1997年,82岁的老兵结婚当晚,听完妻子一句话,惊讶说道:“你还记得我吗?60年前你曾嫁给过我啊!”

前段时间,他们经人介绍正式成为夫妻,结婚当晚,这句话,让两位老人瞬间泪流满面。

经过仔细询问,丈夫发现,眼前这个人,竟是自己60年前的结婚对象。这到底是怎么一回事呢?60年前到底发生了什么呢?

老兵的妻子原名叫李德芳,她出生于四川,从小就是村里的村花,追她的人可以排起长队。

只是,因为家庭的一项特殊要求,一直拖着未结婚。

原来,在她年幼时,父亲就过世了,母亲一直希望找个上门女婿,既能符合母亲要求又能入李德芳眼的小伙,更是少之又少。

直到她19岁那年,她部队的表哥给他介绍了一位英俊潇洒的小伙。

这个小伙名叫邱大明,是表哥下面的士官。

他在部队表现优异,入伍两年,就升为班长,并且他父母早已离世,成为上门女婿问题不大。

听完表哥的介绍,李德芳很乐意地答应了跟他相亲。

相亲那天,两人一见钟情。1937年6月,两人结婚。

婚后,两人生活甜蜜,邱大明担起了家里劈柴、种地的重活。李德芳则也心疼丈夫,家里好吃的东西,都是留着丈夫回来吃。

但好景不长,4个月后,这对甜蜜夫妻的幸福生活,就被一桩消息打破了。

一天,邱大明离开家后,再也没回来。

李德芳跑去他的部队找,也是没有消息。

回到村里后,被抛弃的李德芳成了村里人闲谈的对象,甚至是有人对她冷嘲热讽,但她内心却坚信:丈夫不会抛下她不管的。

就这样,她找了丈夫17年,后来,母亲也去世了,李德芳踏上了去丈夫老家重庆的寻夫之路,并且,从此改名刘泽华。

但是现实很遗憾,她依然没有找到丈夫的下落。渐渐地,她开始心灰意冷。

眼看就要奔四了,她在媒人的介绍下,嫁给了重庆一户贫困人家。

婚后,他们领养了一双儿女。

她75岁那年,丈夫去世,无奈之下,她搬去跟养子一起住。可惜寄人篱下的日子并不好受,1997年,已80岁高龄的她,竟离家出走了。

那次,她跟养子闹了矛盾,她就赌气走了。

直到身上随身携带的钱花完,流落街头时,被一中年妇女收留,带回家,并认她当干妈。

虽然有了落脚之处,可她一直怀念和邱大明在一起的幸福生活,这些年他到底去哪了呢?

其实,这60年里,邱大明也一直想念他,只是当初离开,身不由己。

在那个动荡的年代,身为军人的他,服从命令,随时准备奔赴战场,为国家效命。

他消失的那晚,是因为突然得到部队紧急命令,离川打仗去了。

临走前,他没来得及告别,他以为跟平时一样,很快就可以回来。

可是这次任务太特殊,他根本没机会回家,就参加了淞沪会战,不幸的是,1942年的第二次长沙会战中,子弹击中了他的肩膀,身负重伤,只能退役。

退役后,他被分配到泸县的码头工作。

在部队期间,他给刘泽华写了多封信,都杳无音信。

当分配到码头工作后,他想请人将妻子带到身边,可惜,请的人根本没去找他,随便编造了一个理由骗他称:刘泽华已被炮弹炸死。

得知此消息,他放声大哭,真是没想到啊,那一别,竟是永远。

几年后,他也另找了妻子,结婚生子。但他却在1954年被送去改造,等21年后,他回到家,妻子早已另嫁他人。

50多岁的邱大明,忽然又变成了孤家寡人。他决定改名邱云,独自回重庆老家生活。

回到老家后,因为战争落下的残疾,他只能靠捡垃圾为生。贫困不堪的生活,让他不敢再奢想爱情。

等他82岁那年,干女儿给了他一个惊喜,她带刘泽华介绍给他当老伴。

两位老人经过一个月的相处,他们觉得对方很熟悉,但是从未想到过彼此曾经会是夫妻。

后来,他们决定住在一起,凑活过日子。

刘泽华搬过来的第一晚,邱大明就问她:“听说你老家是四川宣汉炉子村的,那个村不是都姓李吗?你怎么姓刘呢?”

“我就是姓李,之前叫李德芳,后来搬到重庆,改名刘泽华。”

听到这,邱大明懵了,他问道:“你真是李德芳啊,我听说李德芳已经被炸死了呀?”

“我是邱大明,你还记得我吗?”

刘泽华吃惊地问道:“你不是叫邱云吗?”

“我改名前就叫邱大明。”

原来,彼此就是60年前的结婚对象。

他们觉得这是太不可思议,一直握着彼此的手,终于在一起了。

就这样,他们又一起幸福生活了12年,2005年,妻子瘫痪在床,邱大明不离不弃的照顾,直到4年后,妻子离世。

而妻子离世20天后,邱大明也因悲痛离世,他和妻子合葬在一起。

李德芳和邱大明,青年相遇,却在分开60年后,再重逢!

