【禅宗的生死观】
明心见性,见性成佛,苦在无明之未能除
明心见性
佛教认为,人世间是一大苦海,人生有不能逃避的“八苦”,即生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴聚。人之所以不能逃避这种种苦难,是由于“无明”(不觉悟)引起的。
佛教的教义就是教人如何脱离苦海。要脱离苦海就要照佛教的一套来修行,出家和坐禅等等都是不可少的。佛教传入中国,经过五、六百年,在中国形成了与中国传统文化相结合的若干个宗派,其中以禅宗影响最大。
六祖慧能
禅宗的真正缔造者是唐朝的和尚慧能,这个佛教宗派以“明心见性”、“见性成佛”为其生死观的基本观念。
慧能认为,佛性就是人的本心(或本性),明了人之本心,即洞见佛性,“汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心”。
“佛性”是什么?
照慧能看,佛性就是每个人的内在生命本体。如果一个人能够自觉地把握其生命的内在本体,那么他就达到了超越生死的成佛的境界。
用什么方法达到这种超越生死成佛的境界呢?
禅宗立了一直接简单的修行法门,它把这门法叫作“以无念为宗”,即以“无念”为其教门的宗旨。
所谓“无念”,并不是“百物不思,念尽除却”,不是对任何事物都不想,而是在接触事物时心不受外境的任何影响,“不于境上生心”。
因此,人并不需要离开现实生活,也不需要坐禅、读经、拜佛等等形式的东西,在日常生活中照样可以达到超越生死的成佛境界,“挑水砍柴无非妙道”。
这种达到超越生死成佛境界,全在自己一念之悟,“自性迷,佛即众生;自性悟,众生即佛”。“悟”只是一瞬间的事,这叫“顿悟”,瞬息间克服“无明”(对佛理的盲无所知)而达到永恒的超生死的境界,这就是禅宗所追求的“成佛”境界。
禅宗:
内在的平常心即成为超脱生死的道心
中国的禅宗虽不否认在人生中有“生、老、病、死”等等之苦,但是只要自己不以这些“苦”为“苦”,那就超越了“苦”,而“苦海”也就变成了“极乐世界”,这全在自己觉悟还是不觉悟。
因此,人应该自自然然的生活,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节”。一切听任自然,无执无著,便“日日是好日”,“夜夜是良宵”。
超生死得佛道,并不要求在平常生活之外有什么特殊的生活,如有此觉悟,内在的平常心即成为超脱生死的道心。
所以照禅宗看,人的痛苦是在于他的不觉悟(无明),苦在于无明之未能除,只要人克服其迷悟,就无所谓“苦”了。
总观中国的儒道佛对生死问题的看法虽不相同,但是否其中也有共同点?
照我看,儒道佛都不以生死为苦,而以其追求的目标未能达到为“苦”。
儒家以“德之不修,学之不讲”为“苦”,即以不能实现其道德理想为“苦”;
道家以“苦心劳形,以危其真”为“苦”,即以不能顺应自然为“苦”;
禅宗以“于外著境,自性不明”为“苦”,即以执著外在的东西,而不能除去无明为苦。
来源:南老国学堂
民造天堂
配图/编辑:御封天医
明心见性,见性成佛,苦在无明之未能除
明心见性
佛教认为,人世间是一大苦海,人生有不能逃避的“八苦”,即生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴聚。人之所以不能逃避这种种苦难,是由于“无明”(不觉悟)引起的。
佛教的教义就是教人如何脱离苦海。要脱离苦海就要照佛教的一套来修行,出家和坐禅等等都是不可少的。佛教传入中国,经过五、六百年,在中国形成了与中国传统文化相结合的若干个宗派,其中以禅宗影响最大。
六祖慧能
禅宗的真正缔造者是唐朝的和尚慧能,这个佛教宗派以“明心见性”、“见性成佛”为其生死观的基本观念。
慧能认为,佛性就是人的本心(或本性),明了人之本心,即洞见佛性,“汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心”。
“佛性”是什么?
