#阿云嘎[超话]#人生总要追求一次飞蛾扑火的爱情——“茂丘西奥是个疯子,而罗密欧,他就是罗密欧。”“越简单越好,你不要想那么多,去爱就行了”“他就是一个十八岁的少年”“我渴望着爱,爱却隔着山海”“没有爱,浮生若梦”“罗密欧,去爱朱丽叶,去爱她,像个男人一样”“天明我为爱情而死”...茂丘西奥唱着歌,班伏里奥调着情,而罗密欧放下酒杯走出宴会,维罗纳的夜色那么温柔,我的朋友歌舞欢畅,我的母亲主持着家族,人人都爱我,不同的罗瑟琳围绕着我,而我为什么总感到没有意趣,为什么总有恐惧,我伸出手,风轻轻掠过手指,我却感到死神的羽翼似乎抚过肩头,罗密欧,你在怕什么,怕红颜变白骨?怕多情总被辜负?我想要爱,可以穿越山海把自己烧成灰烬的爱,让我觉得我活着,我活过,满天的星星收在我的眼底,银纱一样的月光照在我走过的路,我的爱人,你在哪里?身后,一扇窗悄悄推开,甜美的少女望见了同一个月亮,悄悄问,女人真的不能渴求爱情吗,女人注定要心成灰泪流干吗?不,我不,我要嫁给命中注定的爱情,那怕为这爱而死。少女悄悄下定了决心,回头忘了一眼明天舞会要穿的裙子,明天会有人揭下面具让我看到比星星还亮的眼眸吗? #阿云嘎出演中国版罗密欧#
#图观江油[超话]#安静地走在属于自己的一米阳光下,做简单真实的自己,做良善慈悲的自己,做阳光积极的自己,做淡泊从容的自己,过简单幽素的生活,就是生命最终的完满。佛说,红颜白骨皆是虚妄,青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。在这充满繁芜和狂热的世俗里,静守一份默然,不为浮名所累,不自甘消沉,做一朵艳不求名的倔强的陌上花,开也自在,谢也随意,如此,甚好。安静,不是无所事事,更不是百无聊赖,而是寻觅并享受心灵的澄净,提升和完善灵魂的底蕴,在纷纷扰扰、光怪陆离的大千世界里,用一颗素简平静的心灵孕育出最繁盛的绚丽与丰硕,当是人生的最终追求。如果不能把曰子过得如行云流水,那就努力让自己的心灵尽量丰腴和快乐淡定吧。。
青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若
所有的有相的东西,都是自性中的妄念所变现出来的,本质还是自性。
虚妄和真实都是“心”的一部分,只不过表现方式不同而已。就像一部分细胞转成了正常的身体,而另外一部分细胞转成了癌症,他们都是身体的细胞,本质上没有区别。我们要做的应该是把癌症细胞让他再转回成正常的体细胞,同时不要让正常的体细胞再转成癌细胞,中间只存在一个转的问题而不是割掉一部分身体的问题。
也就是说,从究竟的角度讲,烦恼和菩提是一体的。我们要做的并不是断烦恼,而是转烦恼。转烦恼为菩提。只要会转,那么一切时都是好时,一切事都是好事,一切人都是好人,一切境都是好境,你也就得大自在了。
凡所有相皆是虚妄。青青翠竹,郁郁黄花,都是虚妄,虚妄就是妄念,就是迷惑了的自性。自性迷惑了就表现为种种世间的东西,而自性清净了就表现为佛国净土。
翠竹黄花是这样,土石砖瓦也是一样。
所以说觉悟了随处都是净土,而迷惑了随处都是秽土。就是这个意思。
红颜白骨、青青翠竹、郁郁黄花皆是无常幻相,今日红颜他日白骨,无常变幻,都无实义。知幻离幻,当处放下一切分别执着。以离相心观一切法相,郁郁黄花也体现出般若智慧,青青翠竹就是离相的清净自性,清净法身。故《金刚经》云:离一切相,即名诸佛。
所有的有相的东西,都是自性中的妄念所变现出来的,本质还是自性。
虚妄和真实都是“心”的一部分,只不过表现方式不同而已。就像一部分细胞转成了正常的身体,而另外一部分细胞转成了癌症,他们都是身体的细胞,本质上没有区别。我们要做的应该是把癌症细胞让他再转回成正常的体细胞,同时不要让正常的体细胞再转成癌细胞,中间只存在一个转的问题而不是割掉一部分身体的问题。
也就是说,从究竟的角度讲,烦恼和菩提是一体的。我们要做的并不是断烦恼,而是转烦恼。转烦恼为菩提。只要会转,那么一切时都是好时,一切事都是好事,一切人都是好人,一切境都是好境,你也就得大自在了。
凡所有相皆是虚妄。青青翠竹,郁郁黄花,都是虚妄,虚妄就是妄念,就是迷惑了的自性。自性迷惑了就表现为种种世间的东西,而自性清净了就表现为佛国净土。
翠竹黄花是这样,土石砖瓦也是一样。
所以说觉悟了随处都是净土,而迷惑了随处都是秽土。就是这个意思。
红颜白骨、青青翠竹、郁郁黄花皆是无常幻相,今日红颜他日白骨,无常变幻,都无实义。知幻离幻,当处放下一切分别执着。以离相心观一切法相,郁郁黄花也体现出般若智慧,青青翠竹就是离相的清净自性,清净法身。故《金刚经》云:离一切相,即名诸佛。
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