彼此从当初的青春靓丽已被岁月的风霜雕琢成耄耋之年的老人, 彼此都相互认不出来,只不过凭借着,那种迸发自内心的好感,又一次走进婚姻殿堂。

询问真实姓名,才惊喜发现,彼此是寻找多年未果的,心心念念的丈夫妻子。

世间的事,真奇妙。彼此之间真挚的爱,会感动所有人……来助力实现彼此的夙愿!

#历史那些事[超话]#1997年,82岁的老兵结婚当晚,听完妻子一句话,惊讶说道:“你还记得我吗?60年前你曾嫁给过我啊!”

前段时间,他们经人介绍正式成为夫妻,结婚当晚,这句话,让两位老人瞬间泪流满面。

经过仔细询问,丈夫发现,眼前这个人,竟是自己60年前的结婚对象。这到底是怎么一回事呢?60年前到底发生了什么呢?

老兵的妻子原名叫李德芳,她出生于四川,从小就是村里的村花,追她的人可以排起长队。

只是,因为家庭的一项特殊要求,一直拖着未结婚。

原来,在她年幼时,父亲就过世了,母亲一直希望找个上门女婿,既能符合母亲要求又能入李德芳眼的小伙,更是少之又少。

直到她19岁那年,她部队的表哥给他介绍了一位英俊潇洒的小伙。

这个小伙名叫邱大明,是表哥下面的士官。

他在部队表现优异,入伍两年,就升为班长,并且他父母早已离世,成为上门女婿问题不大。

听完表哥的介绍,李德芳很乐意地答应了跟他相亲。

相亲那天,两人一见钟情。1937年6月,两人结婚。

婚后,两人生活甜蜜,邱大明担起了家里劈柴、种地的重活。李德芳则也心疼丈夫,家里好吃的东西,都是留着丈夫回来吃。

但好景不长,4个月后,这对甜蜜夫妻的幸福生活,就被一桩消息打破了。

一天,邱大明离开家后,再也没回来。

李德芳跑去他的部队找,也是没有消息。

回到村里后,被抛弃的李德芳成了村里人闲谈的对象,甚至是有人对她冷嘲热讽,但她内心却坚信:丈夫不会抛下她不管的。

就这样,她找了丈夫17年,后来,母亲也去世了,李德芳踏上了去丈夫老家重庆的寻夫之路,并且,从此改名刘泽华。

但是现实很遗憾,她依然没有找到丈夫的下落。渐渐地,她开始心灰意冷。

眼看就要奔四了,她在媒人的介绍下,嫁给了重庆一户贫困人家。

婚后,他们领养了一双儿女。

她75岁那年,丈夫去世,无奈之下,她搬去跟养子一起住。可惜寄人篱下的日子并不好受,1997年,已80岁高龄的她,竟离家出走了。

那次,她跟养子闹了矛盾,她就赌气走了。

直到身上随身携带的钱花完,流落街头时,被一中年妇女收留,带回家,并认她当干妈。

虽然有了落脚之处,可她一直怀念和邱大明在一起的幸福生活,这些年他到底去哪了呢?

其实,这60年里,邱大明也一直想念他,只是当初离开,身不由己。

在那个动荡的年代,身为军人的他,服从命令,随时准备奔赴战场,为国家效命。

他消失的那晚,是因为突然得到部队紧急命令,离川打仗去了。

临走前,他没来得及告别,他以为跟平时一样,很快就可以回来。

可是这次任务太特殊,他根本没机会回家,就参加了淞沪会战,不幸的是,1942年的第二次长沙会战中,子弹击中了他的肩膀,身负重伤,只能退役。

退役后,他被分配到泸县的码头工作。

在部队期间,他给刘泽华写了多封信,都杳无音信。

当分配到码头工作后,他想请人将妻子带到身边,可惜,请的人根本没去找他,随便编造了一个理由骗他称:刘泽华已被炮弹炸死。

得知此消息,他放声大哭,真是没想到啊,那一别,竟是永远。

几年后,他也另找了妻子,结婚生子。但他却在1954年被送去改造,等21年后,他回到家,妻子早已另嫁他人。

50多岁的邱大明,忽然又变成了孤家寡人。他决定改名邱云,独自回重庆老家生活。

回到老家后,因为战争落下的残疾,他只能靠捡垃圾为生。贫困不堪的生活,让他不敢再奢想爱情。

等他82岁那年,干女儿给了他一个惊喜,她带刘泽华介绍给他当老伴。

两位老人经过一个月的相处,他们觉得对方很熟悉,但是从未想到过彼此曾经会是夫妻。

后来,他们决定住在一起,凑活过日子。

刘泽华搬过来的第一晚,邱大明就问她:“听说你老家是四川宣汉炉子村的,那个村不是都姓李吗?你怎么姓刘呢?”