照慧能看,佛性就是每个人的内在生命本体。如果一个人能够自觉地把握其生命的内在本体,那么他就达到了超越生死的成佛的境界。
用什么方法达到这种超越生死成佛的境界呢?
禅宗立了一直接简单的修行法门,它把这门法叫作“以无念为宗”,即以“无念”为其教门的宗旨。
所谓“无念”,并不是“百物不思,念尽除却”,不是对任何事物都不想,而是在接触事物时心不受外境的任何影响,“不于境上生心”。
因此,人并不需要离开现实生活,也不需要坐禅、读经、拜佛等等形式的东西,在日常生活中照样可以达到超越生死的成佛境界,“挑水砍柴无非妙道”。
这种达到超越生死成佛境界,全在自己一念之悟,“自性迷,佛即众生;自性悟,众生即佛”。“悟”只是一瞬间的事,这叫“顿悟”,瞬息间克服“无明”(对佛理的盲无所知)而达到永恒的超生死的境界,这就是禅宗所追求的“成佛”境界。
禅宗:
内在的平常心即成为超脱生死的道心
中国的禅宗虽不否认在人生中有“生、老、病、死”等等之苦,但是只要自己不以这些“苦”为“苦”,那就超越了“苦”,而“苦海”也就变成了“极乐世界”,这全在自己觉悟还是不觉悟。
因此,人应该自自然然的生活,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节”。一切听任自然,无执无著,便“日日是好日”,“夜夜是良宵”。
超生死得佛道,并不要求在平常生活之外有什么特殊的生活,如有此觉悟,内在的平常心即成为超脱生死的道心。
所以照禅宗看,人的痛苦是在于他的不觉悟(无明),苦在于无明之未能除,只要人克服其迷悟,就无所谓“苦”了。
总观中国的儒道佛对生死问题的看法虽不相同,但是否其中也有共同点?
照我看,儒道佛都不以生死为苦,而以其追求的目标未能达到为“苦”。
儒家以“德之不修,学之不讲”为“苦”,即以不能实现其道德理想为“苦”;
道家以“苦心劳形,以危其真”为“苦”,即以不能顺应自然为“苦”;
禅宗以“于外著境,自性不明”为“苦”,即以执著外在的东西,而不能除去无明为苦。
来源:南老国学堂
民造天堂
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#全世界最好的张韶涵[超话]#|#晚安张韶涵#
每天都會打開好多次微博 害怕錯過你更新
打開了超話 不覺間想翻看18年的你
過去的舞台 過去的音樂
想起你寫的還記得嗎 想起你的聽見月光 為愛而活
真的真的太多遺珠了
我很喜歡還記得嗎 歌詞很好 簡單純粹自然
之前也曾经一度循环 现在也一直爱着
希望你如果喜歡想要嘗試不要被旁人言語誤導
要對自己有信心 就像當年夢裡花夢見的旋律
況且第一次歌詞寫的超棒的好嘛
@张韶涵 Angela你以後想嘗試隨時都可以
只要你想 一直在
還是忍不住想說 難得好好休息就好好休息
這幾年都太累行程太趕了 特別是歌手回歸以後
演唱會 商演 錄節目 瘦了一大圈 這麼多年越來越瘦[悲伤]
如果不是必要的話 還是建議慢一點
如果一口氣很快吐完就沒了 慢慢吐會吐很久
試著樣自己放鬆 感受 才會慢慢有新的靈感
努力很重要 方向同時也很重要
方向對了 會省很多不必要的麻煩
有時候壞事情反而對我們來說是好事情
完全取決於看問題的角度
@张韶涵
其實也沒有什麼啦 胡言亂語而已 僅供觀賞哈哈
好好愛自己的同時 可以滿足粉絲自拍/vlog的願望嘛
晚安!
祝你假期愉快!
