命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。
DC/
唱 作 才 子 表 演 跨 時 空
珊 珊 來 詞 : Danny 對 鏡 獨 舞 一 生 何 求
林 珊 珊 , BMA 娛 樂 集 團 董 事 總 經 理 , 旗 下 藝 人 包 括 鄭 伊 健 、 草 蜢 、 周 麗 淇 、 關 心 妍 等 , 16 歲 在 港 台 主 持 《 三 個 小 神 仙 》 成 為 廣 播 界 明 星 , 後 加 入 歌 星 行 列 , 推 出 過 多 張 唱 片 , 並 參 與 過 影 視 演 出 , 然 後 再 轉 戰 幕 後 , 曾 在 BMG 做 過 管 理 層 , 舅 父 為 狄 龍 , 弟 弟 林 海 峰 及 林 曉 峰 則 是 知 名 DJ 。
【 第 十 話 : 陳 百 強 ( 下 ) 】 當 年 陳 百 強 ( Danny ) 作 曲 給 我 , 我 要 在 這 多 謝 Paco ( 黃 柏 高 ) , 那 時 他 管 理 唱 片 部 , 一 次 我 跟 Paco 說 「 如 果 Danny 肯 作 曲 畀 我 就 好 咯 」 , 他 說 沒 事 是 沒 可 能 的 , 我 幫 你 試 試 , 然 後 他 去 DD ( Disco ) 碰 運 氣 找 Danny , 那 時 Danny 經 常 去 DD 跳 舞 , 他 最 喜 歡 對 鏡 子 跳 舞 , 那 時 我 也 常 去 DD , 但 大 多 挑 選 lady's night 才 去 , 因 為 不 用 付 入 場 費 , 入 場 的 原 因 也 是 為 了 去 碰 碰 Danny 而 已 。
Paco 果 然 游 說 了 他 替 我 作 一 首 曲 , 就 是 《 戀 愛 預 告 》 , 我 還 記 得 Danny 跟 我 說 「 呢 隻 歌 一 定 hit , 我 本 來 作 畀 自 己 , 家 畀 你 」 。
唱 插 曲 一 夜 走 紅
這 首 歌 還 被 電 影 《 開 心 鬼 》 用 作 插 曲 , 那 是 我 和 羅 明 珠 、 李 麗 珍 一 起 拍 的 , 這 首 歌 令 我 一 晚 之 間 走 紅 , 因 此 Danny 還 作 了 首 《 再 見 Puppy Love 》 跟 我 合 唱 , 之 後 再 有 《 曾 在 你 懷 抱 》 , 令 我 越 來 越 紅 , 也 因 為 這 兩 首 合 唱 歌 , 我 做 過 Danny 兩 次 演 唱 會 特 別 嘉 賓 , 那 時 我 母 親 跟 我 說 , 「 佢 叫 你 跳 海 你 都 會 跳 啦 , 你 聽 佢 話 多 過 聽 我 」 。
我 成 為 流 行 歌 手 後 , 常 會 在 記 者 會 和 宣 傳 活 動 遇 見 Danny , 但 私 下 的 聯 絡 變 少 了 , 最 大 的 原 因 , 是 因 為 我 開 始 和 李 淦 ( 前 奧 運 游 泳 選 手 ) 拍 拖 , 一 次 Danny 說 「 你 掛 住 拍 拖 唔 理 我 」 , 令 我 幻 想 他 是 否 喜 歡 我 , 於 是 我 說 「 如 果 你 真 係 鍾 意 我 , 我 可 以 放 棄 佢 喎 」 , 當 時 他 不 回 答 , 只 是 咪 咪 嘴 笑 。
「 舞 台 表 演 靠 想 像 」
