我自2002年的9月26日作为中国大陆两岸文化交流代表团的学者代表，出席参加世界易经大会。从那时起，我就呼吁"一部《易经》和天下″！这一喊喊了二十年。面对目前最深刻的世界重构，这一呼喊，显得尤为重要和迫切。人类是一个命运共同体，要消弭人类的冲突和战争，人类要和平相处，共同繁荣和发展，必须要借助中国五千年的智慧。现实世界，东西方文化是有很大的差异，其原因是因为后天人设，而不是宇宙源起。西方文化是"非此即彼""二元对立"，反映在政治经济文化综合上也就是"不是敌人，就是朋友"。中国文化是典型的东方文化，哲学思辩，是多元的，相生共融，彼此依存，相互关怀。从至简的大道来分析是"道并行而不相悖"，论天地万物的关系是"相生而不相害"，事物生生不息。要化解冲实，和大怨，使东西方文化都有一个上溯，追究其本源，才会见到本真。这个就是7800多年的华夏之《易》，《易》之太极图腾的诠释世间万有。《易》之"帝出乎震，齐乎巽，相见乎离…"，是震木的仁慈包容舒畅条达和生发。用中国传统文化的一个图腾来表示其完整和独立性，那即是太极图。一个太极图，含尽概括全部矣。“太极生两仪，两仪生四象”。伏羲氏一画开天，继天立极。八卦是中国古代人民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，但无论时光怎么向前，永远不会过时，更是日用常新。通俗讲，八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，以"河出图、洛出书"为启术，也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦生吉凶，吉凶生大业。乾坤定矣……”孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”一个太极圆，阴阳平分两半，一半白一半黑，阴中有阴，阴中有阳。其大无外，其小无内，有五行，有八卦，有天干有地支，有人所以为人，想要的所有东西。这张图，包罗万象，涵盖万有，但万变而不离其中。中国固有的文化，都认为有二大主流，也就是自有史以来，一向持续不断，嬗变不已，成为中国民族特有的精神，即是儒家与道家。演绎有2600多年的儒家文化，又有穿越时空的道家文化，更有最为高贵，哲学逻辑最为缜密的释(佛)家文化。追溯历史可以发现，自东汉末年开始，经过两晋、南北朝而至初唐鼎盛时期，释(佛教)家文化由西土东传并大兴，最终形成三家在根本上有其一脉相通的共同点，虽有外貌上之分歧，而往往互相融摄为一，故中国传统文化，实质上一向由儒、佛、道三家的思想构成一种耀古烁今的历史精神。引领中国之发，在推动历史进程中，三家可以说真的是涵盖一切万物，放之四海而皆准。其中，既体现了宇宙周期变化大规律，又彰显人类知变应变的大法则，以及为人谋事的大智慧。那么，在这一图腾中，儒家在哪里？儒家就是白(或称红)的阳鱼！那么道家又在哪里？那就是黑的阴鱼！儒家崇尚白(或称红)的就是阳刚，充满生机活力，蓬勃向上。所以儒家的精神是什么？就是自强不息、刚健坚毅、勇往直前、百折不挠、与时俱进、变易创新。儒家就是天，就是司法的政府，是治国的政治文化和经济，欣欣向荣。所以儒家是白(或称红)的，它是往上的，越往上越高啊，自强不息，君子之德，元亨利贞。最上面这条半径全是白(或称红)的，所以是乾卦。而道家是往下的，厚德载物、柔若虚静、居下不争、自然无为、谦虚谨慎、包容宽厚、逍遥自在，儒家往上，道家往下。”“有人说儒家是积极的，道家是消极的，那就大错特错，道家只是他要往低处走，他的目的是战胜高处，他要柔弱，"水，大道似水，善利万物而不争。他的目的是要胜过刚强，所以叫柔弱胜刚强，天下之至柔，驰骋天下之至坚。谁说的？老子！”老子又说:“道生一、一生二、二生三、三生万物“。这种宏阔的生活意境，揭示了道家对天地万物的认识。大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。一张太极图的外面一个圈的包围，中间是空的，是佛教，佛教博大精深。佛家讲空性，四大皆空、五蕴皆空、三法印皆空、四圣地皆空、尽虚空，遍法界，芥子纳须弥，须弥纳芥子，两者不相碍。充分体现缘起性空，真空而妙有！爱因斯坦说：“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。”“佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。”“未来的宗教是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”“空间、时间和物质，是人类认识的错觉。”佛法科学虽是二个名相，与道教儒教也似有不同。但金刚经说"凡所有相，皆是虚妄"。基本粒子，宇宙弦上的泡沫，刹那生灭，"一切有为法，如露亦如電，应作如是观"。宇宙的本质，就是"缘起性空"。太极图的以人为本，采天地之精华的中医也在那里作了表述具象，那就是阴阳鱼的S曲线。中医的望问闻切，集天地灵气的仙草可为"丹药"，通过辩证施治，调和阴阳，达到人的化精为气，精气充盈，生生不息。越是大道越简单，越是真理越明了。简单才能回归事物的本质。所以人生以既济而未济，易又以乾坤天地，而介入事物之门户。真的是佛为心，道为骨，儒为表。佛如金，道似玉，儒是稻粮。太极之《易》为书也，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。其出入以度，原始反终，外内使知惧。又明于忧患与死于安乐。无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。故一部《易经》与儒释道高度印证符合，相融而正确，就能替天行道和合天下，真实不虚也！

