命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
写给未来女朋友的第185天，今天是5月26日，昨晚的我在家呆到9点准备出门跑步的结果外面还在下雨，没法了，只能去客厅跳绳和做点简单的健身运动，听着乃万的《以梦为马》，歌词写的真好：我们是咬紧了牙想要被看到的宝藏，
最不能去怀疑的人叫做自己。最后跳了半个小时吧，然后去洗了澡就躺在床上看电视了，耍到10点的时候，我室友问我出不出去吃宵夜？我以减肥的方式拒绝了他，然后他不依不饶的问我：要不要我给你带点？我说：算了，不用了，然后就玩手机准备睡觉，结果快11点的时候我准备睡觉，结果他给我带了烧烤放了进来，那一刻，我无语了，没法了，别人的心意我不能浪费，于是吃完了准备睡觉了，还好不是很多，最后睡到6点半就起来了，昨晚居然梦见和一个女孩子谈恋爱了，我晕，这也是我能做的美梦嘛，简单洗漱后，就出门了，出门的时候才7点，去坐了公交车，然后一路上还好不怎么堵车，7点半就到了大坪，然后去食堂买了玉米和卤蛋，结果这个玉米是真的贵，6块一根，我晕，吃完后准备坐着做事了，结果ling dao也来了，然后她第一句话就说：你跟你的前ling dao是有什么大仇吗？今天开会又说到你的工作，想把你岗位拆了，我无奈的摇了摇头，我是真的微博都不想写跟她有关的一个字，看到她都烦，没想到，今天又要写到她了，真晦气，然后ling dao喊我中午去找她一趟，不晓得说什么事，一大早的心情就这么没了，真的是无语，然后准备做事了，做事到10点的时候，去泡了一杯咖啡，然后坐着想这件事：换个角度想：她可能是觉得我现在这个岗位工资没那个高嘛，所以想方设法想把我岗位拆了，但是我不能容忍把我的岗位拆了，然后把我的事情平均分给我的6个好姐妹做，因为别人也有工作要做，你还增加了别人的工作量，我很烦这种人，不是我们部门的，你还来ci手画脚。但是我拿她又没办法，毕竟大lingdao都喜欢她嘛，都会听她的，我也不晓得我跟她有什么仇，我只记得以前在她们团队的时候，我真的是当牛做马，也没和同事产生误会和争执，那我就慢慢的留在这里耗嘛，反正我青春年少，而你都要50了还没结婚，真可怜，哈哈哈哈然后就继续做事了，但是我真的很感激我现在的lingdao，因为她真的为了把我的岗位保住，一次次怼她，拒绝她，还是那句话吧：这个shi jie永远都不可能让你满意的，然后做事到11点半准备去吃饭了，今天要值班（12：00-13：30和18：00-20：00），但是都可以提前去吃饭，11点半的食堂已经有人开始吃饭了，应该说是正常的下班吃饭时间，只是我们这个部门要12点下班吃饭而已，人还挺多的，今天的饭菜还是可以：有豆干回锅肉、干锅鸭、洋芋泥、红烧魔芋，还是可以，今天含泪吃了两碗蛋炒饭，哎，最近可能是烦心事太多了，吃完后去超市买了一瓶东方树叶，中午要一直做事，不能休息，只能喝瓶提提神，然后回来就继续忙碌了，看着旁边的同事，他因为太忙他就不去吃午饭，我很搞不懂这种人的逻辑，明明不是自己的问题，自己已经很努力了，但是他就觉得自己做的还不够好，就惩罚自己不吃午饭，我确实搞不懂，劝了他很多次，都不吃，然后我趴着迷迷糊糊的睡了十几分钟，还好中午不是很忙，睡到了1点10就继续忙碌了，下午还要开会讨论薪酬的问题（和我无关），但是我必须去，无语惨，然后做事到2点就去开会了，讲了半个小时，虽然跟我无关，但是怕以后来到这个岗位，还是带着耳朵听了下，反正大概意思就是：同样完成的工作量，别人质量好工资就高，相反，要保证质量好你就要多做很多事，很浪费时间，事情又会堆起来了，反正给我的感觉就是又想立牌坊又想当biao