落笔一千零五句情话,合笺将念想赠他。
有人给他举伞吗,他的愿都实现了吗。
爱恨廉价似苍苍蒹葭,历尽千帆仍无瑕。
纵风煞毁如麻佑众相渡他,一路滚打肃杀。
扮龙套亦自洽,从海报边步步撞入画。
也饰众生挣扎,酣畅难自拔。
苦艾后劲皆贪共与他,那少年身仗狼牙。
唇角藏意气风发,拂雪看人间坦荡。
烈风驭下且把狂云驯驾,抬眼波一身风华。
辨不清谁染韶光,年少成名万鬼怕。
望光亮两世皆行走潇洒,再书一千又五句牵挂。
他渡众生谁渡他,演过诸多别样人生的他。
想要哪种啊,爱恨廉价似苍苍蒹葭。
云开处吻他伤疤,破万枷散馀霞众相皆渡他。
或许他曾也愿望,行走成凡俗模样。
破碎伤口藏心下,咽苦嚼痛笑说来路漫长。

《众相渡他》

近日,大衣哥在家喝闷酒的,视频引起了网友们的热议,大衣哥原名朱之文,是一个贫苦出身的名人,从小喜欢唱歌,由《星光大道》走红,然而从他成名的那一刻开始,他的人生便有了很大的变化,不是说他本人如何了,而是在大衣哥成名之后,所作的一切都成了理所当然,乡亲们不领情就算了,还时常在背后说他的坏话。
而随着各大短视频平台的崛起,朱之文也成了人们赚取流量的工具,整天被人堵着拍不说,还曾被人撞门闯入,看到这里人们不禁有些疑惑,既然住在那里不甚其扰,为何不搬出来呢?大衣哥是否也喜欢这样的流量?其实,不是大衣哥喜欢,只是他有不能离开的理由,对于这个理由是什么,网上也是众说纷纭。
那在此期间,大衣哥就没有遇到什么好事吗?好事自然是有的,比如儿子结婚,娶了个聪慧的媳妇等等,但好景不长,由于儿媳在嫁过来不久之后,就开启了直播的关系,很多人对这段婚姻,都保持着怀疑的态度,认为陈亚男看中的是大衣哥的名气,也许是这样的话听多了,再加上儿子儿媳一直没有动静,大衣哥难免有些发愁。
所以当大衣哥借酒消愁的模样被助理放出以后,人们纷纷猜测,所谓的家家有本难念的经,很有可能就是指儿媳妇陈亚男,不过也有人觉得,大衣哥是看着自己的名气,下滑有些着急了,再加上最近横空出世的拉面哥,让大衣哥有危机感也是在所难免的,而且,还有人看到大衣哥曾在自己门前唱歌,这要是放在以前可是很难看到的,毕竟,在大衣哥成名之后,每次开嗓可是要收费的。
像现在家门口唱歌,还没人买账的情况,可是极为少见,但由此也可以看出,大衣哥的名气确实不如以前了,名气的下滑,加上家里头疼的琐碎事,也难怪大衣哥要借酒消愁,不过有些人可不这么认为,如今的他虽名气下滑,但比起从前可是潇洒了不少,就连喝个闷酒,那手里的酒都有好几千块,就这还有什么可愁的?
其实愁与不愁只有自己知道,即使是身价过亿,那也有着属于自己的烦心事,所以即使大衣哥手拿几千块的酒,但那一口闷的严肃表情,和桌上散乱的荤菜,都显示着他的心情很差,但喝闷酒总归不好,所以还是希望大衣哥想开一些,以身体为重。

有多少职场内卷以绩效考核之名?

