一些验证率较高的相术经验
1、男人身体瘦削高大，但小腿无肉，主中年事业易遇波折，屁股无肉，代表有财无库，主守不住财。
2、男人肩宜平厚不宜斜垂，腰亦宜圆硬，主能担重担；如有腰无背，主少年困苦，老年运好。如肩斜背不厚，则为无肩，主终身贫困。如有背无腰，主不穷则夭或中年兴旺，但老年贫穷落败；如胸凸背凹，主不穷则夭；如
有胸无腰，中年后不发，老年运平平；如有腰臀无胸肉，主少年辛劳，暮年可富。
3、男人晚运看下半段。地阁尖瘦，屁股无肉，小腿消瘦，主晚运萧条孤寒。
4、臀无三两肉，小腿又消瘦者，主老年困苦。如身短无臀，主到老无成；如人瘦无臀主劳碌，奔走不稳定。
5、女子无臀部，主较难有子息，无帮夫运，且无私房钱。如女命男肩男相，属劳碌命，有躲藏性克夫。反之，男命女肩，主个性阴阳怪气，且较无担当、没气魄。
6、两乳上有痣，主子女多。如孔头上有痣为福穴，主福寿。如两乳下有志为库志，主积聚财富，老年运佳。
7、心窝上有痣为灵穴，主聪慧兵权，做事有气魄与胆识。
8、脐下两旁有痣，为左右野，主贵，可得贵人部属之扶持。
9、脐上有痣，为龙关，主生贵子，子女可能有成就。
10、咽喉下有痣为天柱，近上主得人选拔，近下主受伤死或上吊而亡。
11、胸后骨上有痣为寿堂，主多寿，而康宁。
12、腰中心有痣为大海，主外放不得返回家乡，或常在外奔走。
13、两肩上有痣主劳苦，房前有痣主性淫，肩后有痣主有财，气旺盛，或有事业心。
14、肩膀上有厚肉的人，做事较能心满意足。如右肩比左肩高的人，常常喜不动声色，反之，左肩较右肩高者，则较不会坚持己见，见异思迁。
15、女性肩宽有异性缘，适合做职业妇女。肩膀耸的女子，则较劳碌命或女兼男职。
16、肩膀上肉薄且骨头凸露，则做事缺乏毅力，人也较易疲倦，财运也较差，且子女较少，而孤独。
17、年岁老，背弯腰曲，主正常生理现象，但也表示会失去其已有的位置。如为少年人，则主其人愚笨，供人差遣，没有意志力。
18、脐孔大而深，且收缩紧绷，主有理论力，意志力刚强。如脐孔大，但浅而不，紧主易被女色所迷。如脐孔浅小，主幼时身体不好，体弱多病。
19、女性从腰部到臀部无肉，主少年、中年运蹇财不聚，且子女少。如腰瘦臀部突出，则较不会替本人打算或重感情
20、小腿突出无肉，主内脏有问题，由于小腿主看内脏器官。所以小腿宜有肉，如无肉，主四十三岁后运程差，守不住财。
21、女人小腿曲线饱满有肉，顺顺下来，主可为贤妻良母型。
22、小腿无肉，整只小腿瘦瘦下来，主人神经质，不聚财，有财无库，但正木形人其脸又娟秀之人，则较没关系，但必主物欲强。
23、女人脚盘不宜宽，如脚盘宽，而指头又短短的又露骨，主为劳碌命。
24、女性走路内八字者，主较顾家，外八字者，主个性较男性化，且性情急燥。
25、脚指头有六指，或脚拇指中节骨突出之人，主为劳碌命。
26、足底的纹路，宜直不宜横，如为横纹者较劳碌。且足底纹线与子息关，纹路美而深长者，主其子息好。
27、两腿上有痣为福府，主差遣奴婢，或为老板命.
