上净下空老法师：黄泉路上无老少，念佛不能等，等不得的，马上就要去干，就要认真努力去修行，老实念佛求生净土（1）
无量寿经（新加坡二次宣讲）第20集
学佛xf
【或时心诤。有所恚怒。后世转剧。至成大怨。】
人与人相处是最难的，做事难，做人更难。人与人之间相处，总不免有时候意见不同，看法不一致，这个时候要没有一方忍让的话，那彼此心里面都不痛快。所以这不和就有怨，怨要不能解除，累积久了就变成恨，那个事情就麻烦了。所以“有所恚怒”。康僧铠的本子里面，这一句里头还有两句，“今世恨意，微相憎嫉”。这一生当中我们只小的怨恨，小小的怨恨，有一点不愉快的事情，可是到来世转剧，你要不能够化解，就是麻烦事情。这个怨恨愈累积愈严重，变成了大的仇恨，“至成大怨”。所以说冤冤相报没完没了。
我们在这个世间仔细去观察人与人之间，报恩的少，报怨的多。家人、父子都不例外，报怨的多。夫妻，现在看看中国、外国，到处看看，你看那个离婚率多高，最初很好，过了几天就变脸了，就成了冤家对头。所以我们总要看清楚，假的不是真的，不要太认真。人生在这世间几十年，就跟做旅客一样，过两天就走了，何必跟这个地方那么认真？跟他结这个冤仇，没有意义，这是绝大的错。常常想到我是旅行，我是客人，几天就要走了，跟大家欢欢喜喜相处这多好？不管什么事情，过不去的统统原谅他，都不要放在心上，这样就好，就自在！
【世间之事。更相患害。虽不临时。应急想破。】
这是告诉我们，世间这些事情都是互相报偿的。如果明白这个道理，知道这个事实真相，你的心自然就定了。譬如说，我们今天在这个社会上，是上了人家当，吃了人家亏，其实没有这个事情，为什么？它有报偿的，因此，决定没有一个真正吃亏的人，也决定没有一个是真的占人家便宜的人，没有！你夺了人家钱财，将来要还债；你害了人家的命，将来要偿命。欠命的要还命，欠钱的要还钱，因果通三世，谁也少不了谁！所以这个事实真相，果然通达了，我这个钱财摆在那里，我绝看都不看一眼，人家拿去，随便哪个拿去都好，是我的，你将来还会供养我；不是我的，那你应当拿去，是不是？所以你就不会在意了。不在意了，心就安了、就快乐了，就不会为这些事情忧愁。这都是真理，事实真相！我们处事待人接物，心地自然清净、自然正直，不会去起贪心，去占人便宜，晓得什么？我占人便宜，将来来生要还债，这个事情多麻烦！人家欠我的，算了不要了，一笔勾消，我不要他偿还了，还也麻烦，这一笔就了了。我欠人的要还，人欠我的不要，这就自在！所以说是“应急想破”。赶快要想破，想破就是看破，看破了，当然就能放下。人为什么放不下？没看破。看破就会放下了。
【人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。】
这是事实真相，必须要明白。一个人在这个世间，在六道里面，都是自己造的业，自己受报；可以说是无论我们这一生当中是很幸福，或者是很苦恼，都是自作自受，决定不能够怨天尤人，不可以。都是自己造的业，自己在受报，所以“独生独死，独去独来”，没有作伴的。怎样恩爱夫妻，命终的时候都分别了，再也不认识了，再也不会见面了。这是事实，一定要知道，为什么？他两个人造的业不同，他怎么会跑到一道去？所以“苦乐自当”。这个自当就是自己受，自作自受，没有人能够代替。
【善恶变化。追逐所生。道路不同。会见无期。】
这是讲一个人死了之后去轮回，每个人，各人随各人的业，“善恶变化”，善有善果，恶有恶报，“追逐”。这个业力在支配你，让你到哪个地方去投生。“道路不同，会见无期”。所以你明白这个事实，你才晓得西方世界之可贵。西方世界的的确确，我们家亲好友、同参过去生中念佛已经往生的，我们到西方极乐世界，这才常常聚会在一起。如果不生到西方世界，想将来来生再聚在一起，那是你的妄想，不是事实，事实是会见无期，这才是事实。
【何不于强健时。努力修善。欲何待乎。】
