傳七月玩閃婚 唐詩詠滿頭問號
早前母親節，唐詩詠在社交網發文憶亡母，還說已準備禮物7月送給媽咪，有網民揣測她公布戀情或閃婚，傳到似層層，甚至指「男主角」是契哥兼緋聞男友馬國明。雖然馬明已表明不關他的事，最近他自己忙拍劇《BB大晒》，不清楚詩詠的感情狀況，詩詠事後亦作出否認：「不是那麼膚淺」，但「閃婚」傳聞仍傳得熱烘烘。
詩詠今日忍不住再發文澄清：「閃乜嘢婚呢？其實一個網民隨意講一句，而我又已經留言話唔係，都仲可以變成『好似』真嘅咁，我真係十萬個問號呀！大人。」目前她正忙於拍新劇《超能使者》，希望大家不要再傳她「閃婚」！
早前母親節，唐詩詠在社交網發文憶亡母，還說已準備禮物7月送給媽咪，有網民揣測她公布戀情或閃婚，傳到似層層，甚至指「男主角」是契哥兼緋聞男友馬國明。雖然馬明已表明不關他的事，最近他自己忙拍劇《BB大晒》，不清楚詩詠的感情狀況，詩詠事後亦作出否認：「不是那麼膚淺」，但「閃婚」傳聞仍傳得熱烘烘。
詩詠今日忍不住再發文澄清：「閃乜嘢婚呢？其實一個網民隨意講一句，而我又已經留言話唔係，都仲可以變成『好似』真嘅咁，我真係十萬個問號呀！大人。」目前她正忙於拍新劇《超能使者》，希望大家不要再傳她「閃婚」！
这个属龙女已经怀有二胎，八字算腹中胎儿是男是女！
卜老师你好，久闻老师的大名，也常拜读老师的文章，本人女，已婚，头胎女孩是2017年七月生的，今年农历4月15左右已怀上二胎，想测算这胎孩子的性别。
【分析】
卜广鉴老师微信myyfs12345
坤造：戊辰 乙卯 庚午 甲申，大运：4岁起大运，甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未，现在大运：壬子大运。
庚金日元生于卯月弱，坐下午火克身，时干甲木耗身，时支申金帮身，月干乙木耗身，年柱戊辰土帮身，命局综合分析，日元弱，五行喜土金帮身，忌木火水耗身。
女命属龙的，纳音为大林木的命，日元庚金为刀斧之金，性格比较好强，你出生于春天，地支木旺，月干透出乙木为正财格局。
时支申金帮身，年柱戊辰土生金，格局组合不错，属于富命人，从五行看，五行缺水，命中以五行水为子女星，命局五行缺水，只有在地支辰土和申金中暗藏子女星。
2017年流年丁酉，这年地支辰酉合，动了子女星，所以有生育迹象，2019年流年己亥，这年为猪年，地支水旺，子女星旺，这年有怀孕迹象。
2020年流年庚子，这年地支组合申子辰三合水局，这年子女星到来，有生育迹象，这年子水为伤官星，在命局中伤官表示男孩，这年生育男孩的几率比较大，从你选命局看，年支辰土暗藏癸水伤官表示男孩。
时支申金中暗藏壬水表示女孩，命局有儿女双全迹象，时柱为日元禄旺之地，也是子女宫，说明子女能力强，属于富贵命，对你帮助大，也可以旺你的事业财运，只是子女宫为比肩星，子女性格比较好强，脾气不好，需要多多管教。
24岁到33岁之间大运走壬子运，这步大运走食神运，开销花费比较大，大运水旺，对子女有利，但是自身日元金弱，建议可以多吃一些小米山药莲子红枣南瓜等补养脾胃，对怀孕生育有利，还有怀孕期间家具不要搬动，尤其是床头，心情放松，多听音乐多看书对孩子发育有利。综合来分析，从你命局看这次生育男孩的几率比较大。
读者朋友们如果想知道自己未来的人生运程，不妨寻求有道命理师批八字做出准确判断和调理，方可无忧。
命由天定，运由人为，如果你有什么困惑可以私我或百度我名字，我是职业命理师卜广鉴！
卜老师你好，久闻老师的大名，也常拜读老师的文章，本人女，已婚，头胎女孩是2017年七月生的，今年农历4月15左右已怀上二胎，想测算这胎孩子的性别。
【分析】
卜广鉴老师微信myyfs12345