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Day24：可太多了，她们的日常和那个那个的前中后，甚至在险境，洛师都是最甜的[赢牛奶]

这茶叫‘雨夜细扶香’。

洛。。洛神。。

洛神。。。腰带。。。玉佩。。。

你。。你不许笑！

你系的甚么。。？

—清漪你是想知道解结的方法么？莫非是要。。。日日与我宽衣？

洛神，你是我的，你说我是贼么？若这般说，那我偷的也是自己的香，窃的也是自己的玉。

— 是么？我是你的。

我也是你的。

那。。那下次吧。。。

—下次？你这次不珍惜机会，可就没有下次了。

怎么会没有？我们是一直在一起的，不但有下次。。还有。。下下次！

—好，有下次，很多次。

清漪，我要你。

清漪的手可真是灵巧。

—是。。是么？

自然，我何尝说过假话？

不知清漪觉得，我这手巧也不巧？

—巧。。。。很巧。

还说没醉，一沾枕头便睡了，我亲你都没反应。

—我……你亲我了么？

可不是，亲了你，你却睡得沉。

—其实你……你可以叫醒我的，你叫醒我，我便不再睡了。

咦，叫醒你做什么，还是……你想做些什么？

—没个正经！

我还不正经？我就只亲了你三下，我要是不正经，就该亲你三百下才是。

其实……我也不是那么累的……

—可我累了。

你……你先前不是精神很好！

—我现在，的确不似先前那么累了。

那是说，你以后什么事都帮我做好了，我什么也不用做？

—想得倒是美。什么也不做，那我还不如去娶一头猪。　　 　　

你娶一头猪，你能让它来伺候你么？

—哦，这倒是是个大问题。猪么，比不得你漂亮，也比不得你身段好……更比不得…… 　　

乖媳妇，我饿了。

　　—别乱叫，我还不是你媳妇呢。
　　你要耍赖？

是谁在墓底下向我求亲来着？那人模样，那人说的每句话，我可记得清清楚楚，容不得你耍赖。你我既然定了亲，你就是我的媳妇，跑不了。

……
　　抱抱我。
　　你抱抱我，好不好？（阿洛每次战损恢复期都好娇[笑而不语]）

—你不是饿了，吃东西好不好？
　　吃你么？

—我不好吃。
　　我还没吃呢，你就晓得不好吃了？你又不知道我的口味。

待我学成，以后我天天做给你吃。

—你做的，那我定会全部吃完，到时胖了，你就不愿要我了。以后我教你，我们一起做饭，可好？我们就这样，过一辈子。

好。　

我来养你。以后我们过日子，有个正经营生，自是吃穿不愁了。你想要什么，我都会给你。

……

—你盘划得这般细致，我知道你想有个安定的家，对么？我给你。你不晓得你将要嫁的人，她很有钱么，要不要我哪天将我的家底交给你，嗯？你嫁过来，什么我都给得起。为什么要你养我，该是我养你才是，乖媳妇。

