我已经找到真爱了呀，那就是上帝。只有上帝，让我有足够的安全感。人瞬息万变，上帝坚如磐石。我见过太多拥有爱情（尽管总是短暂的）却还是活得并不怎么样的女性，爱情无法拯救庸人（刘瑜说爱情是庸人的避难所）。旅行是为了让自己的生命更丰盛，从而看见更丰盛的世界。如果抱着遇见什么人的目的去旅行，你就总会遇见不对的人。这就是我讲过的：起点不纯粹。遇见不对的人，就注定会受伤。受伤是年轻人的专利，上了年纪不是怕受伤，而是怕难看。我并没有我自己想象的那样勇敢。
人生旅途（132）东坡笔下的人物（十七）：戏子由
今天我们来品读东坡的七言古体诗《戏子由》。
人们形容战场上用鲜血与生命形成的情谊叫“过命的交情”，这意味着在战场上可以把将背脊乃至生命全部交给他，而不用担心被出卖。东坡苏辙的兄弟之情，虽未经过战场的洗礼，但几十年的风风雨雨，见证了何为坚逾金石。他们不但手足情深，而且“三观”一致，同气连枝。他们永恒的兄弟情谊，让许多同时代同朝为官的兄弟相形见绌，比如同榜进士及第的曾巩、曾布兄弟政见不一，无法相处；王安石、王安国兄弟亦是如此，在变法的大背景下王安国站在其兄王安石的对立面，后被贬谪出京；而至于那些为了政治利益而相互倾轧的人如蔡京、蔡卞兄弟，更显得等而下之。
熙宁四年（1071年）七月，因与王安石政见不同，在朝无法立足的东坡只好外放，出任杭州通判，途中至陈州，与同样是政见不同，之前外放陈州任学官的苏辙相聚，盘桓70多天后上路，十一月下旬到任。可以想见，他作为一个知名度很高的反对派人士，到地方上任职，执行他所反对的新政，这是一种什么样的矛盾心态？！
那一年底，除夕那天，作为通判的职责，东坡得将囚犯们从狱中提出来，逐一点名，直忙至晚上都未完。而朝庭为推行新政，派了许多劝农官员来督办这些事，其中一些人颐指气使，动辄以检举相威胁，使得地方官员们如履薄冰。这些都使东坡内心极为郁闷。在这样的背景下东坡写了《戏子由》这首七言古诗：
《戏子由》
宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。
常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。
斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任从饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。
眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。
读书万卷不读律，致君尧舜知无术。
劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。
门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。
余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。
重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。
平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭箠。
道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。
居高忘下真何益，气节消缩今无几。
文章小技安足程，先生别驾旧齐名。
如今衰老俱无用，付与时人分重轻。
直译：
宛丘先生您身高如山丘，而这宛丘学舍却狭窄如小船。
先生常常低着头诵读经史，忽然伸腰打呵欠，不小心脑袋却碰到屋顶。
斜风将帷幕掀了起来，雨水打在脸上，旁人都觉得不好意思，而先生却无动于衷。
我知道你的秉性，宁愿像东方朔那样饿着肚子让饱死的侏儒笑话；也宁愿应凭风吹雨打也不愿求侏儒的帮助。
眼前家人居住得不舒服，算不上什么；要将喜怒哀乐爱恶这“六情”置之度外，使自己的精神无拘无束。
我也清楚得很，读书即使读得满腹经纶，如果不读律法的话，是没有治国之术的，这就没有办法让君主成为尧舜那样的圣君。
朝廷派下来的所谓“劝农”的提举官们多得很，也闹腾得很；而您这位学官却清汤寡水的，还甘之如饴。
门外的那些事入不了您的法眼；长时间低着头伏案工作，心里却长存一股不屈之气。
我这个余杭别驾没做啥事没啥功劳，居住的画堂却堂皇宽阔，陈设华丽。
连绵不绝的高楼跨空矗立，房屋之大连雨声觉得远了；而房多人少，风吹过来“嗖嗖”作响，更觉空旷。
平生所惭之事，就是拷打鞭笞贫穷百姓，而今却不以为耻。
路上碰到阳虎之流打招呼交谈，心里知道他们的种种不堪，嘴巴上却得去应付。
道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。
我身居高处却志气低下，这真不知道有什么好处，以前慷慨激昂的气节，如今消减得七七八八，所剩无几。
你和我齐名只是以前的事了，其实会写点诗词文章，只是雕虫小技罢了，算得了什么。
我们现在都衰老不堪，没什么用了！但是这些都要与现在的人说清楚，分清轻重，以免误了他们的大好前程啊！
宛丘是陈州的别称，苏辙在那里任陈州教授，东坡因此戏称他为“宛丘先生”。此诗通篇用嘲讽的手法表达，前十六句从所处环境及由此展现出来的气节，塑造了苏辙甘于清苦、忠于职守、气宇轩昂的君子形象；中间十句称自己没有什么功劳却生活优渥，批评自己“居高忘下”“气节消缩”，与苏辙的情形形成了鲜明对比；最后四句自嘲他们已经衰老，空有一身才能却毫无用武之地，其时东坡36岁，苏辙33岁，一点也不老。
诗题虽为“戏”，但实际上内容却严肃得很，一点也不“戏”，或者说，以“戏说”的方式赞美安慰弟弟，并对新政进行了嘲讽。只是东坡没想到，这首诗也在“乌台诗案”中成为“罪证”之一。 https://t.cn/A6alUTyt