有 一 次 做 完 演 唱 會 , 他 打 電 話 給 我 , 問 「 好 唔 好 睇 呀 」 , 我 當 然 說 好 看 , 他 說 「 問 你 都 多 餘 , 我 係 要 你 畀 意 見 呀 」 , 然 後 我 說 你 穿 的 大 褸 很 靚 , 但 現 在 是 夏 天 , 你 穿 一 件 這 麼 厚 的 大 褸 很 奇 怪 , Danny 就 說 「 呢 樣 就 係 我 要 你 , 我 做 artist , 唔 係 時 間 、 天 氣 可 以 局 限 , 幻 想 力 係 唔 受 邊 際 影 響 , 個 台 咁 遠 , 人 邊 睇 到 你 件 褸 乜 質 地 呀 ? 你 都 唔 識, 舞 台 表 演 唔 係 生 活 , 呢 件 大 褸 係 用 表 達 意 念 , 呢 樣 你 應 該 要 學 。 」
太 執 情 緒 低 落
後 期 我 知 道 他 心 情 不 好 , 但 原 因 不 清 楚 , 可 能 是 因 為 他 對 自 己 要 求 太 高 , 但 又 未 能 達 到 吧 ! 其 實 他 的 成 績 向 來 不 差 , 但 他 太 執 了 。 我 後 來 因 為 工 作 和 拍 拖 的 關 係 , 和 他 少 了 見 面 , 有 時 我 會 幻 想 , 如 果 讓 我 有 這 樣 一 個 階 段 , 如 果 Danny 還 沒 有 離 開 , 我 要 多 點 和 他 飯 , 談 一 談 人 生 , 但 年 輕 的 時 候 , 大 家 都 忙 衝 線 , 目 標 堅 固 , 從 來 沒 有 想 過 甚 麼 是 珍 惜 眼 前 人 , 怎 麼 會 想 到 會 有 人 走 , 怎 麼 會 需 要 舊 , 如 果 Danny 還 在 , 我 會 和 他 去 行 沙 灘 , 還 會 喝 紅 酒 、 香 檳 。
口 述 : 林 珊 珊
筆 錄 : 張 止 寒
唱 作 才 子 表 演 跨 時 空
珊 珊 來 詞 : Danny 對 鏡 獨 舞 一 生 何 求
林 珊 珊 , BMA 娛 樂 集 團 董 事 總 經 理 , 旗 下 藝 人 包 括 鄭 伊 健 、 草 蜢 、 周 麗 淇 、 關 心 妍 等 , 16 歲 在 港 台 主 持 《 三 個 小 神 仙 》 成 為 廣 播 界 明 星 , 後 加 入 歌 星 行 列 , 推 出 過 多 張 唱 片 , 並 參 與 過 影 視 演 出 , 然 後 再 轉 戰 幕 後 , 曾 在 BMG 做 過 管 理 層 , 舅 父 為 狄 龍 , 弟 弟 林 海 峰 及 林 曉 峰 則 是 知 名 DJ 。
【 第 十 話 : 陳 百 強 ( 下 ) 】 當 年 陳 百 強 ( Danny ) 作 曲 給 我 , 我 要 在 這 多 謝 Paco ( 黃 柏 高 ) , 那 時 他 管 理 唱 片 部 , 一 次 我 跟 Paco 說 「 如 果 Danny 肯 作 曲 畀 我 就 好 咯 」 , 他 說 沒 事 是 沒 可 能 的 , 我 幫 你 試 試 , 然 後 他 去 DD ( Disco ) 碰 運 氣 找 Danny , 那 時 Danny 經 常 去 DD 跳 舞 , 他 最 喜 歡 對 鏡 子 跳 舞 , 那 時 我 也 常 去 DD , 但 大 多 挑 選 lady's night 才 去 , 因 為 不 用 付 入 場 費 , 入 場 的 原 因 也 是 為 了 去 碰 碰 Danny 而 已 。
Paco 果 然 游 說 了 他 替 我 作 一 首 曲 , 就 是 《 戀 愛 預 告 》 , 我 還 記 得 Danny 跟 我 說 「 呢 隻 歌 一 定 hit , 我 本 來 作 畀 自 己 , 家 畀 你 」 。
唱 插 曲 一 夜 走 紅