28、两腿后有痣为德庭，主福德，终身福厚。
29、两膝后有痣为财苑，主六畜兴隆，可为畜牧业赚钱。
30、两膝头上有痣为五府，主蓄积财帛，财库丰盈。
31、两膝骨上有痣为威扬，主得名威势，可出外声扬而兴旺。
32、两足膊骨上有痣为荣源，主奔走劳苦，但劳而有成。
33、两足底下有痣为宝藏，主公侯。脚盘之掌背弯曲突起，为脚掌藏龟主贵，但须背饱肉多。关注璞玄居士。
34、足指间有痣为外库，主多仆役，交游广阁。
35、双脚靠拢时，大腿、膝部、小腿肚、脚跟都靠得很紧，少孔隙，且肤色也光润，是理想的脚相，主爱情生活及物质方面能得到满足。
36、脚长的人较自我中心，要如何做就如何做，个性外向生动。脚短的人关于工作或爱情，都很忠实。
37、脚的肌肉和身体与手比拟，如较兴旺又匀整，关于异性和配偶都很热情，但常常不能耐久，如大腿冗肉饱满有弹力，在金钱方面易吃亏，如大腿瘦的女性，在恋爱方面短少热情，且易迟婚。如大腿很胖，主易疲倦、愚笨。
38、从侧面来看腿，膝盖骨并不突出，这种人察看力强，也易人好感。女人如膝盖骨凸露，则个性男性化，男性则顽强。
39、身体和双手肌肉兴旺，二条腿却细弱无力，则拙于外交，为了人际关系疲于奔命。
40、脚踝骨很粗，如轮廓不清楚，鼻子又低小，主了解力差，聪慧与智识水平低。
41、足上载一身之重量，故欲小而直，方而厚，肥而空，足底要有纹，足后要有跟。若足底不空则虽富不贵矣或做事情、事业兴旺难能耐久
1、男人身体瘦削高大，但小腿无肉，主中年事业易遇波折，屁股无肉，代表有财无库，主守不住财。
2、男人肩宜平厚不宜斜垂，腰亦宜圆硬，主能担重担；如有腰无背，主少年困苦，老年运好。如肩斜背不厚，则为无肩，主终身贫困。如有背无腰，主不穷则夭或中年兴旺，但老年贫穷落败；如胸凸背凹，主不穷则夭；如
有胸无腰，中年后不发，老年运平平；如有腰臀无胸肉，主少年辛劳，暮年可富。
3、男人晚运看下半段。地阁尖瘦，屁股无肉，小腿消瘦，主晚运萧条孤寒。
4、臀无三两肉，小腿又消瘦者，主老年困苦。如身短无臀，主到老无成；如人瘦无臀主劳碌，奔走不稳定。
5、女子无臀部，主较难有子息，无帮夫运，且无私房钱。如女命男肩男相，属劳碌命，有躲藏性克夫。反之，男命女肩，主个性阴阳怪气，且较无担当、没气魄。
6、两乳上有痣，主子女多。如孔头上有痣为福穴，主福寿。如两乳下有志为库志，主积聚财富，老年运佳。
7、心窝上有痣为灵穴，主聪慧兵权，做事有气魄与胆识。
8、脐下两旁有痣，为左右野，主贵，可得贵人部属之扶持。
9、脐上有痣，为龙关，主生贵子，子女可能有成就。
10、咽喉下有痣为天柱，近上主得人选拔，近下主受伤死或上吊而亡。
11、胸后骨上有痣为寿堂，主多寿，而康宁。
12、腰中心有痣为大海，主外放不得返回家乡，或常在外奔走。
13、两肩上有痣主劳苦，房前有痣主性淫，肩后有痣主有财，气旺盛，或有事业心。
14、肩膀上有厚肉的人，做事较能心满意足。如右肩比左肩高的人，常常喜不动声色，反之，左肩较右肩高者，则较不会坚持己见，见异思迁。
15、女性肩宽有异性缘，适合做职业妇女。肩膀耸的女子，则较劳碌命或女兼男职。
16、肩膀上肉薄且骨头凸露，则做事缺乏毅力，人也较易疲倦，财运也较差，且子女较少，而孤独。
17、年岁老，背弯腰曲，主正常生理现象，但也表示会失去其已有的位置。如为少年人，则主其人愚笨，供人差遣，没有意志力。
18、脐孔大而深，且收缩紧绷，主有理论力，意志力刚强。如脐孔大，但浅而不，紧主易被女色所迷。如脐孔浅小，主幼时身体不好，体弱多病。
19、女性从腰部到臀部无肉，主少年、中年运蹇财不聚，且子女少。如腰瘦臀部突出，则较不会替本人打算或重感情
20、小腿突出无肉，主内脏有问题，由于小腿主看内脏器官。所以小腿宜有肉，如无肉，主四十三岁后运程差，守不住财。
21、女人小腿曲线饱满有肉，顺顺下来，主可为贤妻良母型。
22、小腿无肉，整只小腿瘦瘦下来，主人神经质，不聚财，有财无库，但正木形人其脸又娟秀之人，则较没关系，但必主物欲强。
23、女人脚盘不宜宽，如脚盘宽，而指头又短短的又露骨，主为劳碌命。
24、女性走路内八字者，主较顾家，外八字者，主个性较男性化，且性情急燥。
25、脚指头有六指，或脚拇指中节骨突出之人，主为劳碌命。
26、足底的纹路，宜直不宜横，如为横纹者较劳碌。且足底纹线与子息关，纹路美而深长者，主其子息好。
27、两腿上有痣为福府，主差遣奴婢，或为老板命.
