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诚实与善良，始终是人性中最具光辉的部分，无论在任何时代，都受到人们普遍的认可与喜爱，言出必行的人，总能得到别人的信任和尊重，并收获真诚可靠的友谊，行善积德的人则总能让别人感到温暖和幸福，让彼此心灵变得充盈，让世界变得更加美好与和平。

买来一年了 在董宇辉的号召下 我总算读完了

70年代的文学作品总是带着悲剧色彩，它也不例外。平凡的世界告诉我无论你身处什么样的时代和命运，不要屈服。前期喜欢少安的担当（打老婆除外），后期喜欢少平的清醒。但无论是少安还是少平，都背负着极强的责任感，对社会或者对家庭，自己掌控自己的人生，特别是孙少安，命运赠他以苦难，也随赠了他冷静与清醒。我其实对他的结局有点失望，大概受大江大河的影响，总觉得离开双水村，他应该也必须有更光明的未来，结果是灵魂伴侣意外死亡，自己毁容，最后的归宿（隐晦的）还是自己师傅的遗孀，但这可能就是作者想强加给每个人的平凡的世界吧。
说说不喜欢的，就是关于书里描写的几个女性，晓霞、秀莲、润叶，都是男性作家的惯性意淫的女性形象，刻画的太完美了！无私奉献不求回报，对男性死心塌地。三个高光女性写死两个，还有一个一辈子照顾半身不遂的老公，我真的迷惑。感觉是此书的败笔，真的，女性角色不需要每次都设定成这种完美的男凝产物。
满分五分，我给三分吧！仅代表我对此书的看法！！

藤村シシン(古希腊文化研究家)：hero（英雄）在古代希腊语原本含义中指不应被忘记的神话时代的死者。在遥远往昔中应被崇敬、被传颂的死者。原本是宗教性的用词。虽然随着时代流逝也会用以指代历史上的人物，或偶有例外用法。但基本上活着的期间是无论谁都不会是英雄的。
heros是古希腊的特有观念，和"英雄""英灵"可能都有点区别，总之就是【神话（尤其是第四世代）不可被忘记的死者】，所以恶人也可以是，弱者也可以是，女人或者孩子或者幼童也可以是（当然女人的情况名词需要变形）。和其武勇无关，就指代【神话时代有名的死者……！】

所以是《奴隷達の英雄》（奴隶们的英雄）和《死せる英雄達の戦い》（已死英雄们的战斗）