佛在这里劝我们，现在我们身体很健康、很强壮，为什么不趁这个时候努力念佛求生净土？此地讲的“修善”，就是指念佛求生净土。遵守佛的教诫，断一切恶，修一切善。
我们净宗同修，特别提出平常修善的五个科目，五个科目就好记。第一个是三福，三福是大根大本。“第一条孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二条受持三归，具足众戒，不犯威仪。第三条发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。这是三福，第一个科目。第二个科目六和：见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均，六和。这基本的戒条，一定要遵守。从这个基础上再修三学，戒学、定学、慧学；再学菩萨的处世待人的守则六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若；最后再修普贤菩萨十大愿王，从礼敬诸佛、称赞如来到普皆回向。这是我们日常生活当中，处事待人接物必须遵循的教训，这就是努力修善。然后再发菩提心，一向专念阿弥陀佛，求生净土，那你这个善就圆满了，你的善就不会退转，那才叫真善。假如不求生西方极乐世界，你这个善将来可以得人天大福报，来生是人天大福报，福报享尽了，又要堕落，所以那个善就不究竟。我们一定要修真实究竟圆满之善，决定要求生净土。
“欲何待乎”。就是不可以再等待！你还等什么时候？现在就要干，不可以再等。有一些人，我过去出家没多久，我有一个长辈，在台湾，我去见他，他那个时候已经退休了，跟他讲佛法的好处，他也赞成，对我出家，他也很赞成，他说你这个路走的正确，不错！我劝他念佛，他说我还要等几年，现在还有些事情要做，还不行，我再等几年。才过了两年，他死了，又去搞轮回去了，不能等，等不得的！不要以为我现在还年轻，我还有事业，家里还要照顾，再等几年，等几年修。你跟阎罗王立了合同吗？你知道你还能住世多少年？要晓得一口气不来就是来世！不可以说年轻，黄泉路上无老少。我们看看那个公墓，看看超度牌位，多少年轻人！所以决定不能等待。我们听到了，明白了，马上就要去干，就要认真努力去修行，老实念佛求生净土。
好，我们今天就讲到此地！
无量寿经（新加坡二次宣讲）第20集
学佛xf
【或时心诤。有所恚怒。后世转剧。至成大怨。】
人与人相处是最难的，做事难，做人更难。人与人之间相处，总不免有时候意见不同，看法不一致，这个时候要没有一方忍让的话，那彼此心里面都不痛快。所以这不和就有怨，怨要不能解除，累积久了就变成恨，那个事情就麻烦了。所以“有所恚怒”。康僧铠的本子里面，这一句里头还有两句，“今世恨意，微相憎嫉”。这一生当中我们只小的怨恨，小小的怨恨，有一点不愉快的事情，可是到来世转剧，你要不能够化解，就是麻烦事情。这个怨恨愈累积愈严重，变成了大的仇恨，“至成大怨”。所以说冤冤相报没完没了。
我们在这个世间仔细去观察人与人之间，报恩的少，报怨的多。家人、父子都不例外，报怨的多。夫妻，现在看看中国、外国，到处看看，你看那个离婚率多高，最初很好，过了几天就变脸了，就成了冤家对头。所以我们总要看清楚，假的不是真的，不要太认真。人生在这世间几十年，就跟做旅客一样，过两天就走了，何必跟这个地方那么认真？跟他结这个冤仇，没有意义，这是绝大的错。常常想到我是旅行，我是客人，几天就要走了，跟大家欢欢喜喜相处这多好？不管什么事情，过不去的统统原谅他，都不要放在心上，这样就好，就自在！
【世间之事。更相患害。虽不临时。应急想破。】