28、两腿后有痣为德庭，主福德，终身福厚。
29、两膝后有痣为财苑，主六畜兴隆，可为畜牧业赚钱。
30、两膝头上有痣为五府，主蓄积财帛，财库丰盈。
31、两膝骨上有痣为威扬，主得名威势，可出外声扬而兴旺。
32、两足膊骨上有痣为荣源，主奔走劳苦，但劳而有成。
33、两足底下有痣为宝藏，主公侯。脚盘之掌背弯曲突起，为脚掌藏龟主贵，但须背饱肉多。关注璞玄居士。
34、足指间有痣为外库，主多仆役，交游广阁。
35、双脚靠拢时，大腿、膝部、小腿肚、脚跟都靠得很紧，少孔隙，且肤色也光润，是理想的脚相，主爱情生活及物质方面能得到满足。
36、脚长的人较自我中心，要如何做就如何做，个性外向生动。脚短的人关于工作或爱情，都很忠实。
37、脚的肌肉和身体与手比拟，如较兴旺又匀整，关于异性和配偶都很热情，但常常不能耐久，如大腿冗肉饱满有弹力，在金钱方面易吃亏，如大腿瘦的女性，在恋爱方面短少热情，且易迟婚。如大腿很胖，主易疲倦、愚笨。
38、从侧面来看腿，膝盖骨并不突出，这种人察看力强，也易人好感。女人如膝盖骨凸露，则个性男性化，男性则顽强。
39、身体和双手肌肉兴旺，二条腿却细弱无力，则拙于外交，为了人际关系疲于奔命。
40、脚踝骨很粗，如轮廓不清楚，鼻子又低小，主了解力差，聪慧与智识水平低。
41、足上载一身之重量，故欲小而直，方而厚，肥而空，足底要有纹，足后要有跟。若足底不空则虽富不贵矣或做事情、事业兴旺难能耐久
命中注定要修道的人，会有这些特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
金宵大廈2大結局｜劉江成最強彩蛋 李施嬅英國口音獲讚：全能！
「無論有多少個時空和世界，我總會遇到屬於我的你。」由葉鎮輝（阿細）監製、羅佩清擔任編審的《金宵大廈2》，昨晚播出大結局《原點（下）》，Joey（陳山聰飾）靠瀕死爆發力開啟新平行時空欲救回Ella（李施嬅 飾），在新的平行時空Ella與Maurice（陳山聰 飾）是朋友，與阿Lam（張彥博 飾）是情侶。
雖然軌迹看似改變，但Ella難逃一死的命運卻沒有改變，並遭陳喜力（鄭子誠 飾）拮死；未能接受Ella點都要死的Joey，再一次開啟新時空，未幾眾人發現命運一再重複，每次重複總有些差異，尤其阿Lam手上的爪痕更給出極大提示眾人已被困循環，最終心水清的阿Lam突破缺口救了Ella；Joey與Lydia則在黑白世界遇上「突然出現」的林老師（劉江 飾），以「圓圈論」教二人如何突破缺口 …
最後女醫生及男建築師在新落成的金宵大廈天台的相遇，浪漫中帶著曙光，希望李施嬅與陳山聰能在這個時空修成正果。（《金宵大廈2》劇照）
最終Joey為了尋找對的時空對的Ella展開「時空旅行」，以男病人身份遇上六十年代女醫生（李施嬅 飾）之餘，亦分別見證了阿蕭（陳山聰 飾）與Alex（李施嬅 飾），及發生在六十年代男建築師（陳山聰 飾）與女醫生（李施嬅 飾）的愛情故事…昨晚結局與《金宵1》亦有著共通點，就是兩季裏的山聰，即使為救回施嬅花光力氣，但最後仍是徒然，而空姐機師及女醫生建築師的相遇，彷彿為這段淒美的愛情故事帶來希望和曙光…
劉江現身被稱《金宵2》結局最強彩蛋。（《金宵大廈2》截圖）
昨晚《金宵1》重要角色林老師登場、成為結局「最強彩蛋」，在網上掀起連番熱討，網民洗版式留言大嘆驚喜：「《金宵》有林老師才圓滿」、「老戲骨一出場，即刻有重心，帶得住。」劉江以「相片的差異」及「圓圈論」向Joey及Lydia指點迷津，網民普遍認為劉江肩背負了灌輸《金宵2》中心思想重任：「如果將圓形無限放大，一定有瑕疵，唔係百分百嘅圓，就算你用幾精密嘅方法去畫，都會有落差。既然冇完美嘅圓，每一次循環都會有落差，就好似白老鼠喺轉輪度轉，只要佢啱時機、跳出循環，其實只係一瞬間； 你哋入得嚟，其實已經搵到缺口。」對此，監製阿細補充謂：「突破命運循環唔容易，但只要唔放棄，只有一個轉念，就可以找到缺口。」