文|读者:小渔

风起于青萍之末。年前,不知从哪个角落就冒出了公司要进行绩效改革的传闻。一时之间,同事之间开始互相探口风,打听消息的真实性。在茶水间打开水,在楼道等电梯、在食堂打饭菜的间隙,总能听到一些窃窃私语,讨论绩效怎么改、什么时候开始改。一种“山雨欲来风满楼”的不安感,笼罩着所有人。

果然,绩效改革的大锤在大家欢欢喜喜地过完年后,终于落了地。简单而言,绩效改革取消了基础绩效,采用按照工作量“计件算分”、“按分算绩效工资”的原则。分给每个部门池子里的钱不变,但每个人拿到手的数量有了较大差别。如果你拿的工资少了,说明必然有人“拿走”了你的部分。

这只锤子打在不同人身上,作用力是不同的。比如我所在的部门业务性质特殊,同一级别的人被指派的工作量大体一致,因此没有感受到改革切肤的阵痛。但与我相熟的其他几个部门的同事却叫苦不迭,怨声载道。他们说,绩效改革的影响是全方位的,不仅彻底扭转了工作状态,还让职场心态、同事关系产生了根本性的变化。

比如一个同事说,她亲眼看着一个职场前辈跑到领导面前,问是否能将一个项目交给他做。那是一个又苦又累、没什么营养的常规性差事。放在过去,大家一般都心照不宣地假装不闻不问,避之唯恐不及。如今,同事们却像被集体赶入了丛林里的野兽,这里闻闻,那里嗅嗅,抓紧时间抢占地盘和资源。

同事说,她看着那位前辈,就像看着一只饥饿的狮子,对着一块不剩多少肉的骨头,还啃得津津有味。一阵寒意从她的脚底冒出,一股脑蹿上了脊背,让她起了一身的鸡皮疙瘩。

绩效改革是残酷的,它板着一张严肃的脸,挥舞手中的长鞭,驱策大家使劲向前跑。在这个过程中,想维持好看的吃相就变得比较困难了。前几天下班时在电梯碰到同事,问她去哪儿。她无奈地说下楼吃个饭,之后得回办公室加班——她正费尽心思地研究有哪些新项目,手上还有一摞资料要看。

美国人类学家克利福德·格尔茨在《农业的内卷化》中,用爪哇岛为例,生动形象地讲述了“内卷”的概念。爪哇岛位于印度尼西亚,是一个与世隔绝的海岛。在资源有限,人口又不断增长的压力下,勤奋的爪哇人民不断增加在每一亩土地上投放的劳动力,精耕细作,却未能得到与之匹配的农业产出。

农业的内卷化的概念引申到今日的职场,指代的是一种不正常的白热化竞争。为了争夺有限的资源,人们只能在一个系统中内耗,不断提高工作时长与强度,并在不必要的事情上耗费大量精力,找不到职业的价值与意义。

有媒体曾在网上发起过一项职场内卷调查。结果显示,不同程度上感受到职场内卷的受访者竟超过了96%。超过一半的受访者表示,工作重复无意义、收入与付出不成正比、加班严重是职场内卷中最常见的现象。我的同事就抱怨,工作强度高了不少,但大家争来争去,体现在工资上也就一两千块的差别,挺没劲的。

事实上,绩效考核并不见得都不好,毕竟这体现了多劳多得和奖勤罚懒的初衷。一个兢兢业业的职场“老黄牛”和只会甩锅的“摸鱼族”,待遇当然要有所区分。但是,当绩效考核到达某种极致,对人的负面压迫高于正向激励时,它的味道就变质了。

比如,在内卷重灾区的互联网行业,KPI、OKR等耳熟能详的绩效考核制度,让无数大厂社畜不得不接受“996”常态化,生活被工作无情绑架。我们单位的绩效改革已经算温和了,因为绩效只是影响工资多寡。在某些实行末尾淘汰制的企业,绩效改革直接决定饭碗和生存。大家可不得铆足了劲,让自己卷起来么?