这是告诉我们，世间这些事情都是互相报偿的。如果明白这个道理，知道这个事实真相，你的心自然就定了。譬如说，我们今天在这个社会上，是上了人家当，吃了人家亏，其实没有这个事情，为什么？它有报偿的，因此，决定没有一个真正吃亏的人，也决定没有一个是真的占人家便宜的人，没有！你夺了人家钱财，将来要还债；你害了人家的命，将来要偿命。欠命的要还命，欠钱的要还钱，因果通三世，谁也少不了谁！所以这个事实真相，果然通达了，我这个钱财摆在那里，我绝看都不看一眼，人家拿去，随便哪个拿去都好，是我的，你将来还会供养我；不是我的，那你应当拿去，是不是？所以你就不会在意了。不在意了，心就安了、就快乐了，就不会为这些事情忧愁。这都是真理，事实真相！我们处事待人接物，心地自然清净、自然正直，不会去起贪心，去占人便宜，晓得什么？我占人便宜，将来来生要还债，这个事情多麻烦！人家欠我的，算了不要了，一笔勾消，我不要他偿还了，还也麻烦，这一笔就了了。我欠人的要还，人欠我的不要，这就自在！所以说是“应急想破”。赶快要想破，想破就是看破，看破了，当然就能放下。人为什么放不下？没看破。看破就会放下了。
【人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。】
这是事实真相，必须要明白。一个人在这个世间，在六道里面，都是自己造的业，自己受报；可以说是无论我们这一生当中是很幸福，或者是很苦恼，都是自作自受，决定不能够怨天尤人，不可以。都是自己造的业，自己在受报，所以“独生独死，独去独来”，没有作伴的。怎样恩爱夫妻，命终的时候都分别了，再也不认识了，再也不会见面了。这是事实，一定要知道，为什么？他两个人造的业不同，他怎么会跑到一道去？所以“苦乐自当”。这个自当就是自己受，自作自受，没有人能够代替。
【善恶变化。追逐所生。道路不同。会见无期。】
这是讲一个人死了之后去轮回，每个人，各人随各人的业，“善恶变化”，善有善果，恶有恶报，“追逐”。这个业力在支配你，让你到哪个地方去投生。“道路不同，会见无期”。所以你明白这个事实，你才晓得西方世界之可贵。西方世界的的确确，我们家亲好友、同参过去生中念佛已经往生的，我们到西方极乐世界，这才常常聚会在一起。如果不生到西方世界，想将来来生再聚在一起，那是你的妄想，不是事实，事实是会见无期，这才是事实。
【何不于强健时。努力修善。欲何待乎。】
佛在这里劝我们，现在我们身体很健康、很强壮，为什么不趁这个时候努力念佛求生净土？此地讲的“修善”，就是指念佛求生净土。遵守佛的教诫，断一切恶，修一切善。
我们净宗同修，特别提出平常修善的五个科目，五个科目就好记。第一个是三福，三福是大根大本。“第一条孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二条受持三归，具足众戒，不犯威仪。第三条发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。这是三福，第一个科目。第二个科目六和：见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均，六和。这基本的戒条，一定要遵守。从这个基础上再修三学，戒学、定学、慧学；再学菩萨的处世待人的守则六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若；最后再修普贤菩萨十大愿王，从礼敬诸佛、称赞如来到普皆回向。这是我们日常生活当中，处事待人接物必须遵循的教训，这就是努力修善。然后再发菩提心，一向专念阿弥陀佛，求生净土，那你这个善就圆满了，你的善就不会退转，那才叫真善。假如不求生西方极乐世界，你这个善将来可以得人天大福报，来生是人天大福报，福报享尽了，又要堕落，所以那个善就不究竟。我们一定要修真实究竟圆满之善，决定要求生净土。
