【王阳明的“《执竞》十四句”警示人们：人的善与恶都是没有止境的】

王阳明《五经臆说》中的“《执竞》十四句，言武王持其自强不息之心，其功烈之盛，天下既莫得而强之矣。……今我以三王之功德，作之于乐，以祈感格，而果能降福之多且大若此，我其可不反身修德，而思有以成之乎？我能反身修德，而威仪之反，则可享神之福，既醉既饱，而三王之所福我者，益将反覆而无穷矣。此盖祭武王、成王、康王之诗也。”《执竞》十四句表达了王阳明的一个重要观点：道德修养是没有止境的。针对这一观点，王阳明更加明确地表述：“圣如尧、舜，然尧、舜之上，善无尽；恶如桀、纣，然桀、纣之下，恶无尽。”

王阳明告诫人们，道德修养没有止境，人们在任何时候、任何地点，都可以而且应该不断提高自己的道德品质。如果不思进取、固步自封、自以为是，好人也可能变成坏人。特别是那些口口声声说自己是善人的人，是最容易去伤害别人的，自己不仅成不了善人，反而成大恶人了。

王阳明还告诫人们，只有勤奋好学、砥砺奋进、敢于超越前人的人，道德才会越来越完满。如果始终视古圣人为不可超越的道德顶峰，自己也就会变成一个道德上的侏儒。从古至今，普通人之所以始终是普通人，就是因为始终没有控制住自己的各种欲望。如果普通人能控制住了自己各种欲望的膨胀，自己也可以成为圣人的。所以，王阳明才说：“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。 https://t.cn/z8bCHaZ

【王阳明的“《执竞》十四句”警示人们：人的善与恶都是没有止境的】

王阳明《五经臆说》中的“《执竞》十四句，言武王持其自强不息之心，其功烈之盛，天下既莫得而强之矣。……今我以三王之功德，作之于乐，以祈感格，而果能降福之多且大若此，我其可不反身修德，而思有以成之乎？我能反身修德，而威仪之反，则可享神之福，既醉既饱，而三王之所福我者，益将反覆而无穷矣。此盖祭武王、成王、康王之诗也。”《执竞》十四句表达了王阳明的一个重要观点：道德修养是没有止境的。针对这一观点，王阳明更加明确地表述：“圣如尧、舜，然尧、舜之上，善无尽；恶如桀、纣，然桀、纣之下，恶无尽。”

王阳明告诫人们，道德修养没有止境，人们在任何时候、任何地点，都可以而且应该不断提高自己的道德品质。如果不思进取、固步自封、自以为是，好人也可能变成坏人。特别是那些口口声声说自己是善人的人，是最容易去伤害别人的，自己不仅成不了善人，反而成大恶人了。

王阳明还告诫人们，只有勤奋好学、砥砺奋进、敢于超越前人的人，道德才会越来越完满。如果始终视古圣人为不可超越的道德顶峰，自己也就会变成一个道德上的侏儒。从古至今，普通人之所以始终是普通人，就是因为始终没有控制住自己的各种欲望。如果普通人能控制住了自己各种欲望的膨胀，自己也可以成为圣人的。所以，王阳明才说：“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”（原创）
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TIWAZ战神之力，古巫术加持的魔法符瓶，强大的生生不息之力，极度积极的魔法之力，灵气上升，治愈系魔法共持，竞争中的成功法阵，成功者归属，动机积极，幸运法阵加持，生存法则的强者。生生不息之力点亮tiwaz符文之力，共生源源不断滚滚而来的运势，主幸运，心愿达成，人脉人缘提升，整体提升，加持竞争者，魅力财运改善，事业上升，运势高涨。#起运##占卜##诅咒##财运#