zi，真的e心，开会的时候ling dao在夸A同事说：这个月又是第一名，B同事说了句：别人那是天天加班到10点半做出来的，但是她的话音刚落，就被一阵阵掌声打断了，哎，这些场景我见的太多了，没人会在意你在这个过程付出了什么，他们只看结果，开完后，回来才坐了没一会，又接到通知，等会又要开会，我当时心里真的是很无语，然后就一直在做事了，做到5点又去参加培训，培训完了做了会事做到6点准备去食堂吃饭，今天还是抄手，真开心，帮同事们刷了卡，然后就在旁边等了，因为想让她们一进来就能吃到，煮好后，帮她们打好咸菜、例汤、筷子，摆好后，等他们来吃了，然后我开始看咖啡了，因为要喝完了，想买速溶的黑咖啡，我也了解过很多牌子，比如：雀巢、隅田川、AGF、UCC117、星巴克……，但是我很纠结不晓得选哪种，准备周六休息去超市看看吧，上面的我都喝过，但是我想买云南咖啡豆做的，有没有喜欢喝黑咖啡的大神啊，给我推荐一款咱们中国云南豆做的黑咖啡呗，求求了，吃完后已经是6点半了，本来要值班到8点才能下班的，但是我还是溜了，回家做吧，反正也没多少事情，做到8点下班，然后去跑步，美滋滋，然后在公交站等了几分钟等到了118，然后准备坐车回家了，一路上还好不怎么堵车，7点过点到了花卉园，然后赶紧回家准备工作了，到家后，简单收拾了下，然后赶紧登录系统看了看，还好没事，然后就切到了外网看会电视，哈哈哈，然后等会8点再看看，没有的话，就出门跑步了，真开心，然后明天上一天就休息了，美滋滋呀，珍惜每一天的生活，因为时间稍纵即逝，好了，明天见了我的宝贝。
今天分享一首我最最最喜欢的
乃万的《风、太阳、鲜花》
我的风 太阳 鲜花，
落俗中 的浪漫 被践踏，
还佯装 还想象 从容地挥发，
太懵懂 就被 鞭挞。 https://t.cn/E2P9Ssz
最不能去怀疑的人叫做自己。最后跳了半个小时吧，然后去洗了澡就躺在床上看电视了，耍到10点的时候，我室友问我出不出去吃宵夜？我以减肥的方式拒绝了他，然后他不依不饶的问我：要不要我给你带点？我说：算了，不用了，然后就玩手机准备睡觉，结果快11点的时候我准备睡觉，结果他给我带了烧烤放了进来，那一刻，我无语了，没法了，别人的心意我不能浪费，于是吃完了准备睡觉了，还好不是很多，最后睡到6点半就起来了，昨晚居然梦见和一个女孩子谈恋爱了，我晕，这也是我能做的美梦嘛，简单洗漱后，就出门了，出门的时候才7点，去坐了公交车，然后一路上还好不怎么堵车，7点半就到了大坪，然后去食堂买了玉米和卤蛋，结果这个玉米是真的贵，6块一根，我晕，吃完后准备坐着做事了，结果ling dao也来了，然后她第一句话就说：你跟你的前ling dao是有什么大仇吗？今天开会又说到你的工作，想把你岗位拆了，我无奈的摇了摇头，我是真的微博都不想写跟她有关的一个字，看到她都烦，没想到，今天又要写到她了，真晦气，然后ling dao喊我中午去找她一趟，不晓得说什么事，一大早的心情就这么没了，真的是无语，然后准备做事了，做事到10点的时候，去泡了一杯咖啡，然后坐着想这件事：换个角度想：她可能是觉得我现在这个岗位工资没那个高嘛，所以想方设法想把我岗位拆了，但是我不能容忍把我的岗位拆了，然后把我的事情平均分给我的6个好姐妹做，因为别人也有工作要做，你还增加了别人的工作量，我很烦这种人，不是我们部门的，你还来ci手画脚。