今天我们来品读东坡的七言古体诗《戏子由》。
人们形容战场上用鲜血与生命形成的情谊叫“过命的交情”，这意味着在战场上可以把将背脊乃至生命全部交给他，而不用担心被出卖。东坡苏辙的兄弟之情，虽未经过战场的洗礼，但几十年的风风雨雨，见证了何为坚逾金石。他们不但手足情深，而且“三观”一致，同气连枝。他们永恒的兄弟情谊，让许多同时代同朝为官的兄弟相形见绌，比如同榜进士及第的曾巩、曾布兄弟政见不一，无法相处；王安石、王安国兄弟亦是如此，在变法的大背景下王安国站在其兄王安石的对立面，后被贬谪出京；而至于那些为了政治利益而相互倾轧的人如蔡京、蔡卞兄弟，更显得等而下之。
熙宁四年（1071年）七月，因与王安石政见不同，在朝无法立足的东坡只好外放，出任杭州通判，途中至陈州，与同样是政见不同，之前外放陈州任学官的苏辙相聚，盘桓70多天后上路，十一月下旬到任。可以想见，他作为一个知名度很高的反对派人士，到地方上任职，执行他所反对的新政，这是一种什么样的矛盾心态？！
那一年底，除夕那天，作为通判的职责，东坡得将囚犯们从狱中提出来，逐一点名，直忙至晚上都未完。而朝庭为推行新政，派了许多劝农官员来督办这些事，其中一些人颐指气使，动辄以检举相威胁，使得地方官员们如履薄冰。这些都使东坡内心极为郁闷。在这样的背景下东坡写了《戏子由》这首七言古诗：
《戏子由》
宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。
常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。
斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任从饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。
眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。
读书万卷不读律，致君尧舜知无术。
劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。
门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。
余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。
重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。
平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭箠。
道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。
居高忘下真何益，气节消缩今无几。
文章小技安足程，先生别驾旧齐名。
如今衰老俱无用，付与时人分重轻。
直译：
宛丘先生您身高如山丘，而这宛丘学舍却狭窄如小船。
先生常常低着头诵读经史，忽然伸腰打呵欠，不小心脑袋却碰到屋顶。
斜风将帷幕掀了起来，雨水打在脸上，旁人都觉得不好意思，而先生却无动于衷。
我知道你的秉性，宁愿像东方朔那样饿着肚子让饱死的侏儒笑话；也宁愿应凭风吹雨打也不愿求侏儒的帮助。
眼前家人居住得不舒服，算不上什么；要将喜怒哀乐爱恶这“六情”置之度外，使自己的精神无拘无束。
我也清楚得很，读书即使读得满腹经纶，如果不读律法的话，是没有治国之术的，这就没有办法让君主成为尧舜那样的圣君。
朝廷派下来的所谓“劝农”的提举官们多得很，也闹腾得很；而您这位学官却清汤寡水的，还甘之如饴。
门外的那些事入不了您的法眼；长时间低着头伏案工作，心里却长存一股不屈之气。
我这个余杭别驾没做啥事没啥功劳，居住的画堂却堂皇宽阔，陈设华丽。
连绵不绝的高楼跨空矗立，房屋之大连雨声觉得远了；而房多人少，风吹过来“嗖嗖”作响，更觉空旷。
平生所惭之事，就是拷打鞭笞贫穷百姓，而今却不以为耻。
路上碰到阳虎之流打招呼交谈，心里知道他们的种种不堪，嘴巴上却得去应付。
道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。
我身居高处却志气低下，这真不知道有什么好处，以前慷慨激昂的气节，如今消减得七七八八，所剩无几。
你和我齐名只是以前的事了，其实会写点诗词文章，只是雕虫小技罢了，算得了什么。
我们现在都衰老不堪，没什么用了！但是这些都要与现在的人说清楚，分清轻重，以免误了他们的大好前程啊！
宛丘是陈州的别称，苏辙在那里任陈州教授，东坡因此戏称他为“宛丘先生”。此诗通篇用嘲讽的手法表达，前十六句从所处环境及由此展现出来的气节，塑造了苏辙甘于清苦、忠于职守、气宇轩昂的君子形象；中间十句称自己没有什么功劳却生活优渥，批评自己“居高忘下”“气节消缩”，与苏辙的情形形成了鲜明对比；最后四句自嘲他们已经衰老，空有一身才能却毫无用武之地，其时东坡36岁，苏辙33岁，一点也不老。
诗题虽为“戏”，但实际上内容却严肃得很，一点也不“戏”，或者说，以“戏说”的方式赞美安慰弟弟，并对新政进行了嘲讽。只是东坡没想到，这首诗也在“乌台诗案”中成为“罪证”之一。 https://t.cn/A6alUTyt
婉美.早餐·打卡 ͏
生活的式仪感从治愈系餐早开始
只有坚持别人无坚法持的持坚，才能有拥别人无法拥有的有拥。天赋可让以一个人闪闪发光，努但力也能。荣光与梦想于篇一，律自律与忍耐万里挑。一真正能让你走的远从来是都积极自律与奋勤。#早餐打卡##美食治愈系#
生活的式仪感从治愈系餐早开始
只有坚持别人无坚法持的持坚，才能有拥别人无法拥有的有拥。天赋可让以一个人闪闪发光，努但力也能。荣光与梦想于篇一，律自律与忍耐万里挑。一真正能让你走的远从来是都积极自律与奋勤。#早餐打卡##美食治愈系#
✋热门推荐