1、良好的修行是要非常诚恳地问自己：「我是为什么而生的？」每天早上、中午、晚上都要好好的问问自己这个问题.
 
2、当一个人不了解「死」时，生活会非常烦恼。
 
3、佛陀告诉他的弟子阿难要徹见无常，要在每一次的呼吸中看见「死」。

我们必须认识「死」，为了「生」，我们必须「死」。

这是什么意思呢？

去「死」，是去结束所有的疑惑和疑问，然后住于当下，与当下的真理同在。

你绝不能明天才死，必须现在就死，你办到吗？

如果你办得到的话，你会认识无疑的平静。
 
4、死，是紧紧地挨着呼吸的。
 
5、如果你修行得正确的话，你在生病时是不会恐惧的，当一个人死时，你也不会感到悲恼。

当你到医院里去医疗时，在心中下定决心：如果康复的话，那很好，但，如果你死了的话，那也无妨。

假使医生告诉我，我得了癌症，只剩下几个月的生命，我向你们保证，我会提醒医生：「小心，因为死也将要找上你。

问题只是谁先走和谁走地较晚而已。」医生是无法治疗死亡或阻挡死亡的。

佛陀才是唯一的医师，因此，为何不去使用佛陀的药方呢？
 
6、假使你害怕生病，假使你害怕死亡，那么，你就应该去思维它们（病、死）是从何而来的。

它们是从何处来的呢？

它们是从「生」而来的。

因此，当有人死的时候，不要伤心，那只是自然的过程罢了，他这辈子的苦已结束了。

如果你要伤心的话，就在人们出生时伤心：「噢，不，他们又再次来了，他们将再次地受苦和死亡！」
 
7、「觉知者」清楚地知道，一切因缘和合的事物都不是牢固的。

因此，这位「觉知者」是不会快乐或悲伤的，因为，它不会去追逐迁变的因缘。

想要快乐，就是想要「生」，要沮丧，就是要「死」。

「死」了之后我们又再次「生」；「生」了之后，我们又再次「死」。

这个从此刹那到下一个刹那的「生」与「死」，就是无止尽的轮廻。

-阿姜查

不以物喜 不以己悲 做好自己 当你真正的努力付出了 所收获的东西 才是让你真正感到开心的 进了网配这个圈子 觉得自己过于在乎那些名利 仔细想想 脱去二次的这层外衣 我依旧是220的抠脚大汉呀～ 总得要这样 常常告诫自己 要学会看淡 不能太在意 追求这些啦 所以 得要静下心来 平常心 最重要 鸡汤来一波～

轮回里的一切都离不开无常——高者必堕、聚者必散、生者必死、积者必尽。 ​​​

当你富裕的时候，你不应该感到得意和骄傲，因为这些钱财并不一定是依靠正当的行业而获得，很可能是累债，乐尽生悲！

当你贫穷的时候，你不应该感到沮丧和难过，因为你的钱财来源正当，生活不违背道德，很可能是还债，苦尽甘来。

无论你的生活富裕，还是贫穷，如梦的人生中，其实都是一样的浮云， 我们不应该过度地骄傲或沮丧，平静地对待才对。 https://t.cn/R2dUEiW