#李旻浩[超话]# 可能很多朋友都会有的首印象：
李旻浩 “对人不关心”
NONO，因为他对人的关心一直很安静，所以天马行空的可爱行为风头总是盖过他真挚待人的一面。
对人很关心都做在行动上，所以不要太忘掉他有在好好地照顾人的事实～
从他对人生观各种发言，都能证明出他对人生的态度只是“通透”而不是“不关心”。
以上，就是一只偶尔游离态放空的呆呆善良小白兔而已啦୧( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )૭
#LeeKnowIsCute
参加的一部分公益活动：https://t.cn/A6iCmWOD
李旻浩 “对人不关心”
NONO，因为他对人的关心一直很安静，所以天马行空的可爱行为风头总是盖过他真挚待人的一面。
对人很关心都做在行动上，所以不要太忘掉他有在好好地照顾人的事实～
从他对人生观各种发言，都能证明出他对人生的态度只是“通透”而不是“不关心”。
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读书学典:《论语.颜渊》12.５ 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
▲司马牛：名耕，一名犁，子姓，向氏，字子牛，又称司马黎耕。他是宋司马桓魋之弟。善言谈，性子急躁。
▲子夏:姒姓，卜氏，名商，字子夏，个性阴郁勇武，以“文学”著称。
▲忧：担忧、忧愁。《集说》：“以传考之：桓魋尝欲弑宋公而杀孔子，其恶著矣。其弟子颀、子车亦与之同恶，此牛之所以忧也。”牛有兄弟如此，丧其宗族，且祸乱邦国，身死无日，故常以为忧。
▲亡：同“无”。《义疏》：“牛兄行恶，必致残灭。不旦则夕，即今虽暂在，与无何异？故云‘我独亡’也。”
▲商闻之矣：这些事听先生说过。钱穆：“孔子卒在桓魋作乱后两年，子夏言此时，孔子当已卒。魋等或奔或死，牛身栖异国，故有独无兄弟之感。”
▲死生有命，富贵在天：命者不由我主；如人之生，非己自欲生；死，亦非己自欲死。死生、富贵，顺由天命。古人云“任命”，今人云“认命”。
▲敬而无失：敬，内心要达到敬，即“修己以敬”。失，放失，即放纵不受约束；无失，亦可以看作“无失德”。不放纵，则行为不会有失而导致失德。
▲恭而有礼：恭要合乎礼。
▲四海之内，皆兄弟也：做到忠信敬礼，人人皆乐与之为兄弟。任启运：“子夏盖言尽其在己。”
■现代翻译：司马牛很忧愁地说：“人人皆有兄弟，独我没有呀！”子夏说：“商曾听先生说过：‘死生有命，富贵在天。君子只要能敬，做事没有差失，对人能恭，有礼，那就四海之内都是你的兄弟呀！’君子何必担忧没兄弟呢？"
●三国魏何晏等《论语集解》：郑曰：牛兄桓魋行恶，死亡无日，我为无兄弟。包曰：君子疏恶而友贤，九州之人，皆可以礼亲。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：司马牛忧，至弟（悌）也。为其兄桓魋有罪，故己恒忧也。所以孔子前答云君子不忧也，此所忧之事也。牛兄行恶，必致残灭，不且则夕，即今虽暂在，与无何异？故云我独亡也。子夏闻牛之言，故自称名而为牛解之也。不敢言出己，故云闻之。死生富贵皆禀天所得，应至不可逆忧，亦不至不可逆求，故云有命在天也。然同是天命，而死生云命，富贵云天者，亦互之不可逃也。死生于事为切，故云命。富贵比死生者为泰，故云天，天比命则天为缓也。繆播云：“死生者，所禀之性分；富贵者，所遇之通塞。人能令善之以福，不能令所禀异分。分不可易，命也。能修道以待贾，不能遭时必泰，天也。天之为言，自然之势运，不为主人之贵贱也。”死生富贵既理不易，故当委之天命，此处无忧。敬而无失，是广受众也，君子自敬己身，则与物无失者也。人犹仁也，若彼有仁者，当恭而礼之也。疏恶者无失，善者恭礼，故四海九州皆可亲礼如兄弟也。既远近可亲，故不须忧患于无兄弟也。疏恶解敬而无失，友贤释与人恭而有礼也，此谓恭而亲仁也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章言人当任命友贤也。人死生短长，各有所禀之命，财富位贵则在天之所予，君子但当敬慎而无过失，与人结交恭谨而有礼。能此疏恶而友贤，则九州之人，皆可以礼亲之为兄弟也。君子何须忧患於无兄弟也。
