尊修成之后，不但她的病不治而愈，而且还促使她开创了很多观音菩萨的法门。我们现在所修的依靠观世音本尊受持大乘八关斋戒的一系列修法等等，都来源于她。换句话说，她的病不但让她自己获得了解脱，而且也将很多人带上了解脱道。
我们可以试想，如果当初她没有生这个病，她只会像一般的妇女那样过着平平淡淡的日子，最后普普通通地死去，就是因为这个病，才让她全身心地投入在修行当中，因为她全身心地投入了，得到这样的成就也是很自然的。所以，从解脱的角度来说，病痛、违缘这些世俗人非常不愿意接受的事情说不定可以令我们真正走上解脱道，如果真是这样，那么生病就比健康还好
若能这样思维，则无论我们将来幸福也好，痛苦也罢，这些外缘全都可以成为修行的因素，成为菩提心的因素，如此一来，修行一定会有很大的进步。如果我们一定要等所有的条件都具备了之后才去修，则一旦遇到病痛等违缘，就会像普通人一样首先在精神上垮下去，修行就更谈不上了。我们凡夫都身处轮回之中，处处都潜伏着修行的违缘，末法时代的修行人，违缘更是层出不穷。修行越精进，就越是有障碍，但这些障碍都可以克服，因为所有制造障碍的人或非人都可以用菩提心来调伏。
大家都知道，释迦牟尼佛成道时，尽管有成千上万个魔军来阻碍，但释迦牟尼佛并没有化现出很多军队去和魔军打仗，而是修慈悲心，因为慈悲心的力量，故使魔军射出的箭、挥舞的刀等各种兵器全都变成了鲜花。
同样，虽然我们现在没有这样的能力，但也要模仿佛陀对待魔军的态度，在遇到违缘的时候，有两个原则：第一，要把这些都看成是自己的过失，因为自己有了爱我执，才导致了这些违缘的产生；第二，要想到不仅自己一个人会遇到这样的痛苦，哪怕在自己痛苦的当下，普天之下也有无数个生命正在承受和自己一样的痛苦或者违缘，甚至是比自己更多更大的痛苦和违缘。然后从灵魂深处发愿：我愿承担所有众生的痛苦与烦恼，祝愿以我的这个痛苦和烦恼，能够替代所有众生的痛苦和烦恼，愿一切众生从此远离这样的痛苦和烦恼。
如果能够这样一心一意地思维，那就不存在什么违缘了，违缘都已经变成我们修行的最佳因素了。
幸福的时候也是一样。比如说，一个不修行的普通人若能有一点点世俗的名利，那他就会觉得自己很了不起、很伟大，洋洋得意、不可一世，把所有人都不会放在眼里。这样一来，就在不知不觉中造了很多业，使自己以前积累的资粮有减无增，当福报慢慢耗尽之后，他就会越来越走下坡路。
但修行人的表现却与此截然相反。他们在遇到轮回当中相对来说比较幸福的事情之际，不会让这个幸福在无意中悄然而过，而会思维：我的这个幸福是我以前行善积德的果报。而行善积德的基础，必须依靠众生。我现在发财，一定是我前世布施众生的结果。如果没有众生，我又怎么能通过布施积累资粮呢？
另外，获得暇满人身的因缘，也是来自于众生。因为获得暇满人身的条件，首先必须要有清净的戒律，无论出家戒还是在家戒，密乘戒、菩萨戒还是别解脱戒，反正需要有守持清净戒律的因，才会有暇满人身的果。然而，所有的戒律，都来自于众生。比如，断除杀、盗、淫、妄，都必须建立在不伤害众生的基础上，如果根本不存在众生，那还谈什么不杀生、不偷盗呢？根本不可能！所以，无论我们今天健康、长寿、发财，都不能归功于自己，也不能认为这纯粹是自己修来的福德
菩提心的产生也是一样，第一需要有大乘的善知识；第二还是需要有众生，其中缺少任何一个，都不会有菩提心。上师和众生对菩提心的产生和发展起了同样的作用，具有同样的恩德。
既然我们的一切幸福完全来自于众生，全部是众生的恩德，那么，我们就应该把这个幸福回向、布施、分享给众生。
在动乱年代，藏地修行人中有很多这样的故事。无论是再痛苦，遇到再大的冤屈，他们都不会退转，修行一直在进步。
#世间情话千万哪句最能打动你#
01. 总有这样的一个人，在千山万水以后，在许多人以后，从容地走来，让你陷进巨大的沉默，无法动弹。——余秀华《摇摇晃晃的人间》
02. 你是在静静的情义中生长 没有一点声响 你一直走到我心上 —— 海子《给你》
03. 我不相信，除了你，还有照亮我的事物。我也不信，没有你，我就一直灰暗。——余秀华
04. 你是我新奇的无尽宝藏 是拂去所有枝叶的百分百现实 —— 高村光太郎
05. 凌晨四点钟，我看见海棠花未眠，总觉得这时你应该在我身边。——川端康成
06. 你尚未出现时 我的生命平静 轩昂阔步行走 动辄料事如神 如今惶乱，怯弱 像冰融的春水 一流就流向你 —— 木心
07. 一辈子很短 如白驹过隙 转瞬即逝 可那种心情很长 如高山大川 绵延不绝 ——《武林外传》
08. 我的五脏都碎了，你还只是哭。——《红楼梦》
09. 求你说一句你爱我，我可以靠这句话活一辈子。——《飘》
10. 有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。——《倾城之恋》
11. 你的眼睛可真好看 里面有晴雨、日月、山川 但是我的眼睛更好看 因为我的眼里只有你 ——余光中
12. 我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。——毛姆 《面纱》
13. 愿上帝保佑那个真正爱过你的人，你把他的心都揉碎了。——《飘》
14. 当我对所有的事情都厌倦的时候，我就会想到你，想到你在世界的某个地方生活着，存在着，我就愿意忍受一切。你的存在对我很重要。——《美国往事》
15. 我始终为你而紧张，为你而颤抖；可是你对此毫无感觉，就像你口袋里装了怀表，你对它紧绷的发条没有感觉一样；这根发条在暗中耐心地为你数着你的钟点，计算着你的时间，以它听不见的心跳陪着你东奔西走，而你在它那嘀嗒不停的几百万秒当中，只有一次向它匆匆瞥了一眼。——《一个陌生女人的来信》