坤造：戊辰 乙卯 庚午 甲申，大运：4岁起大运，甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未，现在大运：壬子大运。
庚金日元生于卯月弱，坐下午火克身，时干甲木耗身，时支申金帮身，月干乙木耗身，年柱戊辰土帮身，命局综合分析，日元弱，五行喜土金帮身，忌木火水耗身。
女命属龙的，纳音为大林木的命，日元庚金为刀斧之金，性格比较好强，你出生于春天，地支木旺，月干透出乙木为正财格局。
时支申金帮身，年柱戊辰土生金，格局组合不错，属于富命人，从五行看，五行缺水，命中以五行水为子女星，命局五行缺水，只有在地支辰土和申金中暗藏子女星。
2017年流年丁酉，这年地支辰酉合，动了子女星，所以有生育迹象，2019年流年己亥，这年为猪年，地支水旺，子女星旺，这年有怀孕迹象。
2020年流年庚子，这年地支组合申子辰三合水局，这年子女星到来，有生育迹象，这年子水为伤官星，在命局中伤官表示男孩，这年生育男孩的几率比较大，从你选命局看，年支辰土暗藏癸水伤官表示男孩。
时支申金中暗藏壬水表示女孩，命局有儿女双全迹象，时柱为日元禄旺之地，也是子女宫，说明子女能力强，属于富贵命，对你帮助大，也可以旺你的事业财运，只是子女宫为比肩星，子女性格比较好强，脾气不好，需要多多管教。
24岁到33岁之间大运走壬子运，这步大运走食神运，开销花费比较大，大运水旺，对子女有利，但是自身日元金弱，建议可以多吃一些小米山药莲子红枣南瓜等补养脾胃，对怀孕生育有利，还有怀孕期间家具不要搬动，尤其是床头，心情放松，多听音乐多看书对孩子发育有利。综合来分析，从你命局看这次生育男孩的几率比较大。
读者朋友们如果想知道自己未来的人生运程，不妨寻求有道命理师批八字做出准确判断和调理，方可无忧。
命由天定，运由人为，如果你有什么困惑可以私我或百度我名字，我是职业命理师卜广鉴！
#佛教[超话]#《瑜伽师地论卷二》弥勒菩萨说
唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）
又于胎中，经三十八七日，此之胎藏，一切支分皆悉具足。从此以后，复经四日方乃出生。如薄伽梵《入胎经》广说。此说极满足者，或经九月、或复过此。若唯经八月，此名圆满，非极圆满。若经七月八月，不名圆满，或复阙减。又此胎藏六处位中，由母所食生生粗津味而得资长。于羯罗蓝等微细位中，由微细津味资长应知。待续
注：薄伽梵～梵语bhagavat，巴利语bhagava 或 bhagavant。为佛陀十号之一，诸佛通号之一。又作婆伽婆、婆伽梵、婆哦缚帝。意译有德、能破（四魔）、世尊、尊贵。即有德而为世所尊重者之意。具有自在、正义、离欲、吉祥、名称、解脱等六义。为佛陀之尊称，又因佛陀具有德、能分别、受众人尊敬、能破除烦恼等众德，故薄伽梵亦具有有德、巧分别、有名声、能破等四种意义。另据佛地经论卷一载，薄伽梵具有自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵等六种意义。此外，亦有将佛与薄伽梵并称为‘佛薄伽梵’者。
“婆伽婆”含有六义，都含摄在“世尊”的意译中：
1.自在：指如来永不被诸烦恼所系绊。
2.炽盛：指如来智慧之火能使三毒永尽无余。
3.端严：指如来具足三十二相、八十种好。
4.名称：指如来的功德殊胜圆满，名闻遍于十方。
5.尊贵：指如来常以智慧方便利乐众生，永无懈怠。
6.吉祥：指如来为一切众生所赞叹供养。
佛陀德号
“佛”是梵语Buddha的音译，全称为“佛陀”，是觉、觉者的意思，也就是觉悟了真理的人。具足自觉、觉他、觉行圆满，如实通达诸法实相，成就以上功德才可以称为“佛”。
