#读书笔记#
茨威格《昨日的世界》
依然是我怀念而向往的氛围感

也许艺术与享受艺术能赋予人虚幻的“平等感”，或者说，很多东西根本不在考虑范围内

#今日摘抄#
唯有在面对艺术时，一切维也纳人才会觉得他们都有平等的权利。在维也纳，爱与艺术是共同的责任，犹太市民通过襄助的方式对维也纳文化活动的参与是难以估量的。他们也是真正的受众，他们光顾剧场、音乐会，他们购买书籍和绘画作品，他们参观各种展览；他们有灵活的理解力，受传统的束缚相对较少，他们到处是一切新艺术的支持者和先锋。

19世纪的大型艺术收藏几乎都是由他们来定型的，几乎所有的艺术尝试都只能在他们的支持下才成为可能。如果没有来自犹太市民阶层这种坚持不懈的、令人倍感鼓舞的兴趣，指望皇室、贵族和信奉基督教的百万富翁——他们更愿意将钱花在赛马的马厩上或者打猎上——维也纳在艺术方面也会远远落后于柏林，就如同奥地利在政治上落后于德国一样。如果有谁想在维也纳做些新尝试，如果一位外来客要在维也纳找到知音和观众，就得依靠这些犹太市民阶层。

无论在哪里，这些浸润着维也纳精神生活的人，作为学者、艺术名流、画家、导演和建筑设计师、记者，都享有很高的地位，甚至至为崇高的地位。

#江南有趣闻# 之十七：家住苏州府枕荷坞的邹无忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“徐公美甚，君何能及徐公也？”城北徐公，家住苏州府沉香坞之美丽者也。忌自不信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“君何能及徐公也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公。”
这就是徐公三气邹无忌的故事。#江南百景图[超话]#

终是花成了设计师的作品

根植于文化大地自然生长的花朵，因为被外来客的欣赏，得到了更多的关注和灌溉，于是当地人纷纷感谢外来客提出的养花建议，可后来外来客开始以花的主人自居，当地人很生气，找外来客理论，外来客还未说，爱花的人便强势指出，花在外来客这里能得到更科学、更营养、更现代化的照料，会长得更旺，开得更好，

后来当地人没能要回属于他们的花朵，也弄丢了更多当地的植物，别人笑，他们也豁达，也许花朵谁都不属于吧，她的生长经历过自然界的筛选，偶然降落到我们身边，世界之大，她哪里都可以生存，只要生存就有希望，只是可恨有人把她的美好当成了设计师设计的作品，可惜有根变无根……