這 首 歌 還 被 電 影 《 開 心 鬼 》 用 作 插 曲 , 那 是 我 和 羅 明 珠 、 李 麗 珍 一 起 拍 的 , 這 首 歌 令 我 一 晚 之 間 走 紅 , 因 此 Danny 還 作 了 首 《 再 見 Puppy Love 》 跟 我 合 唱 , 之 後 再 有 《 曾 在 你 懷 抱 》 , 令 我 越 來 越 紅 , 也 因 為 這 兩 首 合 唱 歌 , 我 做 過 Danny 兩 次 演 唱 會 特 別 嘉 賓 , 那 時 我 母 親 跟 我 說 , 「 佢 叫 你 跳 海 你 都 會 跳 啦 , 你 聽 佢 話 多 過 聽 我 」 。
我 成 為 流 行 歌 手 後 , 常 會 在 記 者 會 和 宣 傳 活 動 遇 見 Danny , 但 私 下 的 聯 絡 變 少 了 , 最 大 的 原 因 , 是 因 為 我 開 始 和 李 淦 ( 前 奧 運 游 泳 選 手 ) 拍 拖 , 一 次 Danny 說 「 你 掛 住 拍 拖 唔 理 我 」 , 令 我 幻 想 他 是 否 喜 歡 我 , 於 是 我 說 「 如 果 你 真 係 鍾 意 我 , 我 可 以 放 棄 佢 喎 」 , 當 時 他 不 回 答 , 只 是 咪 咪 嘴 笑 。
「 舞 台 表 演 靠 想 像 」
有 一 次 做 完 演 唱 會 , 他 打 電 話 給 我 , 問 「 好 唔 好 睇 呀 」 , 我 當 然 說 好 看 , 他 說 「 問 你 都 多 餘 , 我 係 要 你 畀 意 見 呀 」 , 然 後 我 說 你 穿 的 大 褸 很 靚 , 但 現 在 是 夏 天 , 你 穿 一 件 這 麼 厚 的 大 褸 很 奇 怪 , Danny 就 說 「 呢 樣 就 係 我 要 你 , 我 做 artist , 唔 係 時 間 、 天 氣 可 以 局 限 , 幻 想 力 係 唔 受 邊 際 影 響 , 個 台 咁 遠 , 人 邊 睇 到 你 件 褸 乜 質 地 呀 ? 你 都 唔 識, 舞 台 表 演 唔 係 生 活 , 呢 件 大 褸 係 用 表 達 意 念 , 呢 樣 你 應 該 要 學 。 」
太 執 情 緒 低 落
後 期 我 知 道 他 心 情 不 好 , 但 原 因 不 清 楚 , 可 能 是 因 為 他 對 自 己 要 求 太 高 , 但 又 未 能 達 到 吧 ! 其 實 他 的 成 績 向 來 不 差 , 但 他 太 執 了 。 我 後 來 因 為 工 作 和 拍 拖 的 關 係 , 和 他 少 了 見 面 , 有 時 我 會 幻 想 , 如 果 讓 我 有 這 樣 一 個 階 段 , 如 果 Danny 還 沒 有 離 開 , 我 要 多 點 和 他 飯 , 談 一 談 人 生 , 但 年 輕 的 時 候 , 大 家 都 忙 衝 線 , 目 標 堅 固 , 從 來 沒 有 想 過 甚 麼 是 珍 惜 眼 前 人 , 怎 麼 會 想 到 會 有 人 走 , 怎 麼 會 需 要 舊 , 如 果 Danny 還 在 , 我 會 和 他 去 行 沙 灘 , 還 會 喝 紅 酒 、 香 檳 。
口 述 : 林 珊 珊
筆 錄 : 張 止 寒
小象禅学语录:
再虔诚的心去求问,都不及如风哈哈大笑一略而过。——小象禅学
过去未必是过去,未来未必是未来,现在也未必是现在,一念万劫,万劫一念。对凡夫来说佛陀的智慧在于能安住在一念之间,这一念叫做常乐我静。——小象禅学
拜神拜天拜地拜众生,何曾想到是平等地与自己的清净心作一次愉快的交流。——小象禅学
岁月匆匆,带走了如幻似真的一切,唯有真如,如如不动,人无智慧,于是相信了不是一切真实的一切,但是可知道,唯一的唯一,过去的过去,都不是唯一,都不是过去。——小象禅学
