【心理&命理】3
有人觉得算完命发现人生都是安排好的,毫无意义,不明白活着为了什么。而实际上,你无法改变已经发生的事和将要面对的事,却可以成为一个更成熟的的自己来面对这些事。
过去的事情无法改变,弗洛伊德告诉你,我们的创伤是来源于儿时的哪些不愉快的经历;但是阿德勒告诉你,我们改变不了经历但可以改变对经历的解读。不是说我因为有了不好的经历我就无法抚平创伤,注定要悲惨地活着,阻止你幸福生活的只有你自己。
愿每个人都可以早日与自己和解,过上想要的生活。
#心理学# #五行# #了解自己# #自洽# #命理#
有人觉得算完命发现人生都是安排好的,毫无意义,不明白活着为了什么。而实际上,你无法改变已经发生的事和将要面对的事,却可以成为一个更成熟的的自己来面对这些事。
过去的事情无法改变,弗洛伊德告诉你,我们的创伤是来源于儿时的哪些不愉快的经历;但是阿德勒告诉你,我们改变不了经历但可以改变对经历的解读。不是说我因为有了不好的经历我就无法抚平创伤,注定要悲惨地活着,阻止你幸福生活的只有你自己。
愿每个人都可以早日与自己和解,过上想要的生活。
#心理学# #五行# #了解自己# #自洽# #命理#
社会交际本质为一种奖罚机制这个说法很有意思,逻辑很自洽。
促使我们主动与某个人交往是需要“奖赏”的,换言之我们能在某个人身上获得什么。可能是愉快的情绪价值、通过他人来映射的自我成就感、向往的期许目标等等。
当付出获得等量或超量的奖励回馈时,人就愿意持续付出和维持这份社交关系,但如果其社交成本过高,很多人常常不堪负重、难以坚持。
其实我感觉这原则在其他现象上也是适用的,如今互联网的多重身份性让恶意的成本变得很低。
例如网络暴力的普遍性,很大程度也是人性中极为精打细算的一点:只需要打下几个字,“奖励反馈”却往往充满惊喜。如果你让热衷于网络暴力的人在线下去真正怒骂和殴打他人,他们则是万万不愿意的。
促使我们主动与某个人交往是需要“奖赏”的,换言之我们能在某个人身上获得什么。可能是愉快的情绪价值、通过他人来映射的自我成就感、向往的期许目标等等。
当付出获得等量或超量的奖励回馈时,人就愿意持续付出和维持这份社交关系,但如果其社交成本过高,很多人常常不堪负重、难以坚持。
其实我感觉这原则在其他现象上也是适用的,如今互联网的多重身份性让恶意的成本变得很低。
例如网络暴力的普遍性,很大程度也是人性中极为精打细算的一点:只需要打下几个字,“奖励反馈”却往往充满惊喜。如果你让热衷于网络暴力的人在线下去真正怒骂和殴打他人,他们则是万万不愿意的。
之前说过,最怕一首歌被赋予一段故事。现在反而觉得,能与某个作品产生某种情绪上的特殊“联动”,似乎不是被赋予的。
年轻时多少有点太过自大,太过将“人”主体化,其实“人”并没有那多的权力去左右种种“东西”,更不要说去「定」。
现在更多的是在想,“我”也真的只不过是一点澄明,在无际林间,照亮了一小片“小路”。只不过刚好揭示了某部作品,让这部作品 就 此在我所 有的 境界中,和我相互敞开,这也就是为什么会有“千面哈姆雷特”吧。
不时听起#月球上的人[音乐]# ,只要坐在车窗位,都甚觉湿冷。
#一次愉快的的自洽#
年轻时多少有点太过自大,太过将“人”主体化,其实“人”并没有那多的权力去左右种种“东西”,更不要说去「定」。
现在更多的是在想,“我”也真的只不过是一点澄明,在无际林间,照亮了一小片“小路”。只不过刚好揭示了某部作品,让这部作品 就 此在我所 有的 境界中,和我相互敞开,这也就是为什么会有“千面哈姆雷特”吧。
不时听起#月球上的人[音乐]# ,只要坐在车窗位,都甚觉湿冷。
#一次愉快的的自洽#
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