为什么绩效考核就像洪水猛兽,让人既畏惧又无法不在意?首先,直接原因是绩效与钱袋子、晋升通道绑定了,而且这种绑定是单一的。在高度内卷化的职场中,人们疲于奔命,鲜少有人还有精力去从事副业,因此收入主要来源于工资。

绩效高,不仅意味着当前收入更可观,也意味着晋升的可能性更大,未来的收入预期也更高。因此,人们又会将更多的精力投入到绩效这片贫瘠的土壤中,希望能再多种出几斤米来。这是一个不断变本加厉的死循环,无数人在这一亩三分田中绕来绕去,像走不出去的迷宫。

薛兆丰曾经说,“让你996的不是你的老板,而是其他愿意996的人。”只要生活在人群当中,人似乎就永远逃不开同辈压力。读书时,每次月考放榜,学校便在公告栏里贴一张大红纸,按照分数依次往下排。工作后,绩效考核就像每月的放榜时刻。大家盯着工资条上浮动的数字,有人喜笑颜开,就有人愁云惨淡。

吊车尾的感觉,永远是令人不舒服的。在自然界,跑得最慢的羊,似乎都能嗅到狮子在身后张开血盆大口的危险气息。即使经过这么多年的自然进化,“恐惧落后于人”依然深深地写在人类的基因里,时刻在耳边提醒着,“太慢了”,“跑快点”,“再快点”……

面对内卷化的职场,要么顽强加入,要么选择退出,似乎很难找到第三个通道。前阵子,有媒体报道了“城市蹲族”,引发许多讨论。“城市蹲族”大多受过良好的大学教育,家庭出身也不错,但却选择宅在家里。他们控制自己的消费,维持低欲望的生活,打零工一两个月,赚够了钱就辞职,继续家里蹲。

这让我想起了玛丽-法郎士·阿兹布鲁克在《不服从》里的观点,即面对不合理的制度,除了违法、造反等暴力途径,“懈怠”也是不服从的一种重要表现。书里提到,“坚持不懈的懒惰也需要决心:要尽全部力量去抵抗社会要求人人工作的命令。”当蹲族、躺族、三和大神等群体开始引起社会注意,也正说明,“不工作”已成为一些人抵抗内卷、修复心灵的选择。

正如日剧《凪的新生活》里,28岁的大岛凪曾经是一个典型的社畜,谨言慎行,不抱怨工作,竭力讨好同事。终于,在一次晕倒住院后,她决定改变自己的生活。她辞了工作,退了房,扔掉所有家具,租住在乡下的一间小房子里,过极简主义的生活。她只带了一床被子过去,日用品选最便宜的,领最低保险金生活,每天精打细算,却在简单的生活中,找到了风平浪静的快乐。

剧中有一个片段让我印象深刻:大岛凪从外头捡回来一个风扇,并精心地给它刷上鲜艳的明黄色颜料。炎炎夏日,这只风扇就像一朵开在室内的向日葵,陪她说话,给她勇气。看来,获得快乐似乎并不难,有充足的闲暇、足够低的欲望,一把旧风扇也可以很珍贵。

但是“退出”这个选项,对于绝大多数人而言是奢侈的。有房贷要付、父母赡养要花钱、子女教育支出水涨船高……每一项都让人对“退出”望而却步,只能硬着头皮继续卷。有调查就显示,上班族们普遍认为,只有存款达到了10万元,才敢裸辞。

去年,我有一个朋友潇洒地选择了裸辞,逃离那个让她身心俱疲的公司,跟凌晨一点还给她打夺命连环call的老板说了再见。她宅在家中,读想看很久的书,补一直没时间追的剧,偶尔参加旅行兴趣小组,和驴友一起爬山玩水。无数次加班赶材料的我,刷到她的朋友圈,都感到满心的羡慕。

但她也跟我说,自己过去工作几年攒了一笔钱,能够支撑一年半载游手好闲的生活。同时,她的父母极度宽容,能够理解她,并放手让她去探索自我。显然,裸辞是有门槛的,需要一定的实力、足够的勇气、亲人的支持。但这几个要素,又有多少人能同时满足呢?
(本文系读者投稿,不代表本刊立场)


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