每天都會打開好多次微博 害怕錯過你更新
打開了超話 不覺間想翻看18年的你
過去的舞台 過去的音樂
想起你寫的還記得嗎 想起你的聽見月光 為愛而活
真的真的太多遺珠了
我很喜歡還記得嗎 歌詞很好 簡單純粹自然
之前也曾经一度循环 现在也一直爱着
希望你如果喜歡想要嘗試不要被旁人言語誤導
要對自己有信心 就像當年夢裡花夢見的旋律
況且第一次歌詞寫的超棒的好嘛
@张韶涵 Angela你以後想嘗試隨時都可以
只要你想 一直在
還是忍不住想說 難得好好休息就好好休息
這幾年都太累行程太趕了 特別是歌手回歸以後
演唱會 商演 錄節目 瘦了一大圈 這麼多年越來越瘦[悲伤]
如果不是必要的話 還是建議慢一點
如果一口氣很快吐完就沒了 慢慢吐會吐很久
試著樣自己放鬆 感受 才會慢慢有新的靈感
努力很重要 方向同時也很重要
方向對了 會省很多不必要的麻煩
有時候壞事情反而對我們來說是好事情
完全取決於看問題的角度
@张韶涵
其實也沒有什麼啦 胡言亂語而已 僅供觀賞哈哈
好好愛自己的同時 可以滿足粉絲自拍/vlog的願望嘛
晚安!
祝你假期愉快!
什么样的男命不能嫁?比劫男、妈宝男、官杀男、印比男、身旺财旺男,大体上这几类吧。
1 比劫强旺主观意识太强,鲁莽衝动爱动手打人,家暴是他们的特长。他们对你好时一掷千金,对你坏时也敢弄死你。
2 妈宝男就不多说了,自己做不了主,都是靠父母,没有主见。
3 官杀男不缺女人,贪淫好色比正偏财还要贪婪,所以很多官员都会因为女色而落马,性欲充斥著他们的大脑,一天到晚就是想搞女人,毫无廉耻之心。而且这种官杀男特别浑蛋,从来不承认错误,全是浑理。而且还小皮脸子,说翻脸就翻脸,喜怒无常。
4 印比男就是太过霸道了,讲哥们义气,兄弟如手足,妻子如媳妇,不顾家,喜欢哥们兄弟聚在一起喝大酒玩牌打麻将,烦媳妇,用到媳妇时还挺好,用不到时就烦女人,在狐朋狗友怂恿下,也会经常去洗浴按摩中心,你懂的。
5 财旺身旺的男命,这种男人其实不爱胡来,但是一生中想有一次婚姻基本不太可能,天生女人缘好,有女的上赶著喜欢,所以往往家里有妻子,外面有情人,奇怪的是,情人心甘情愿做他们的情人,不会一哭二闹三上吊,这就是古人说的命带双妻。(转)
1 比劫强旺主观意识太强,鲁莽衝动爱动手打人,家暴是他们的特长。他们对你好时一掷千金,对你坏时也敢弄死你。
2 妈宝男就不多说了,自己做不了主,都是靠父母,没有主见。
3 官杀男不缺女人,贪淫好色比正偏财还要贪婪,所以很多官员都会因为女色而落马,性欲充斥著他们的大脑,一天到晚就是想搞女人,毫无廉耻之心。而且这种官杀男特别浑蛋,从来不承认错误,全是浑理。而且还小皮脸子,说翻脸就翻脸,喜怒无常。
4 印比男就是太过霸道了,讲哥们义气,兄弟如手足,妻子如媳妇,不顾家,喜欢哥们兄弟聚在一起喝大酒玩牌打麻将,烦媳妇,用到媳妇时还挺好,用不到时就烦女人,在狐朋狗友怂恿下,也会经常去洗浴按摩中心,你懂的。
5 财旺身旺的男命,这种男人其实不爱胡来,但是一生中想有一次婚姻基本不太可能,天生女人缘好,有女的上赶著喜欢,所以往往家里有妻子,外面有情人,奇怪的是,情人心甘情愿做他们的情人,不会一哭二闹三上吊,这就是古人说的命带双妻。(转)
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