《盘古开天地》
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。《女娲造人》
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供 ，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。

《盘古开天地》
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。《女娲造人》
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供 ，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。

《时也！运也！命也！》

——妙德法师

蚓无爪牙之利，下饮黄泉，其心一也；燕无水泥之功，上筑坚巢，其志一也；故心志乃成功之要。松柏挺凌云之姿；鸿鹄腾翱翔之态。鲲鹏展翅，现九万里风云；列子御风，吞六合中精神。故成大事者命其高乎？！

项王重瞳子，三年即兴，三年即亡，此运不敌命，故有所境；高祖生龙准，用其张良，用其流氓，此命有所强，故得其王。

昙花一现，万芳失色，得其时也；
蜩蝉两翅，仲夏鸣鸣，得其时也；
小人戚戚，偶得碎财，得其时也；
佞人夬夬，幸赂半职，得其时也；
时者不长久，德有所失，位有其危。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，得其运也；太公遇纣王则为民，遇文王则为相，得其运也；良木逢樵夫则为柴，逢鲁班则为栋，得其运也；教员处治世则为益，处乱世则为帝，得其运也；故有人运，家运，地运，国运，得一以兴，失一以停。

有人愚愚，其子励励，匪为他故，中有阴德；
有人浑浑，其嗣昌昌，匪为他故，阴宅得光；
有人怏怏，其身慌慌，匪为他故，阳宅苍苍；
有人脏脏，其名芳芳，匪为他故，盖世文章；
有人孔武，其力胜虎，匪为他故，勇冠千古；
有人虔虔，其病延延，匪为他故，中邪绵绵；
有人重情，其婚凋零，匪为他故，震宫水停；
有人重义，其财凄凄，匪为他故，乾宫火器；

故一命二运三风水，四积阴德五读书，圣人云：格物致知修身齐家治国平天下。智以格物，慧以致知，礼以修身，仁以齐家，德以治国，大命以平天下。圣人之言，教吾辈知命，知命而乐天，乐天则不忧，不忧则轻轻焉，安得破败妄为痛苦索命之虞？！

故余决相，先论贫富贵贱，指其财多财少，断其妄念妄为。汝临深渊，吾且唤之，倘若回头，灾殃避之；汝临薄冰，吾且拦之，倘若幡醒，横祸去之。菩萨心肠，霹雳手段，尔等不听不闻，凭一腔热血，债台高垒，四面楚歌，后思吾前之所言，无不悲痛掩面而泣焉！

吾之信士，有上等命格而未得其时者，吾必宽其心，坚其志，立坛仙法以佑之，另择良宅以居之。龙得雨而兴，见水而旺，遇雷而升天。时来运转，汝进财千万亿万，升官三品四品，吾亦面上有颜，心中有喜。拈花一笑不负法师之名，悲天忧人不失上天之德。同此心者，吾熟与归？！

（南京行法，机场为文，但消遣耳。） https://t.cn/RxBsCFp