【耶稣本是一名宇航员】
专家无法解释画上的耶稣为何坐在飞船里,有人认为耶稣是一名参与人们生活的外星宇航员。 古教堂里的耶稣全身像古教堂里的耶稣全身像在保加利亚多布尔斯柯村一家古教堂里,在大门的左手边,在众多的圣像中有一尊大家都熟悉的耶稣全身像。但是,如果你仔细瞧,定会让你大吃一惊:耶稣原来是画在宇宙飞船里!飞船的喷嘴、稳定器和排出的废气看得一清二楚。保加利亚国家博物馆馆长证实,该教堂确实是在1614年修复过,但有可靠历史资料证明,一般在这种修复工程中工匠都恪守完全重现原貌的原则。这种现象不但使平民百姓如坠五里雾中,就连专家也无法做出合理解释.于是,一些相信有不明飞行物和外星文明的人断言,耶稣是一名参与人们生活的外星宇航员。还有一种说法,认为有外星人到过地球,但他们没有参与地球文明的发展,而只是做旁观者。耶稣却参与了,所以才被所谓的“召回”。这种推测还相当多。还有人说,壁画上画的是地球火箭,也就是到今天还在使用的齐奥尔科夫斯基火箭。再说宇宙飞船公认都是球形或碟子形。可是,福音书中也写了,耶稣是升了天。壁画上的画又到底是怎么回事?有待人们日后再有新的发现。顺便说说,教堂方面暂时对此也没说什么。他们觉得无法表态,因为这些已经超出惯常观念和宗教信条教义。不少人都断言,火箭是在耶稣以后画上去的。是什么人,又是为什么要这样画,他们闭口不言。可是断言,如果耶稣是从别的星球来到这个世界,那不仅在图示圣像资料,而且在书面文献中也会有所反应,可这些都没有。不过,世上的福音书有30好几种,可教堂的神父们经过协商后只承认4种,也说不定在那些被视为伪经的文献中能找到能说明今天多布尔斯柯教堂现象的论据。博日达尔?季米特罗夫身为一个职业历史学家和现实主义者,对“外星”理论一直都是抱怀疑态度,可是事实又是明摆着的,壁画的真实性又是如此不容置疑。那壁画上的画又到底是怎么回事呢?连教授本人也无法解释,他只能说:“随着时间的推移,人们总会改变自己的科学观,乃至生活观。”所以,所谓的“耶稣飞天”还是一个悬案,有待人们日后再有新的发现。 31页
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如何做个会说话的人?
1.奇思妙语:机智风趣,谈吐幽默,灵感的火花常常在只字片语中迸发。不论走到哪儿,都能给那个地方带来笑声,带来愉快和欢乐。­
2.转守为攻:心思细密,关键时刻能稳住阵脚,应变能力强,攻防之间都能做到随心所欲,任意切换,不拘一格。这种人还有一个令人羡慕的优点,他从来不做没有把握的事,凡事总是先求不败,再求胜机。­
3.善于倾听:一个善于静静聆听别人谈话的人,他必定是一个富于思想,有缜密见识和品行、有谦虚柔和性格的人。这种人在人群中,最先也许不大被注意,但最后必定是最受人敬重的。因为他虚心,所以为每个人所喜欢;因为他善思,所以为每个人所信任。­
4.随机应变:头脑反应迅速,像一台高速运转的电子计算机,在一秒钟内能正确分析自己目前处境的优劣并设法找到为自己开脱的理由,巧妙应变。­
5.妙语反诘:不仅能说,而且会听,对对方所说的话能够抓住机会提出各种问题加以反击,令对方哑口无言,从而一举赢得论辩的胜利。­
6.说服力强:优秀而不可多得的外交型人才。对别人的思想、感觉、看法了解得非常清楚,谈别人的事如数家珍,能替人指点迷津,并能把那些和他不同的或相反的意见推倒移开,使谈话照着自己设计的方案和计划向前走。因此,这种人总是最后的赢家。比如我国三国时代的诸葛亮就是一位说服能手。­
7.谈吐幽默:富有幽默感的人不但愉快地做事,更能愉快地说话,走到哪儿,欢乐就散布到哪儿。这样的人难免有缺点,但由于有情趣,使人欢笑,使人快乐,人人都愿意与之相处。幽默型的人,他们很少遵从逻辑的法则,相反经常运用奇谈怪论,或类似诡辩的手法,使对方如坠五里雾中。打趣话、俏皮话、笑而不谑的话连续不断,使举座为之倾倒。这种才能特别发达的人,总是非常圆活、灵通的聪明人。有幽默感的人,是感觉敏锐的人,心理健康的人,也是笑颜常开的人,胸襟豁达的人。别人乐意与之交往、与之亲近、与之为友。­
8.滑稽搞笑:总能以一种调侃的方式,随心所欲地对一个问题进行自由自在的解释,硬将两个毫不沾边的东西粘连在一起,以造成一种不和谐、不合情理、出人意料的效果,从而在这种因果关系的错位和情感与逻辑的矛盾之中,产生出搞笑的艺术。­
9.旁敲侧击:和人打交道善听弦外之音,又会传达言外之意,老于世故,擅长话里有话,一语双关。­
10.软缠硬磨:性格顽强、不达目的誓不罢休。为了达到某种目的,会采用软缠硬磨法,友好地赖着对方的时间,赖着对方的情面,甚至赖着对方的地盘,不答应就是不撤退,不把事情办成就是不回头,搞得对方急不得恼不得,最后不得不答应他的要求。­

#每日一画#
 弗里德里希——《雾海上的漫游者》
《雾海上的漫游者》德国,1818年,木板油画,74.8x94.8c,汉堡艺术馆藏。
    这是一幅大名鼎鼎的作品,代表德国浪漫主义绘画的成就。对这幅画的解读五花八门。有的说,弗里德里希的这幅画,强调的是知识人的孤独感,可以看到在断崖上拄着拐杖的一个人的背影,他正自信地注视着茫茫云海环绕着的群山。有的说,这个形象恰如其分地表达了我们对未来及其风险的感受。如果我们和画中人一样,想穿透时间的迷雾,展望未来,就会发现眼前的景物狂乱不羁,混沌不明,如坠五里雾中,只能辨认出模糊的轮廓。还有的说,这是胜利的攀登者,他提着一根手杖,雾霭在他身周缭绕,他踏着嶙峋的岩石,不停向上、向上,终于越过重重云霭,登上山巅, 俯视着下方无限壮观、变幻万千的云海。而德国著名思想家歌德则从这幅画中看到弗里德里希如此迷恋大气、云、废墟和墓地,认为这些浪漫主义元素是不健康的。正一艺术则认为,对于一幅画从不同的欣赏角度所获得的感受和认识是不同的。所以,一幅好画往往是有争议的。


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