靚寶好搶鏡。（《金宵大廈2》截圖）
結局第二大驚喜是李施嬅！自《金宵2》開播，一人分飾三角的李施嬅由頭帶到落尾，無論是喊戲或是演繹不同角色的她，一直喜獲網民正評。昨晚結局施嬅再度大顯身手，結尾一段女醫生以英語力爭腦葉切除手術一段，不但面部表情抑壓中見剛強，流利的60年代英國口音英語更令網民為之神服：「真是一個不可多得的演員，《金宵》完全展現佢嘅身價」、「連六十年代中英聲調也做到」、「講英文都咁好聽，簡直全能」、「演技好好，講英文都特登用英國口音配合 60年代英殖民時期」、「施嬅演技係呢套劇亮點。」
就算喺新時空，Ella冇同Maurice一齊，但佢依然難逃一死。更可怕嘅係，就算Joey想Restart救番Ella，命運亦只是一再重複，眾人被困循環。（《金宵大廈2》截圖）
整體而言網民對《金宵2》結局持兩極意見，有人認為兩小時結局篇將先前所有細節完美貫穿，不但神來之筆，更讓他們見證了一個有著奇幻哲學觀的愛情故事，畢竟無論是Joey堅持時空旅行尋找對的Ella、抑或阿Lam對Coco姐愛的執着，均是令人揪心；加上鏡頭、節奏及背景音樂配合，亦令觀眾深深感受到故事中角色的癡情與浪漫；亦有觀眾覺得無綫劇集願意用兩小時篇幅交代主線關係、實屬難得兼破天荒。至於持相反意見的網民則認為開放式結局讓人不明所以，對此有網民這樣說：「成件事唔係考試，冇標準答案，個個人睇法唔同，就算同一個人，翻睇時都會有不同睇法。你可能睇到三個（角色），但實際可能比你見到嘅更多。」
金宵大廈的，透過某些「觸發點」，能接通黑白世界及現實世界；Joey跌落金宵大廈槽後，記憶及衣服會在其墮下時慢慢消失，此幕巧妙地解釋了為何Joey會赤裸現身現實世界金宵天台。（《金宵大廈2》截圖）
對於開放式結局惹爭議，監製阿細回應時笑言其實結局沒有想像中複雜：「好感謝各位金宵迷諗到咁多可能性，大家嘅諗法好多位都令我好驚喜。我認為《金宵2》最想帶俾觀眾嘅，係一段奇幻又刻骨銘心嘅浪漫愛情故事，裏面兩位男主角陳山聰及張彥博各自用自己嘅方式守護佢哋最愛嘅人，方式未必絕對正確，但都係好不惜一切、好純粹、同希望帶出感動位；至於多重平行時空，就屬於係一個想帶多啲新鮮感俾大家嘅呈現方式。」另外，劇組還曝光了劇迷一直引頸以待的單元十《原點》宣傳海報，可謂結局篇另一驚人彩蛋！
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「無論有多少個時空和世界，我總會遇到屬於我的你。」由葉鎮輝（阿細）監製、羅佩清擔任編審的《金宵大廈2》，昨晚播出大結局《原點（下）》，Joey（陳山聰飾）靠瀕死爆發力開啟新平行時空欲救回Ella（李施嬅 飾），在新的平行時空Ella與Maurice（陳山聰 飾）是朋友，與阿Lam（張彥博 飾）是情侶。
雖然軌迹看似改變，但Ella難逃一死的命運卻沒有改變，並遭陳喜力（鄭子誠 飾）拮死；未能接受Ella點都要死的Joey，再一次開啟新時空，未幾眾人發現命運一再重複，每次重複總有些差異，尤其阿Lam手上的爪痕更給出極大提示眾人已被困循環，最終心水清的阿Lam突破缺口救了Ella；Joey與Lydia則在黑白世界遇上「突然出現」的林老師（劉江 飾），以「圓圈論」教二人如何突破缺口 …
最後女醫生及男建築師在新落成的金宵大廈天台的相遇，浪漫中帶著曙光，希望李施嬅與陳山聰能在這個時空修成正果。（《金宵大廈2》劇照）