“我就是姓李,之前叫李德芳,后来搬到重庆,改名刘泽华。”

听到这,邱大明懵了,他问道:“你真是李德芳啊,我听说李德芳已经被炸死了呀?”

“我是邱大明,你还记得我吗?”

刘泽华吃惊地问道:“你不是叫邱云吗?”

“我改名前就叫邱大明。”

原来,彼此就是60年前的结婚对象。

他们觉得这是太不可思议,一直握着彼此的手,终于在一起了。

就这样,他们又一起幸福生活了12年,2005年,妻子瘫痪在床,邱大明不离不弃的照顾,直到4年后,妻子离世。

而妻子离世20天后,邱大明也因悲痛离世,他和妻子合葬在一起。

李德芳和邱大明,青年相遇,却在分开60年后,再重逢!

彼此从当初的青春靓丽已被岁月的风霜雕琢成耄耋之年的老人, 彼此都相互认不出来,只不过凭借着,那种迸发自内心的好感,又一次走进婚姻殿堂。

询问真实姓名,才惊喜发现,彼此是寻找多年未果的,心心念念的丈夫妻子。

世间的事,真奇妙。彼此之间真挚的爱,会感动所有人……来助力实现彼此的夙愿!

#创作力计划#

大乘离文字普光明藏经

  如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数,皆是大智精进善巧,证无言法获妙辩才,是处非处不相违反,善调身心具诸解脱,常游三昧不舍大悲,惭愧为身智慧为首,多所饶益如大宝洲,了知诸法善不善相,不著文字而有言说,于真俗门洞达无碍,深明实际不住其中,善能分别而无所受,虽厌生死常护世间,周遍十方有大名称,于真妙藏寂然宴息,虽现受身永出三界,而行诸有勉济众生,平等教诲志常贤善,平等怜愍心无染著(zhuo),能令自他莫不清净,成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨,如是等菩萨摩诃萨,皆如童子色相端严,于此众中而为上首。

  尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨,各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛,自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶,如是等大阿罗汉,各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众,乃至恒沙国土日月诸天,威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现,犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱,来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨,咸于本土启请如来,与诸四众同时到此,各持种种出过世间殊好供事,奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。

  尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌向佛,而作是言:“世尊,我今欲请二字之义,惟愿如来垂哀见许。”

  佛告胜思惟菩萨言:“善男子,欲有问者随汝意问,如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。

于是胜思惟菩萨即白佛言:“世尊,何者一法,是诸菩萨所应永离?何者一法,是诸菩萨应常护持?何者一法,是诸如来现所觉了?”佛言:“善哉善哉!善男子,汝以如来威神之力,乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之,当为汝说。

  “善男子,有一种法菩萨应离,所谓欲贪。善男子,如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓我取。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓疑惑。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓憍(jiāo)慢。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓懈怠。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓惛(hūn)眠。
善男子,复有一法菩萨应离,所谓爱著。
善男子,如是一法,是诸菩萨所应永离。

  “善男子,汝复问我,何者一法,是诸菩萨应常护持?善男子,谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法,即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者,于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦,凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提,亦为自他皆得乐故。善男子,以如是义我说此言。非己所安不加于物,如是一法是诸菩萨应常护持。

  “善男子,如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子,无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子,一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子,诸业自性是如来觉。一切法从因缘生,是如来觉。因缘之法犹如电光,是如来觉。以因缘故而有诸业,是如来觉。
善男子,一切法性普光明藏,是如来觉。善男子,何故法性名普光明藏?善男子,世出世智依之以生,如母怀子故名为藏。若智生时反照其本,如是法性为般若波罗蜜之所摄藏,是故名为普光明藏。
善男子,一切法如幻如焰,是如来觉。善男子,诸法实性一味解脱,是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。
善男子,一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。
善男子,诸法自性本无所有不可为喻,非是文辞之所辩说。如是一法,是诸如来现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时,有十地菩萨所见微尘数众生,悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生,皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生,在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。

  尔时佛告罗睺(hóu)罗言:“善男子,我此法要汝当受持。”说是语时,会中有九十亿菩萨摩诃萨,承佛威神即皆避座,白佛言:“世尊,我等誓当受持如来所说法要,于此娑(suō)婆国土最后时中,见有其人流通为说。”

  尔时四天王白佛言:“世尊,若有能持此经典者我当拥护,令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”
尔时世尊,普观众会而作是言:“诸仁者,我此所说甚深方广希有法门,非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我,亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子,我今说此一切世间难信之法,设有众生作五逆罪,闻是经已书持读诵为人解说,所有业障咸得消除,终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念,在在所生诸根具足,蒙佛灌顶五眼清净。善男子,取要言之,我见是人已成佛道。”

  佛说此经已,胜思惟等一切菩萨,及诸声闻天龙八部,皆大欢喜信受奉行。

回向:“仅以此功德,一者回向,普光明藏,现量实证; 二者回向,佛果菩提,速疾圆满 ; 三者回向,法界众生,同生净土。”


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