功德是无量无边,不可思议的福德,福德是有限的,当世的,有尽头的。——小象禅学
我说世间为何有黑色你答说因有白色,我说世间为何有紫色你说因为有绿色,我却认为前答虽然针锋相对却有规律可循得以认同,却为何后者随机混沌同一算法推却难容——相似却未认同。你眼中充满逻辑,充满自信,以为一切都是理所当然,我心里充满忐忑混沌,以为一切的意义都是基于我们一切有限假设的前提,所以,我不期待最终的答案都是你眼中的逻辑。——小象禅学
当你修行一段时间,你会发现一切有,再修行一段时间,你会发现一切无。因此,无中生有,有中变无,世界时间于是诞生,所以,过去、现在、未来心皆不可得。——小象禅学
何以不清净,皆因一念染缘,何以清净,此念又染一缘。——小象禅学
释迦牟尼都说如来无所说,世界上最有用的话可能是句废话!——小象禅学
是公子命千万不要降平民身。——小象禅学
生命存在检测机制,终究让人不得自在。——小象禅学
佛法离不开心法,但用心法理解佛法就是魔法。——小象禅学
一切东西都是有用的,就看你用什么眼光看他。——小象禅学
你以为我们每天都在哈哈大笑,其实是笑的概念加在我们身上。——小象禅学
众生无明,得少为多,以为得到很多,离开原地,妄心作怪,以我能掩盖慈悲,依然堕落于因果,知识当然越多越好,但智慧本来不增不减。——小象禅学
看见屋檐滴水绵绵难断终要断,闻过善众点香香气绕梁纷纷难去终散去。奈何逗留有开始就便亦有离去,清净庄严之处,妙觉梵香,在在处处,却会无所从来,亦无所去 。——小象禅学
解释颠倒因果世界的颠倒用因为所以是不能成立的,佛学不争,不代表你世间可以不争,你世间不争,就是耍流氓。——小象禅学
虚而不实的东西,在佛陀世界不是泡沫,颠倒世界,会持续很长时间,终究消失,亦都会周而复始,继续泡沫。——小象禅学
相信神迹的人,一般都是领域外的人,当他进入领域本身并达到高层他就会像魔术解密般得到神迹的原理。——小象禅学
能量越大,渐变过渡的过程越小,意识的生起程度与能量大小有关,因此有突如其来的感觉,渐渐意识的感觉,都是一些可以感知的能量值,真正巨大的能量是使人无法觉察并持续。——小象禅学
输可以打赢胜吗?当然可以,因为输性不灭,最后结果是无记的,无输无赢,因为输性和赢性都是空性。相有记忆,性无记忆,有记忆有比较有胜负,无记忆有法性无大小无胜负,能量与宇宙能量同样大小不可估量。因此,胜胜负负,循环不止,蹉跎时间,争执不断,是名世界,称之为矛盾。——小象禅学
心中有佛,佛却离开了,我所知道的佛学特别之处人人都知道。心中无佛,佛又不知道在不在了,我只想知道不想知道的却全部都被知道,有佛无佛,有心无心,最后奈何,皆是虚妄。也许这段话极其难以理解荒谬,奈何这或许是佛学的“逻辑” 。——小象禅学
凡所有相皆是虚妄,通过正观鉴别心里的境界,达到提升智慧,这是禅修的根本目的,而不是迷恋禅修中的境界而为之痴迷。——小象禅学
禅修只是增长智慧的一种方式,里面参悟的境界我们不能着相,贪着其事。——小象禅学
最终开悟的人不是您去了解宇宙真理,而是真理将自己若有若无地,毫无偏见地自我解读了一次。——小象禅学
凡夫与非凡夫的差别,在于一个悟字。——小象禅学
相似和相对,都是同一样事情,世界上最痛苦的事情不是相对,而是相似。——小象禅学 https://t.cn/R2WxmkV
再虔诚的心去求问,都不及如风哈哈大笑一略而过。——小象禅学
过去未必是过去,未来未必是未来,现在也未必是现在,一念万劫,万劫一念。对凡夫来说佛陀的智慧在于能安住在一念之间,这一念叫做常乐我静。——小象禅学
拜神拜天拜地拜众生,何曾想到是平等地与自己的清净心作一次愉快的交流。——小象禅学