“欲何待乎”。就是不可以再等待！你还等什么时候？现在就要干，不可以再等。有一些人，我过去出家没多久，我有一个长辈，在台湾，我去见他，他那个时候已经退休了，跟他讲佛法的好处，他也赞成，对我出家，他也很赞成，他说你这个路走的正确，不错！我劝他念佛，他说我还要等几年，现在还有些事情要做，还不行，我再等几年。才过了两年，他死了，又去搞轮回去了，不能等，等不得的！不要以为我现在还年轻，我还有事业，家里还要照顾，再等几年，等几年修。你跟阎罗王立了合同吗？你知道你还能住世多少年？要晓得一口气不来就是来世！不可以说年轻，黄泉路上无老少。我们看看那个公墓，看看超度牌位，多少年轻人！所以决定不能等待。我们听到了，明白了，马上就要去干，就要认真努力去修行，老实念佛求生净土。
好，我们今天就讲到此地！
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好每一天。 https://t.cn/RJZfiHA
冬天，在雪地上画一颗心，和她一起等待发芽
一场冬雪如约而至。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”一夜之间，大地白茫茫一片，所有繁芜喧嚣顿时安静在白茫茫下，所有冗复沉重顿时卸载在白茫茫下，所有的荒凉萧瑟顿时隐藏在白茫茫下，世界顷刻之间白成了一幅淡雅素描，简洁而宁静，单纯而可爱。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”北风呼呼，寒气袭来，宁静的街道早已经捕捉不到行人的身影，世界难得如此安静，一颗浮躁的心随之而安静。尽管寒冷已经令我瑟瑟发抖，此景却不容错过。当我站在灵魂的枝头眺望远方，沙棘树的枝头被大雪压弯了要却在顽强抵抗，银装素裹的世界涌动着千里胭脂云，点缀万里豪情！一穹飘雪凶猛、热烈、彻骨！它苏醒着精神疲惫的足迹和冷漠的心灵，给飘泊在江湖四方的游子带来一份家园的享受与温暖。原来，故乡曾经也有这样的雪，何时，在故乡在上一次如此般动情的雪。
雪；太美了，太纯了。堆雪人、打雪仗早已经成为儿时的记忆，封锁在心灵的大门里。捧着岁月，流年如梦，读懂苍凉，领会孤独，掏空对你的思念，在厚积的雪地上踩出几行脚印，用冰冷的手画出一颗颗桃心，手指勾勒的曲线，简单眀了，真实清晰，就那么坦坦然地，曝在风中，立在雪里，不粉饰，也不做作，却温暖我的岁月。倩丽的一轮回忆幽梦回转，把我与你的美好回忆弥漫到雪地上，把故乡和你嵌入我的灵魂深处，用雪上的桃心勾勒浪漫醉意的诗行！
雪地里，你看着我，我看着云，中间隔着千山万水。在瞬间的回忆里温暖远去的曾经：那里是我日思梦想的故乡，那里有一个等待归去的人。
我拈一瓣雪花，遥寄远方的你！我画一颗桃心传送给等待的你！我把希望种在雪地里，把思念种在桃心里，等待春的到来，和她一起等待发芽。
林清玄说：一株花如果不用全心来凋谢，就没有足够的养分长出树；一粒种子如果不全心地来消失，就不会在最深处长出芽来。冬天萧瑟与清寒，大地白茫茫，一切生机都消失殆尽，沉寂而萧条。其实，在雪地下面，所有的花草都在地凋谢，所有的种子都在努力地消失。凋谢是为了春天更美地盛放，消失是为了来年更茁壮地生长。枯败、寒冷、萧瑟的冬天背后，有着一个澎湃的内心和一个激动人心的理想！
雪地上，画上一颗心，熬过冬天，熬过寒冷，定会发芽。且让她停留在雪地里，随着飞雪将她覆盖，随着阳光将她融化，随着寒风将她吹灭，这是人生必须经过的挑战不可逃避，重要的是唤起心中的阳光和希望。
时过境迁，沧海桑田，一个冬天、一场寒雪只是大自然的一个基本规律，而我们就是要遵循它，在凄凉时保有一份温馨，在沧桑时保有一份童真，在逆境时保有一份敬畏，在寒瑟时保有一份爱意，我们又何惧命运的严苛与生活的苟且，冬天来了，春天还会远吗？
冬天只是一个季节的夜晚，正在酣畅淋漓地享受一场睡眠。雪花只是睡眠时一层厚厚的棉被。我们只管心怀期许地等待，等待雪的消融，等待冬天的苏醒。
冬天，在雪地里，画一颗心，我们和她一样，努力等待发芽，这将是一件多么美好的事啊！