“名号”指佛陀的名字和称号，《大乘义章》这样解释名号的词义：显明体者为“名”，表德者为“称”，名与称彰于外而号令天下者称为“号”。
“佛”因觉而得名，觉悟是佛的首要功德，其他功德皆因“觉”而起。一个“佛”字便是一切功德的总摄。除了“佛”外，佛还有许多名号，它们分别象征着佛的不同功德，使佛陀的真如体性和广大功德一目了然。
在诸多名号中，最常见的有“如来十号”（虽称“十号”，一般都列举十一种名号）
经论中也有只列举十号的情况，即将“世间解、无上士”合为一号，或将“佛、世尊”合为一号，或将“无上士、调御丈夫”合为一号。
此外，还有很多名号从不同的角度来显示佛的殊胜。比如，用“世雄”赞叹佛陀是断除了世间一切烦恼的雄猛、雄健者；用“世眼”赞叹佛陀是世间之眼目；以“世英”赞美佛陀是世间优秀者；“天尊”“佛天”“天中天”表示佛陀是诸天中最胜第一义天；“大觉”“觉王”“法王”表示佛圆满觉悟了一切诸法的真性、于法自在；“大沙门”说明佛是沙门中最尊贵者；“大仙”指佛是仙人中最尊贵者；“大医王”则说明佛指引众生解脱生死之道如医中之王开方疗养众生疾病；“佛日”比喻佛像太阳一样光明；“两足尊、二足尊、两足仙、二足仙”指佛是“二足生类中的最尊贵者”，“二足”还表明佛陀愿行具足或福慧具足；还有“人中牛王”“人雄师子”，以兽中王者比喻佛陀大雄大力的功德。
称颂佛陀名号，有不可思议也的功德。如《地藏菩萨本愿经》云：“现在未来。一切众生。若天若人。若男若女。但念得一佛名号。功德无量。何况多名。是众生等。生时死时。自得大利。终不堕恶道。若有临命终人。家中眷属。乃至一人。为是病人。高声念一佛名。是命终人。除五无间罪。余业报等。悉得消灭。是无无间罪。虽至极重。动经亿劫。了不得出。承斯临命终时。他人为其称念佛名。于是罪中。亦渐消灭。何况众生。自称自念。获福无量。灭无量罪。”《法华经》云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”称颂佛陀名号的利益，在其他经典中还有很多宣说。《大悲经》云：“一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。”《文殊师利问经》云：“若能专念如来十号，佛于彼人常在不灭，亦得当闻诸佛说法，并见彼佛现在四众。”《大智度论》云：“譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。”《佛说称扬诸佛功德经》中，详细介绍了诸多佛土的如来名号以及称扬这些名号的功德。《观无量寿经》亦记载，如果至心称念“南无阿弥陀佛”，在念念中可以灭除八十亿劫的生死之罪。称念佛号功德殊胜，简单易行，许多佛弟子便是因为一心称念阿弥陀佛，而得以往生西方弥陀净土。
唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）
又于胎中，经三十八七日，此之胎藏，一切支分皆悉具足。从此以后，复经四日方乃出生。如薄伽梵《入胎经》广说。此说极满足者，或经九月、或复过此。若唯经八月，此名圆满，非极圆满。若经七月八月，不名圆满，或复阙减。又此胎藏六处位中，由母所食生生粗津味而得资长。于羯罗蓝等微细位中，由微细津味资长应知。待续
注：薄伽梵～梵语bhagavat，巴利语bhagava 或 bhagavant。为佛陀十号之一，诸佛通号之一。又作婆伽婆、婆伽梵、婆哦缚帝。意译有德、能破（四魔）、世尊、尊贵。即有德而为世所尊重者之意。具有自在、正义、离欲、吉祥、名称、解脱等六义。为佛陀之尊称，又因佛陀具有德、能分别、受众人尊敬、能破除烦恼等众德，故薄伽梵亦具有有德、巧分别、有名声、能破等四种意义。另据佛地经论卷一载，薄伽梵具有自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵等六种意义。此外，亦有将佛与薄伽梵并称为‘佛薄伽梵’者。
