1. 有人說:“好看的皮囊,皆千篇一律;而有趣的靈魂,纔是萬裏挑一。”所以說,一個有趣的靈魂,相對要比那個,好看的皮囊,要強上一萬倍。可有趣的靈魂,真正做起來,恐怕也是更不易。
2. 生活不是用來,做某些妥協的。何況,你退縮的越多,能讓你喘息的空間,也就越來越有限。日子不是用來,做一些將就的。因為,你表現得越卑微,那些幸福的感覺,就會離你越來越遠。
3. 一個人,越是喜歡炫耀什麼,就越是不言自明,他缺少的是什麼。過於炫耀的本身,往往包含了自卑。急於想通過,一些相對張揚,得瑟的顯擺,換來表面的虛榮,用以彌補,內心存在的空虛。
4. 人的一生,有時的成與敗,其實只在,一念之間而已。心境不同,人的一生境況,隨之便會存在,天壤之別的變化。唯有修煉好一顆,寧靜致遠的心,人的一生,纔能充滿,詩情畫意的味道。[太阳][浪][心][音乐][鲜花]
2. 生活不是用來,做某些妥協的。何況,你退縮的越多,能讓你喘息的空間,也就越來越有限。日子不是用來,做一些將就的。因為,你表現得越卑微,那些幸福的感覺,就會離你越來越遠。
3. 一個人,越是喜歡炫耀什麼,就越是不言自明,他缺少的是什麼。過於炫耀的本身,往往包含了自卑。急於想通過,一些相對張揚,得瑟的顯擺,換來表面的虛榮,用以彌補,內心存在的空虛。
4. 人的一生,有時的成與敗,其實只在,一念之間而已。心境不同,人的一生境況,隨之便會存在,天壤之別的變化。唯有修煉好一顆,寧靜致遠的心,人的一生,纔能充滿,詩情畫意的味道。[太阳][浪][心][音乐][鲜花]
我们可以躲闪一头大象,却躲不开一只苍蝇。所以,让人不快乐的,全是芝麻小事。早安!
法语甘露:
真正有智慧的人要明白,我们不能有求,我们不能有目的去修,要无所求地去学佛。为名为利想做功德就是在做善事,虽然你以为在做功德。所以,解脱的布施就是无为的布施,如果你布施是解脱的,就是你做任何法事,做任何好事情,你都觉得无所谓,你没有利益,没有目的,你就觉得应该这么做,你应该好好学佛,做人就应该这么做,菩萨就是这么做的,你学菩萨,你就这么做了,无为了,没有目的了,那么,你会得到功德。
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法语甘露:
真正有智慧的人要明白,我们不能有求,我们不能有目的去修,要无所求地去学佛。为名为利想做功德就是在做善事,虽然你以为在做功德。所以,解脱的布施就是无为的布施,如果你布施是解脱的,就是你做任何法事,做任何好事情,你都觉得无所谓,你没有利益,没有目的,你就觉得应该这么做,你应该好好学佛,做人就应该这么做,菩萨就是这么做的,你学菩萨,你就这么做了,无为了,没有目的了,那么,你会得到功德。
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记住:你的痛苦都存在你的脑海中。如果你想进步,你就需要找出真正的问题和痛苦所在。通过直面痛苦,你能把自己面临的矛盾和问题看得更透彻。反思并解决这些问题会让你更具智慧。痛苦和挑战越大,效果越佳。
因为这些痛苦的时刻都如此重要,你不要轻率地一带而过。要好好琢磨、探究背后的原因,这样才能打下未来改进的基础。拥抱你自己的失败,直面给你和他人造成的痛苦,这是实现真正改进的第一步。这也是为什么在很多社会,人们都把忏悔作为宽恕的前提。心理学家把这称为“触底”。如果你能坚持这样做,就会把直面错误和缺点的痛苦转化为喜悦,“达到彼岸”。 https://t.cn/ELID5pt
因为这些痛苦的时刻都如此重要,你不要轻率地一带而过。要好好琢磨、探究背后的原因,这样才能打下未来改进的基础。拥抱你自己的失败,直面给你和他人造成的痛苦,这是实现真正改进的第一步。这也是为什么在很多社会,人们都把忏悔作为宽恕的前提。心理学家把这称为“触底”。如果你能坚持这样做,就会把直面错误和缺点的痛苦转化为喜悦,“达到彼岸”。 https://t.cn/ELID5pt
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