那一世，你为流水，我为花瓣，相依相偎，一生牵缠。那一世，你为琴弦，我为指尖，弦音沦陷，花事流连。那一世，你为磐石，我为海岸，天地轮转，海枯石烂。我知道我将生生世世与你结缘，于是我跪在佛前求了五百年，求佛在我今生最美丽时刻让我遇见你，如果得不到你的垂青，那么我愿继续修炼，期待来生！
那一世，你为蝴蝶，我为落花，花心已碎，蝶翼天涯;那一世，你为清泉，我为月牙，形影相错，空负韶华;那一世，你为琵琶，我为琴弦，乱世笙歌，深情天下。血染江山的画怎敌你眉间的朱砂，倾尽天下，只不过是一场繁华，只要你笑靥如花，我愿舍弃江山如画，归田御甲，皇图霸业弹笑间，不敌同你一场醉 。
阡陌红尘，能够把一个人轻轻安放在心中，寂然相爱，默然相守，于我，已然是一种幸福。曾无数次想象着，我留着你喜欢的长发，一袭长裙，带着少女的婉约情怀，静静的坐在花丛中，任那片片花瓣飘落在我百褶裙上，想着你眉间沁满的馨香，等待着与你邂逅，以一颗温婉的心，沉醉在有你的万千情思里。
今生有缘，我如约来到你身旁，前世的晚风，还有着你青衫的味道，今世的白云，我依然是安静的模样，我等你，千年不倦，不厌，今生为你珍藏前世的微笑，为你展现今世的真爱，心醉的瞬间，春花开，絮飞舞，我还是快乐的踏歌而行，为你浅笑连连。
你说，举案齐眉，莫失莫忘。后来，阮郎已去，妾泪断肠。你说，香笺红雁，墨宝余香。后来，清案凌乱，锦书离行。你说，桃花盛开，春光共赏。后来，落红遍野，一地烟凉。你说，画楼暖阁，菱镜梳装。后来，云鬓渐白，柳眉沧桑。你说，共舞红尘，同戏鸳鸯。后来，形单影只，难诉离殇。
红尘醉梦，把酒言欢，痴情女子负心郎。红楼烟雨，风花雪月，舞影妖娆谁记她。伊人，守了几年春秋，梦了多少黄粱，终等不到此生眷念我，依然是那年的我，情深意切。你，已不是当年的郎，薄凉此生。谁说，前世轮回，就可扭转今生的劫？
我自是年少，韶华倾负。你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。寄君一曲，不问曲终人聚散。
听弦断，断那三千痴缠。清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。红尘嚣 浮华一世转瞬空。 你转身一走苏州里的不是我 。几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
一场冬雪如约而至。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”一夜之间，大地白茫茫一片，所有繁芜喧嚣顿时安静在白茫茫下，所有冗复沉重顿时卸载在白茫茫下，所有的荒凉萧瑟顿时隐藏在白茫茫下，世界顷刻之间白成了一幅淡雅素描，简洁而宁静，单纯而可爱。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”北风呼呼，寒气袭来，宁静的街道早已经捕捉不到行人的身影，世界难得如此安静，一颗浮躁的心随之而安静。尽管寒冷已经令我瑟瑟发抖，此景却不容错过。当我站在灵魂的枝头眺望远方，沙棘树的枝头被大雪压弯了要却在顽强抵抗，银装素裹的世界涌动着千里胭脂云，点缀万里豪情！一穹飘雪凶猛、热烈、彻骨！它苏醒着精神疲惫的足迹和冷漠的心灵，给飘泊在江湖四方的游子带来一份家园的享受与温暖。原来，故乡曾经也有这样的雪，何时，在故乡在上一次如此般动情的雪。
雪；太美了，太纯了。堆雪人、打雪仗早已经成为儿时的记忆，封锁在心灵的大门里。捧着岁月，流年如梦，读懂苍凉，领会孤独，掏空对你的思念，在厚积的雪地上踩出几行脚印，用冰冷的手画出一颗颗桃心，手指勾勒的曲线，简单眀了，真实清晰，就那么坦坦然地，曝在风中，立在雪里，不粉饰，也不做作，却温暖我的岁月。倩丽的一轮回忆幽梦回转，把我与你的美好回忆弥漫到雪地上，把故乡和你嵌入我的灵魂深处，用雪上的桃心勾勒浪漫醉意的诗行！