“婆伽婆”含有六义，都含摄在“世尊”的意译中：
1.自在：指如来永不被诸烦恼所系绊。
2.炽盛：指如来智慧之火能使三毒永尽无余。
3.端严：指如来具足三十二相、八十种好。
4.名称：指如来的功德殊胜圆满，名闻遍于十方。
5.尊贵：指如来常以智慧方便利乐众生，永无懈怠。
6.吉祥：指如来为一切众生所赞叹供养。
佛陀德号
“佛”是梵语Buddha的音译，全称为“佛陀”，是觉、觉者的意思，也就是觉悟了真理的人。具足自觉、觉他、觉行圆满，如实通达诸法实相，成就以上功德才可以称为“佛”。
“名号”指佛陀的名字和称号，《大乘义章》这样解释名号的词义：显明体者为“名”，表德者为“称”，名与称彰于外而号令天下者称为“号”。
“佛”因觉而得名，觉悟是佛的首要功德，其他功德皆因“觉”而起。一个“佛”字便是一切功德的总摄。除了“佛”外，佛还有许多名号，它们分别象征着佛的不同功德，使佛陀的真如体性和广大功德一目了然。
在诸多名号中，最常见的有“如来十号”（虽称“十号”，一般都列举十一种名号）
经论中也有只列举十号的情况，即将“世间解、无上士”合为一号，或将“佛、世尊”合为一号，或将“无上士、调御丈夫”合为一号。
此外，还有很多名号从不同的角度来显示佛的殊胜。比如，用“世雄”赞叹佛陀是断除了世间一切烦恼的雄猛、雄健者；用“世眼”赞叹佛陀是世间之眼目；以“世英”赞美佛陀是世间优秀者；“天尊”“佛天”“天中天”表示佛陀是诸天中最胜第一义天；“大觉”“觉王”“法王”表示佛圆满觉悟了一切诸法的真性、于法自在；“大沙门”说明佛是沙门中最尊贵者；“大仙”指佛是仙人中最尊贵者；“大医王”则说明佛指引众生解脱生死之道如医中之王开方疗养众生疾病；“佛日”比喻佛像太阳一样光明；“两足尊、二足尊、两足仙、二足仙”指佛是“二足生类中的最尊贵者”，“二足”还表明佛陀愿行具足或福慧具足；还有“人中牛王”“人雄师子”，以兽中王者比喻佛陀大雄大力的功德。
称颂佛陀名号，有不可思议也的功德。如《地藏菩萨本愿经》云：“现在未来。一切众生。若天若人。若男若女。但念得一佛名号。功德无量。何况多名。是众生等。生时死时。自得大利。终不堕恶道。若有临命终人。家中眷属。乃至一人。为是病人。高声念一佛名。是命终人。除五无间罪。余业报等。悉得消灭。是无无间罪。虽至极重。动经亿劫。了不得出。承斯临命终时。他人为其称念佛名。于是罪中。亦渐消灭。何况众生。自称自念。获福无量。灭无量罪。”《法华经》云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”称颂佛陀名号的利益，在其他经典中还有很多宣说。《大悲经》云：“一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。”《文殊师利问经》云：“若能专念如来十号，佛于彼人常在不灭，亦得当闻诸佛说法，并见彼佛现在四众。”《大智度论》云：“譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。”《佛说称扬诸佛功德经》中，详细介绍了诸多佛土的如来名号以及称扬这些名号的功德。《观无量寿经》亦记载，如果至心称念“南无阿弥陀佛”，在念念中可以灭除八十亿劫的生死之罪。称念佛号功德殊胜，简单易行，许多佛弟子便是因为一心称念阿弥陀佛，而得以往生西方弥陀净土。
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