乌克兰获得的“鱼叉”大概率会部署在敖德萨,而从“特别军事行动”爆发的第一天开始,叫嚷的敖德萨登陆作战就一直没有发生,俄军实在抽不出兵力。现在,对俄军来说,其最大的优势就是依然控制着蛇岛,岛上的雷达能够为俄军提供一定的预警。一旦乌克兰获得的“鱼叉”形成了战斗力,位于其射程内的俄军水 ​ ...展开

所以我们该以怎样的定位来面对我们的客户、准客户、目的客户、潜在客户。特别是中年客户。如果认为天天和客户斗智斗勇,那么还是在战斗,找来领导一起战斗,就是找了个战友共同作战。
​中年人每天都在战斗,如果还来付钱也得战斗,那好像是件可以不做的事情。
​或者换一个思路,做一个理解也能发泄情绪的地方,或许这个更为稀缺。中年人没情绪,要不然就是有情绪可没人理解,这都是很想要一个可以理解接纳允许有情绪的地方,这样花钱值得也开心。
​所以说,做营销是不是要咄咄逼人口若悬河很会说,客户所有的疑问全部解答且堵住客户的顾虑就以为该要成交,借着挖掘潜在需求的幌子揭伤疤还不给治,将客户的弱点盲区使劲儿戳。这样一味为了显示自己的专业性不顾对方感受的专业,其实是自私。
​亲子关系应该也没想象的那么好。

《史记》中的30句名言,句句经典,古人的大智慧,受益无穷!

1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

释:天下吵吵嚷嚷,都是为私利而来;天下拥挤奔忙,都是为私利而往。

2.桃李不言,下自成蹊。

释:桃树和李树不招引人,但人们会在它下面走来走去,自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。

释: 把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了;兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃掉;攻陷了敌国,将臣也就没用了,可以杀掉了。指一个人失去了利用价值,就可能会落得很惨的下场。

4.以权利合者,权利尽而交疏。

释:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。

5.众口铄金,积毁销骨。

释:众口一词,能把金石熔化;多次诽谤,能把人才毁灭。

6.人弃我取,人取我与。

释:原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。

7.家累千金,坐不垂堂。

释:意指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

8.当断不断,反受其乱。

释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。

9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。

释:一千张羊皮也不如一张狐狸皮;众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。

10.相马失之瘦,相士失之贫。

释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。

11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。

释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。

12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

13.前虑不定,后有大患。

释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。

14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。

15.家贫则思良妻,国乱则思良相。

释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。

16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。

17.燕雀安知鸿鹄之志哉!

释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

18.王侯将相宁有种乎?

释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?

19.富而不骄,贵而不舒。

释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。

20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。

释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

21.人方为刀俎,我为鱼肉。

释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

22.得黄金百,不如得季布一诺。

释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。

23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。

释:生死关头,才能看出友情的忠贞与否;在贫富变化的时候,才能看出友情的深浅;在得势与失势的变化中,才能考验出友情的真假。

24.士为知己者死,女为悦己者容。

释:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。

25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
释:骏马徘徊不进,不如劣马稳步向前。比喻做大事的人,不要受细小的事情所羁绊,做事情要果断。 26.项庄舞剑,意在沛公。 释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 27.物有必至,事有固然。 释:事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。 28.恃德者昌,恃力者亡。 释:依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。 29.将在军,君命有所不受。 释:意指将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受。 30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 释:鸟将要死去的时候,它的鸣叫声是悲哀的;而人将要去世之时,他的话语是善意的。

向原著者致敬,图文来源于网络 https://t.cn/RjeKcKv


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