宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
（参考译文：宰我问道：“对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人啦，他会跟着跳下去吗？”孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以前往看清事实设法救人，却不可以跳入井中搭上自己性命；君子可以被欺骗，但不可以被愚弄。”）
（参考译文：宰我问道：“对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人啦，他会跟着跳下去吗？”孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以前往看清事实设法救人，却不可以跳入井中搭上自己性命；君子可以被欺骗，但不可以被愚弄。”）
《守弱学》西晋 杜预敬强篇 卷一世之强弱，天之常焉。强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也。君子不惧死，而畏无礼。小人可欺天，而避实祸。非敬，爱己矣。智不代力，贤者不显其智。弱须待时，明者毋掩其弱。保愚篇 卷二奉强损之，以其自乱也。示弱愚之，以其自谬焉。人不知者多矣。 今日头条 https://t.cn/R0OLBfq
《守弱学》西晋 杜预敬强篇 卷一世之强弱，天之常焉。强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也。君子不惧死，而畏无礼。小人可欺天，而避实祸。非敬，爱己矣。智不代力，贤者不显其智。弱须待时，明者毋掩其弱。保愚篇 卷二奉强损之，以其自乱也。示弱愚之，以其自谬焉。人不知者多矣。 今日头条 https://t.cn/R0pakNE
✋热门推荐