最終Joey為了尋找對的時空對的Ella展開「時空旅行」，以男病人身份遇上六十年代女醫生（李施嬅 飾）之餘，亦分別見證了阿蕭（陳山聰 飾）與Alex（李施嬅 飾），及發生在六十年代男建築師（陳山聰 飾）與女醫生（李施嬅 飾）的愛情故事…昨晚結局與《金宵1》亦有著共通點，就是兩季裏的山聰，即使為救回施嬅花光力氣，但最後仍是徒然，而空姐機師及女醫生建築師的相遇，彷彿為這段淒美的愛情故事帶來希望和曙光…
劉江現身被稱《金宵2》結局最強彩蛋。（《金宵大廈2》截圖）
昨晚《金宵1》重要角色林老師登場、成為結局「最強彩蛋」，在網上掀起連番熱討，網民洗版式留言大嘆驚喜：「《金宵》有林老師才圓滿」、「老戲骨一出場，即刻有重心，帶得住。」劉江以「相片的差異」及「圓圈論」向Joey及Lydia指點迷津，網民普遍認為劉江肩背負了灌輸《金宵2》中心思想重任：「如果將圓形無限放大，一定有瑕疵，唔係百分百嘅圓，就算你用幾精密嘅方法去畫，都會有落差。既然冇完美嘅圓，每一次循環都會有落差，就好似白老鼠喺轉輪度轉，只要佢啱時機、跳出循環，其實只係一瞬間； 你哋入得嚟，其實已經搵到缺口。」對此，監製阿細補充謂：「突破命運循環唔容易，但只要唔放棄，只有一個轉念，就可以找到缺口。」
靚寶好搶鏡。（《金宵大廈2》截圖）
結局第二大驚喜是李施嬅！自《金宵2》開播，一人分飾三角的李施嬅由頭帶到落尾，無論是喊戲或是演繹不同角色的她，一直喜獲網民正評。昨晚結局施嬅再度大顯身手，結尾一段女醫生以英語力爭腦葉切除手術一段，不但面部表情抑壓中見剛強，流利的60年代英國口音英語更令網民為之神服：「真是一個不可多得的演員，《金宵》完全展現佢嘅身價」、「連六十年代中英聲調也做到」、「講英文都咁好聽，簡直全能」、「演技好好，講英文都特登用英國口音配合 60年代英殖民時期」、「施嬅演技係呢套劇亮點。」
就算喺新時空，Ella冇同Maurice一齊，但佢依然難逃一死。更可怕嘅係，就算Joey想Restart救番Ella，命運亦只是一再重複，眾人被困循環。（《金宵大廈2》截圖）
整體而言網民對《金宵2》結局持兩極意見，有人認為兩小時結局篇將先前所有細節完美貫穿，不但神來之筆，更讓他們見證了一個有著奇幻哲學觀的愛情故事，畢竟無論是Joey堅持時空旅行尋找對的Ella、抑或阿Lam對Coco姐愛的執着，均是令人揪心；加上鏡頭、節奏及背景音樂配合，亦令觀眾深深感受到故事中角色的癡情與浪漫；亦有觀眾覺得無綫劇集願意用兩小時篇幅交代主線關係、實屬難得兼破天荒。至於持相反意見的網民則認為開放式結局讓人不明所以，對此有網民這樣說：「成件事唔係考試，冇標準答案，個個人睇法唔同，就算同一個人，翻睇時都會有不同睇法。你可能睇到三個（角色），但實際可能比你見到嘅更多。」
金宵大廈的，透過某些「觸發點」，能接通黑白世界及現實世界；Joey跌落金宵大廈槽後，記憶及衣服會在其墮下時慢慢消失，此幕巧妙地解釋了為何Joey會赤裸現身現實世界金宵天台。（《金宵大廈2》截圖）
對於開放式結局惹爭議，監製阿細回應時笑言其實結局沒有想像中複雜：「好感謝各位金宵迷諗到咁多可能性，大家嘅諗法好多位都令我好驚喜。我認為《金宵2》最想帶俾觀眾嘅，係一段奇幻又刻骨銘心嘅浪漫愛情故事，裏面兩位男主角陳山聰及張彥博各自用自己嘅方式守護佢哋最愛嘅人，方式未必絕對正確，但都係好不惜一切、好純粹、同希望帶出感動位；至於多重平行時空，就屬於係一個想帶多啲新鮮感俾大家嘅呈現方式。」另外，劇組還曝光了劇迷一直引頸以待的單元十《原點》宣傳海報，可謂結局篇另一驚人彩蛋！
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