你养我，或者我养你，怎样都好，都一样，我们一起经营这个家。到时候就在靠萱华轩近的城镇里头置套宅院，盘个铺面，一家人一起过日子。

—听你这么一说，我倒十分心急地想看到那一天了。要不我现在就把你娶回家，去过日子，如何？

娶什么娶，为时过早。我们去买东西，不然天黑了，店铺都要关门了。
　 —也对，该去买东西，不耽搁了。待会在那置办清单上再多加几项，添些红纸红烛，另带凤冠霞帔，你说可好？

别……胡说了。　
　 —这里面定有红纸，我们赶紧去买些。

我们是来青萱治病的，不是来成亲的，虽说我……我很想嫁给你，但是还是等事情办完再说罢，不用……不用操之过急。　

—想什么呢，傻姑娘。买红纸是为了写对联，不是元宵节了么，家门口光秃秃的，多没景致。” 　
　 你再这样，我真不嫁你了！

—你若不嫁我，那我现在就来抱你了。

你……你别乱来。

— 我不乱来。但你要嫁我。

我……我又没说不嫁你。（探是唯一一部让喜欢直球的我看推拉也直呼过瘾的[抱一抱]阿君文笔好棒，趁机悄悄表白一波[爱你][爱你][爱你]）

然后就是洞房花烛咳咳[污]及后面的女鬼普雷、浴室普雷、吃桃子、读书[害羞]

omg光是古代篇都这么多。想想现代篇还有更多我就特别开心。只要她们平平安安，健健康康地在一起，所说的每句话我都会感觉脸红心跳~

买翡翠怎么辨别真假？

翡翠从古代到现代一直备受人们的喜爱，俗话说人养玉三年，玉养人一生，百年翡翠梦，一生弗莱情。百年翡翠品质，和谐家居典范。蕴千年之精华，集万物之灵气。珍贵尊贵高贵，唯有翡翠。百年灵云梦，一世翡翠情。
翡翠属于玉石的一种，很多人都喜欢购买佩戴，不过市场上的翡翠鱼龙混杂，人们很难辨别真假，那么我们购买翡翠又该怎么去识别真假呢？今天徐师傅教大家几招，徐师傅在这行几十年，今天把经验分享给大家。学会之后保证大家今后购买翡翠可以少吃亏。（看完之后有什么不懂得可以加主页）免费帮大家评估，鉴定，也可以帮忙挑选。喜欢的可以点个关注。

从翡翠的质量来鉴别：翡翠的密度比其它的玉器大，我们可以将翡翠通过手来掂一下，感觉到有些分量的向下压手感，有这种感觉的一般为真的翡翠。而假的翡翠就没有这种感觉。
翡翠的托水性。翡翠温润，总是给人一种娴静儒雅的气质。因此，真正的翡翠，它的托水性是极好的，可算得上玉石家族中的佼佼者。大家只需要在翡翠上滴上一滴水，真正的翡翠水珠滴上去之后几乎都是保持不动的，而假的翡翠，水滴上去立马就会散开或者流掉很大一部分

从表面翡翠的颜色上来鉴别：真的翡翠手的触摸感光滑，在光线下光泽度显得很好，里面的花纹很细腻，层次感很强。假的翡翠手的触摸感粗糙，颜色明暗度不协调，里面的花纹层次不强，有的还有气泡。影响美观。
今天徐师傅就为大家分享到这里·，下次再为大家分享翡翠的知识，与从业积累的一些经验。