岁月匆匆,带走了如幻似真的一切,唯有真如,如如不动,人无智慧,于是相信了不是一切真实的一切,但是可知道,唯一的唯一,过去的过去,都不是唯一,都不是过去。——小象禅学
功德是无量无边,不可思议的福德,福德是有限的,当世的,有尽头的。——小象禅学
我说世间为何有黑色你答说因有白色,我说世间为何有紫色你说因为有绿色,我却认为前答虽然针锋相对却有规律可循得以认同,却为何后者随机混沌同一算法推却难容——相似却未认同。你眼中充满逻辑,充满自信,以为一切都是理所当然,我心里充满忐忑混沌,以为一切的意义都是基于我们一切有限假设的前提,所以,我不期待最终的答案都是你眼中的逻辑。——小象禅学
当你修行一段时间,你会发现一切有,再修行一段时间,你会发现一切无。因此,无中生有,有中变无,世界时间于是诞生,所以,过去、现在、未来心皆不可得。——小象禅学
何以不清净,皆因一念染缘,何以清净,此念又染一缘。——小象禅学
释迦牟尼都说如来无所说,世界上最有用的话可能是句废话!——小象禅学
是公子命千万不要降平民身。——小象禅学
生命存在检测机制,终究让人不得自在。——小象禅学
佛法离不开心法,但用心法理解佛法就是魔法。——小象禅学
一切东西都是有用的,就看你用什么眼光看他。——小象禅学
你以为我们每天都在哈哈大笑,其实是笑的概念加在我们身上。——小象禅学
众生无明,得少为多,以为得到很多,离开原地,妄心作怪,以我能掩盖慈悲,依然堕落于因果,知识当然越多越好,但智慧本来不增不减。——小象禅学
看见屋檐滴水绵绵难断终要断,闻过善众点香香气绕梁纷纷难去终散去。奈何逗留有开始就便亦有离去,清净庄严之处,妙觉梵香,在在处处,却会无所从来,亦无所去 。——小象禅学
解释颠倒因果世界的颠倒用因为所以是不能成立的,佛学不争,不代表你世间可以不争,你世间不争,就是耍流氓。——小象禅学
虚而不实的东西,在佛陀世界不是泡沫,颠倒世界,会持续很长时间,终究消失,亦都会周而复始,继续泡沫。——小象禅学
相信神迹的人,一般都是领域外的人,当他进入领域本身并达到高层他就会像魔术解密般得到神迹的原理。——小象禅学
能量越大,渐变过渡的过程越小,意识的生起程度与能量大小有关,因此有突如其来的感觉,渐渐意识的感觉,都是一些可以感知的能量值,真正巨大的能量是使人无法觉察并持续。——小象禅学
输可以打赢胜吗?当然可以,因为输性不灭,最后结果是无记的,无输无赢,因为输性和赢性都是空性。相有记忆,性无记忆,有记忆有比较有胜负,无记忆有法性无大小无胜负,能量与宇宙能量同样大小不可估量。因此,胜胜负负,循环不止,蹉跎时间,争执不断,是名世界,称之为矛盾。——小象禅学
心中有佛,佛却离开了,我所知道的佛学特别之处人人都知道。心中无佛,佛又不知道在不在了,我只想知道不想知道的却全部都被知道,有佛无佛,有心无心,最后奈何,皆是虚妄。也许这段话极其难以理解荒谬,奈何这或许是佛学的“逻辑” 。——小象禅学
凡所有相皆是虚妄,通过正观鉴别心里的境界,达到提升智慧,这是禅修的根本目的,而不是迷恋禅修中的境界而为之痴迷。——小象禅学
禅修只是增长智慧的一种方式,里面参悟的境界我们不能着相,贪着其事。——小象禅学
最终开悟的人不是您去了解宇宙真理,而是真理将自己若有若无地,毫无偏见地自我解读了一次。——小象禅学
凡夫与非凡夫的差别,在于一个悟字。——小象禅学
相似和相对,都是同一样事情,世界上最痛苦的事情不是相对,而是相似。——小象禅学 https://t.cn/R2WxmkV
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