但是我拿她又没办法，毕竟大lingdao都喜欢她嘛，都会听她的，我也不晓得我跟她有什么仇，我只记得以前在她们团队的时候，我真的是当牛做马，也没和同事产生误会和争执，那我就慢慢的留在这里耗嘛，反正我青春年少，而你都要50了还没结婚，真可怜，哈哈哈哈然后就继续做事了，但是我真的很感激我现在的lingdao，因为她真的为了把我的岗位保住，一次次怼她，拒绝她，还是那句话吧：这个shi jie永远都不可能让你满意的，然后做事到11点半准备去吃饭了，今天要值班（12：00-13：30和18：00-20：00），但是都可以提前去吃饭，11点半的食堂已经有人开始吃饭了，应该说是正常的下班吃饭时间，只是我们这个部门要12点下班吃饭而已，人还挺多的，今天的饭菜还是可以：有豆干回锅肉、干锅鸭、洋芋泥、红烧魔芋，还是可以，今天含泪吃了两碗蛋炒饭，哎，最近可能是烦心事太多了，吃完后去超市买了一瓶东方树叶，中午要一直做事，不能休息，只能喝瓶提提神，然后回来就继续忙碌了，看着旁边的同事，他因为太忙他就不去吃午饭，我很搞不懂这种人的逻辑，明明不是自己的问题，自己已经很努力了，但是他就觉得自己做的还不够好，就惩罚自己不吃午饭，我确实搞不懂，劝了他很多次，都不吃，然后我趴着迷迷糊糊的睡了十几分钟，还好中午不是很忙，睡到了1点10就继续忙碌了，下午还要开会讨论薪酬的问题（和我无关），但是我必须去，无语惨，然后做事到2点就去开会了，讲了半个小时，虽然跟我无关，但是怕以后来到这个岗位，还是带着耳朵听了下，反正大概意思就是：同样完成的工作量，别人质量好工资就高，相反，要保证质量好你就要多做很多事，很浪费时间，事情又会堆起来了，反正给我的感觉就是又想立牌坊又想当biao zi，真的e心，开会的时候ling dao在夸A同事说：这个月又是第一名，B同事说了句：别人那是天天加班到10点半做出来的，但是她的话音刚落，就被一阵阵掌声打断了，哎，这些场景我见的太多了，没人会在意你在这个过程付出了什么，他们只看结果，开完后，回来才坐了没一会，又接到通知，等会又要开会，我当时心里真的是很无语，然后就一直在做事了，做到5点又去参加培训，培训完了做了会事做到6点准备去食堂吃饭，今天还是抄手，真开心，帮同事们刷了卡，然后就在旁边等了，因为想让她们一进来就能吃到，煮好后，帮她们打好咸菜、例汤、筷子，摆好后，等他们来吃了，然后我开始看咖啡了，因为要喝完了，想买速溶的黑咖啡，我也了解过很多牌子，比如：雀巢、隅田川、AGF、UCC117、星巴克……，但是我很纠结不晓得选哪种，准备周六休息去超市看看吧，上面的我都喝过，但是我想买云南咖啡豆做的，有没有喜欢喝黑咖啡的大神啊，给我推荐一款咱们中国云南豆做的黑咖啡呗，求求了，吃完后已经是6点半了，本来要值班到8点才能下班的，但是我还是溜了，回家做吧，反正也没多少事情，做到8点下班，然后去跑步，美滋滋，然后在公交站等了几分钟等到了118，然后准备坐车回家了，一路上还好不怎么堵车，7点过点到了花卉园，然后赶紧回家准备工作了，到家后，简单收拾了下，然后赶紧登录系统看了看，还好没事，然后就切到了外网看会电视，哈哈哈，然后等会8点再看看，没有的话，就出门跑步了，真开心，然后明天上一天就休息了，美滋滋呀，珍惜每一天的生活，因为时间稍纵即逝，好了，明天见了我的宝贝。
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乃万的《风、太阳、鲜花》
我的风 太阳 鲜花，
落俗中 的浪漫 被践踏，
还佯装 还想象 从容地挥发，
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命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
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