人生最大的遗憾
就是一直在遗憾过去的遗憾

世间之事
既已过往
就不用再成为
背在身上的沉重包袱

除却
眼前的生活
脚下的路
没有什么值得
花太多的心思去顾虑

先有一颗喝茶的心
再把一杯茶喝出风雅气度

从山重水复中走出来的人
更懂得简约与平淡里的真淳
#茶道##茶道[超话]##感悟##感悟[超话]##修行##修行[超话]#

#三联爱乐# 2022年第7期《爱乐》，我们刊载了一篇关于野孩子的文章。想问问大家，你知道这个乐队吗？你听过他们的哪一首歌？

野孩子的真正出圈应该是在2020年《乐队的夏天第二季》，一首《黄河谣》让评委周迅为之落泪。在这个乐队节目中，他们以阿卡贝拉的形式演唱，这不是对节目的试探与挑衅，而是令人敬佩的自信与无畏。

五个人背着手，伫然而立，双目紧闭，没有指挥，彼此之间没有交流。身后屏幕上的太阳金了又红、红了又金，是黄土地，是黄河水，也是红太阳。不加粉饰的声音直白而坦荡，透着一丝孤寂与荒凉，旋律激荡出粗旷与野性，声部叠置带来了坚韧与不羁。像是神圣的仪式，一种超然的默契将他们裹挟。这时，最大的肯定不是掌声与欢呼，而是来自台前幕后观众的静默。虽然没有在现场，隔着屏幕也能感受到视觉、听觉以及精神上的震撼。有人曾评论，“在其他乐队身上看到文化符号，在野孩子身上感受到文明”，我想《黄河谣》是最能体现这句话的存在。

《黄河谣》是一首听起来像民歌的原创民谣，由野孩子的创始人张佺创作，他说这首歌是在西湖边创作的，而其中的西北元素却是刻在骨子里的。出生于甘肃兰州的张佺将故土、怀旧、当下与迷茫写进了歌里，有些沉甸甸，也有些许悲凉，有泥土的味道，也有无尽的辽阔。这属于城市的漂泊者，也属于孤独的异乡人。

野孩子曾说，真正的民谣是流传不是流行。没错，民谣的内核也许就是讲述，讲生活故事，讲历史文化。

二十多年来，野孩子经历了解散又重组，有人死去，有人离开，有人加入，也有人一直都在。他们曾经年轻，或许“野孩子”是他们二十多岁时人生的写照；他们不再年轻，却仍然一直沿用最初组合的名字，或许这是他们未曾改变的初心。野孩子乐队的logo是一只山羊和一只话筒，并非精致的勾勒，而是简单的手绘，寥寥几笔，仿佛孩童的简笔画，却是最本真的存在，既暗含西北辽阔的土地与原始的民歌，也隐喻了追求自然本真的不羁情怀。柏拉图说，艺术是对生活的模仿；王尔德说，生活是对艺术的模仿。对于野孩子而言，他们既在音乐中描写了生活，又将生活过成了艺术。

张佺说，野孩子的音乐是野生的、不受约束的、有生命力的。没错，这是海子的面朝大海，春暖花开；是野孩子的扎根土地，自由生长。郭龙说，野孩子的音乐就像一颗种子，每天吸收着阳光与雨露，他希望，野孩子的音乐就像苍山洱海一样，如果你仔细去感受，一定会爱上它。@三联爱乐

节选自《野孩子：脚踏土地，眼望天堂》 作者：刘青 https://t.cn/A6aIzaPf

在荒无人烟的山腰上突然遇到这样一个婆婆在卖李子和葡萄。我觉得很诧异，因为这里基本不会有人路过吧。看着她背着的背篓里全是重物，有点于心不忍。
我试了一颗葡萄，很小，很酸，我兄弟问她多少钱一斤，她说7块，于是他摆摆手给我说不买了吧，没必要。我说没事，小钱嘛，以后挣回来就是了。然后我就只顾着拍地上红色的落叶，夏季很少见火红的树叶啊，也拍拍劳苦的老婆婆。
接下来发生的两件事情就让人不舒服。等我下一眼看到装葡萄的口袋时，给我装了整整一大口袋，估计有10斤左右，我边说吃不完边往外拿，她一直说可以分给同学一直阻着我往外拿，最后我还是只买了两斤，因为我纯粹不是想吃这个又酸又小的葡萄，就是看她真的辛苦，像我外婆一样。想多卖出去，人之常情，我倒也能理解。后来老师从她面前过时，她拉着老师说：老师你买点啊，给学生带个头啊。诸如此类的话。
其实她也没恶意，我仅仅是可怜我的好意变得一文不值。