雪地里，你看着我，我看着云，中间隔着千山万水。在瞬间的回忆里温暖远去的曾经：那里是我日思梦想的故乡，那里有一个等待归去的人。
我拈一瓣雪花，遥寄远方的你！我画一颗桃心传送给等待的你！我把希望种在雪地里，把思念种在桃心里，等待春的到来，和她一起等待发芽。
林清玄说：一株花如果不用全心来凋谢，就没有足够的养分长出树；一粒种子如果不全心地来消失，就不会在最深处长出芽来。冬天萧瑟与清寒，大地白茫茫，一切生机都消失殆尽，沉寂而萧条。其实，在雪地下面，所有的花草都在地凋谢，所有的种子都在努力地消失。凋谢是为了春天更美地盛放，消失是为了来年更茁壮地生长。枯败、寒冷、萧瑟的冬天背后，有着一个澎湃的内心和一个激动人心的理想！
雪地上，画上一颗心，熬过冬天，熬过寒冷，定会发芽。且让她停留在雪地里，随着飞雪将她覆盖，随着阳光将她融化，随着寒风将她吹灭，这是人生必须经过的挑战不可逃避，重要的是唤起心中的阳光和希望。
时过境迁，沧海桑田，一个冬天、一场寒雪只是大自然的一个基本规律，而我们就是要遵循它，在凄凉时保有一份温馨，在沧桑时保有一份童真，在逆境时保有一份敬畏，在寒瑟时保有一份爱意，我们又何惧命运的严苛与生活的苟且，冬天来了，春天还会远吗？
冬天只是一个季节的夜晚，正在酣畅淋漓地享受一场睡眠。雪花只是睡眠时一层厚厚的棉被。我们只管心怀期许地等待，等待雪的消融，等待冬天的苏醒。
冬天，在雪地里，画一颗心，我们和她一样，努力等待发芽，这将是一件多么美好的事啊！
那一世，你为流水，我为花瓣，相依相偎，一生牵缠。那一世，你为琴弦，我为指尖，弦音沦陷，花事流连。那一世，你为磐石，我为海岸，天地轮转，海枯石烂。我知道我将生生世世与你结缘，于是我跪在佛前求了五百年，求佛在我今生最美丽时刻让我遇见你，如果得不到你的垂青，那么我愿继续修炼，期待来生！
那一世，你为蝴蝶，我为落花，花心已碎，蝶翼天涯;那一世，你为清泉，我为月牙，形影相错，空负韶华;那一世，你为琵琶，我为琴弦，乱世笙歌，深情天下。血染江山的画怎敌你眉间的朱砂，倾尽天下，只不过是一场繁华，只要你笑靥如花，我愿舍弃江山如画，归田御甲，皇图霸业弹笑间，不敌同你一场醉 。
阡陌红尘，能够把一个人轻轻安放在心中，寂然相爱，默然相守，于我，已然是一种幸福。曾无数次想象着，我留着你喜欢的长发，一袭长裙，带着少女的婉约情怀，静静的坐在花丛中，任那片片花瓣飘落在我百褶裙上，想着你眉间沁满的馨香，等待着与你邂逅，以一颗温婉的心，沉醉在有你的万千情思里。
今生有缘，我如约来到你身旁，前世的晚风，还有着你青衫的味道，今世的白云，我依然是安静的模样，我等你，千年不倦，不厌，今生为你珍藏前世的微笑，为你展现今世的真爱，心醉的瞬间，春花开，絮飞舞，我还是快乐的踏歌而行，为你浅笑连连。
你说，举案齐眉，莫失莫忘。后来，阮郎已去，妾泪断肠。你说，香笺红雁，墨宝余香。后来，清案凌乱，锦书离行。你说，桃花盛开，春光共赏。后来，落红遍野，一地烟凉。你说，画楼暖阁，菱镜梳装。后来，云鬓渐白，柳眉沧桑。你说，共舞红尘，同戏鸳鸯。后来，形单影只，难诉离殇。
红尘醉梦，把酒言欢，痴情女子负心郎。红楼烟雨，风花雪月，舞影妖娆谁记她。伊人，守了几年春秋，梦了多少黄粱，终等不到此生眷念我，依然是那年的我，情深意切。你，已不是当年的郎，薄凉此生。谁说，前世轮回，就可扭转今生的劫？
我自是年少，韶华倾负。你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。寄君一曲，不问曲终人聚散。
听弦断，断那三千痴缠。清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。红尘嚣 浮华一世转瞬空。 你转身一走苏州里的不是我 。几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
✋热门推荐