佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄,随机应化,非有定法,念佛怯门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物,终日受苦颠倒流浪生死之物,又为何物,然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难事,阿鞞跋致,此生定可证到也。 https://t.cn/R2WxOIa
晚上散步回家时在电梯间分众广告里看到某女星,我一下子想到,我去年也是见过她活人的呀,然而距离太远,见了也没有感觉。这么多年见过的明星可太太太多了,但回忆起来还能记得当时感受的寥寥无几。
所有无法随年岁淡忘的激动的时刻都是那些近距离看过的舞台现场。比如红馆,就在台下一起跟着痛快唱的歌;比如剧场,就在台下看着仅有一束追光落在那个舞者身上的神圣翻腾……即使短期来说这些体验可一不可再,我还是愿意存个希望,在未来。
所有无法随年岁淡忘的激动的时刻都是那些近距离看过的舞台现场。比如红馆,就在台下一起跟着痛快唱的歌;比如剧场,就在台下看着仅有一束追光落在那个舞者身上的神圣翻腾……即使短期来说这些体验可一不可再,我还是愿意存个希望,在未来。
#道教# 肾部章第十二
肾部之宫玄阙圆水宫也。玄阙圆者,肾之形状也。玄,水色。内象谕也,中有童子冥上玄肾为下玄,其神玄冥,字育婴。心为上玄。上玄幽远,气与肾连,故言冥上玄,主诸六腑九液源五脏六腑,九液交连,百脉通流,废一不可。六腑如上说。九液,九窍之津液,外应两耳百液津肾宫主耳,气衰则聋。阴阳和合,血液流通,苍锦云衣舞龙幡苍锦,肾色之象也。云衣,肾膜之象也。龙幡,青脉之象也。
《九真经》云:道君服青锦衣、苍华之裙也,上致明霞日月烟肾气充足,耳目聪明,阴阳不衰。外象谕也,百病千灾急当存元阳子曰:寒暑相生,男女相形。肾中二神常衣青,左男戴日,右女戴月,存想见之,则充无灾患者也。两部水王对生门肾脏双对,故曰两部。肾宫水王,则化为赤子,故曰对生门,使人长生升九天赤子化为真人而升九天者,谓九气青天,其气主生者也。
肾部之宫玄阙圆水宫也。玄阙圆者,肾之形状也。玄,水色。内象谕也,中有童子冥上玄肾为下玄,其神玄冥,字育婴。心为上玄。上玄幽远,气与肾连,故言冥上玄,主诸六腑九液源五脏六腑,九液交连,百脉通流,废一不可。六腑如上说。九液,九窍之津液,外应两耳百液津肾宫主耳,气衰则聋。阴阳和合,血液流通,苍锦云衣舞龙幡苍锦,肾色之象也。云衣,肾膜之象也。龙幡,青脉之象也。
《九真经》云:道君服青锦衣、苍华之裙也,上致明霞日月烟肾气充足,耳目聪明,阴阳不衰。外象谕也,百病千灾急当存元阳子曰:寒暑相生,男女相形。肾中二神常衣青,左男戴日,右女戴月,存想见之,则充无灾患者也。两部水王对生门肾脏双对,故曰两部。肾宫水王,则化为赤子,故曰对生门,使人长生升九天赤子化为真人而升九天者,谓九气青天,其气主生者也。
✋热门推荐