16. 我总好像要同你说话，又永远说不完事。——沈从文《湘行散记》
17. 我坐在石头台阶上想你的时候，只有月亮经过。——太久保田
18. 我漫不经心地等你来爱我 随手种下大豆和芝麻 我的土地在什么时候都可以生根发芽 你什么时候来都风调雨顺 —— 余秀华《我们爱过又忘记》
19. 昨夜你对我一笑，到如今余音袅袅。——余光中
20. 我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的栅栏和冬天的风雪过后，你终会抵达。——饶雪漫
01. 总有这样的一个人，在千山万水以后，在许多人以后，从容地走来，让你陷进巨大的沉默，无法动弹。——余秀华《摇摇晃晃的人间》
02. 你是在静静的情义中生长 没有一点声响 你一直走到我心上 —— 海子《给你》
03. 我不相信，除了你，还有照亮我的事物。我也不信，没有你，我就一直灰暗。——余秀华
04. 你是我新奇的无尽宝藏 是拂去所有枝叶的百分百现实 —— 高村光太郎
05. 凌晨四点钟，我看见海棠花未眠，总觉得这时你应该在我身边。——川端康成
06. 你尚未出现时 我的生命平静 轩昂阔步行走 动辄料事如神 如今惶乱，怯弱 像冰融的春水 一流就流向你 —— 木心
07. 一辈子很短 如白驹过隙 转瞬即逝 可那种心情很长 如高山大川 绵延不绝 ——《武林外传》
08. 我的五脏都碎了，你还只是哭。——《红楼梦》
09. 求你说一句你爱我，我可以靠这句话活一辈子。——《飘》
10. 有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。——《倾城之恋》
11. 你的眼睛可真好看 里面有晴雨、日月、山川 但是我的眼睛更好看 因为我的眼里只有你 ——余光中
12. 我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。——毛姆 《面纱》
13. 愿上帝保佑那个真正爱过你的人，你把他的心都揉碎了。——《飘》
14. 当我对所有的事情都厌倦的时候，我就会想到你，想到你在世界的某个地方生活着，存在着，我就愿意忍受一切。你的存在对我很重要。——《美国往事》
15. 我始终为你而紧张，为你而颤抖；可是你对此毫无感觉，就像你口袋里装了怀表，你对它紧绷的发条没有感觉一样；这根发条在暗中耐心地为你数着你的钟点，计算着你的时间，以它听不见的心跳陪着你东奔西走，而你在它那嘀嗒不停的几百万秒当中，只有一次向它匆匆瞥了一眼。——《一个陌生女人的来信》
16. 我总好像要同你说话，又永远说不完事。——沈从文《湘行散记》
17. 我坐在石头台阶上想你的时候，只有月亮经过。——太久保田
18. 我漫不经心地等你来爱我 随手种下大豆和芝麻 我的土地在什么时候都可以生根发芽 你什么时候来都风调雨顺 —— 余秀华《我们爱过又忘记》
19. 昨夜你对我一笑，到如今余音袅袅。——余光中
20. 我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的栅栏和冬天的风雪过后，你终会抵达。——饶雪漫
原耽小说｜推文1223｜谢绝快转
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书名：烧雪
作者：娜可露露
年下，疯批痴情攻 X 温柔无情受
︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿：
文案
对龙荧来说，
江白昼好像一个天仙，从天而降，救他出苦海。
天仙善良多情，
对世间一切抱有怜悯之心，又温柔有礼，
龙荧轻而易举地走近他，得到了他的关爱。
然而，关爱仅仅是关爱。
江白昼无喜无悲无嗔无怒，亦无所求。
龙荧永远也得不到他的爱。
——永远。
以上，
这是一个三分克制七分癫狂的神经病爱情故事。
————————————————
古风架空瞎写式赛博朋克世界观。
感情箭头不对等，双向奔赴爱好者慎入。
强强年下，攻追受，是HE。
有轻微强z剧情，雷者慎入。
——⌁ʚྀིɞ⌁—————————————————
❶@喵L喵嗷推文
文图源自网络 侵权立删 图Cr见水印
内容版权归作者所有，喜欢本文可以多多支持作者
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书名：烧雪
作者：娜可露露
年下，疯批痴情攻 X 温柔无情受
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文案
对龙荧来说，
江白昼好像一个天仙，从天而降，救他出苦海。
天仙善良多情，
对世间一切抱有怜悯之心，又温柔有礼，
龙荧轻而易举地走近他，得到了他的关爱。
然而，关爱仅仅是关爱。
江白昼无喜无悲无嗔无怒，亦无所求。
龙荧永远也得不到他的爱。
——永远。
以上，
这是一个三分克制七分癫狂的神经病爱情故事。
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古风架空瞎写式赛博朋克世界观。
感情箭头不对等，双向奔赴爱好者慎入。
强强年下，攻追受，是HE。
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