●宋陈祥道《论语全解》：命者，天之令；天者，命之所自出。孟子曰：“莫之为而为者，天；莫之致而至者，命。”是天以远而在彼者为言，命以近而在此者为言也。死生，非力之所能移，故言“有命”；富贵，非人之所能为，故言“在天”。然合而论之，则一而已。处己敬而有德，则人宗之；与人恭而有礼，则人亲之。如此，则四海之内孰非兄弟也？
●宋朱熹《论语集注》：牛有兄弟而云然者，忧其为乱而将死也。子夏盖闻之夫子。命禀于有生之初，非今所能移；天莫之为而为，非我所能必，但当顺受而已。既安于命，又当修其在己者。故又言苟能持己以敬而不间断，接人以恭而有节文，则天下之人皆爱敬之，如兄弟矣。盖子夏欲以宽牛之忧，故为是不得已之辞，读者不以辞害意可也。胡氏曰：“子夏四海皆兄弟之言，特以广司马牛之意，意圆而语滞者也，惟圣人则无此病矣。且子夏知此而以哭子丧明，则以蔽于爱而昧于理，是以不能践其言尔。”
●清《四书解义》：此一章书见人当脩己以聴天也。昔司马牛之兄桓魋为乱于宋，而其弟子颀子车者又与之同恶，司马牛忧其为乱而将死也，曰：兄弟有手足之谊，若能相安相保真天伦至乐之事也，乃人皆有兄弟之乐，而我独无之，不亦大可忧者乎？子夏乃从而解慰之曰：商也尝闻诸夫子之言矣，谓人之死生皆有所禀之命，不可移易；富贵各有所主之天，不可强邀。凡人于所处之境，但当顺受之而已。观夫子此言，可见兄弟之有无皆天命也，忧何益焉？且吾人处世，亦当以君子为法耳，君子知天命之所在，而顺受之，惟尽其在我而不为外物之所摇，故其持身以敬，而无始终之或渝；待人以恭，而亲疎厚薄之间皆合于礼，而得其当，以此恭敬于人，则人亦恭敬于我，由是而感化所及，即四海之广皆我同胞之兄弟也。而又何患乎无兄弟邪？然则人之处世，特患不能自脩耳，忧何益哉？盖子夏宽牛之忧，故为是不得已之言。而要之恭敬有礼，乃处己待人不易之道也。
●钱穆《论语新解》：无失，即中也。敬而无失，操之纯熟，斯从容中道矣。或曰：失当读为佚。佚，乐也。无佚申言敬，有礼申言恭。今从前解。孔子曰：“天下归仁”，后人因谓仁者以天地万物为一体。孔子曰：“虽蛮貊之邦行矣”，子夏因曰“四海之内皆兄弟”。学者遇此等处，惟当通知言者意指所在，勿拘执文字以为说可也。《左传》桓魋诸兄弟为乱而败，魋奔卫，牛致邑与珪而适齐。魋后奔齐，牛复致邑而适吴。吴人恶之而返。赵简子召之，陈成子亦召之，因过鲁而卒于鲁郭门之外。牛之诸兄弟，全是决气，惟牛凄然孤立，流离无归，忧可知矣。读此三章，孔子子夏当时师友诲导之情，千载之下，宛然可见。然则本章四海皆兄弟之语，乃是当时一番极真挚恳切之慰藉。子夏之言此，复何病？
●南怀瑾《论语别裁》：朋友交得越久，越亲近了，就要越诚敬。相互间要保持一段恰当的距离，同时相处时要尽量避免过失。
★此章虽系宽牛之忧，实与上数章论仁、论君子，及答樊迟“居处恭、执事敬、与人忠”之义，息息相通。敬而无失，乐天知命，顺受其正；恭而有礼，循礼尽仁，修身立己。“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”，故“四海之内皆兄弟也”。 https://t.cn/RxRVHIh
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▲子夏:姒姓，卜氏，名商，字子夏，个性阴郁勇武，以“文学”著称。
▲忧：担忧、忧愁。《集说》：“以传考之：桓魋尝欲弑宋公而杀孔子，其恶著矣。其弟子颀、子车亦与之同恶，此牛之所以忧也。”牛有兄弟如此，丧其宗族，且祸乱邦国，身死无日，故常以为忧。
▲亡：同“无”。《义疏》：“牛兄行恶，必致残灭。不旦则夕，即今虽暂在，与无何异？故云‘我独亡’也。”
▲商闻之矣：这些事听先生说过。钱穆：“孔子卒在桓魋作乱后两年，子夏言此时，孔子当已卒。魋等或奔或死，牛身栖异国，故有独无兄弟之感。”
▲死生有命，富贵在天：命者不由我主；如人之生，非己自欲生；死，亦非己自欲死。死生、富贵，顺由天命。古人云“任命”，今人云“认命”。
▲敬而无失：敬，内心要达到敬，即“修己以敬”。失，放失，即放纵不受约束；无失，亦可以看作“无失德”。不放纵，则行为不会有失而导致失德。
▲恭而有礼：恭要合乎礼。
▲四海之内，皆兄弟也：做到忠信敬礼，人人皆乐与之为兄弟。任启运：“子夏盖言尽其在己。”
■现代翻译：司马牛很忧愁地说：“人人皆有兄弟，独我没有呀！”子夏说：“商曾听先生说过：‘死生有命，富贵在天。君子只要能敬，做事没有差失，对人能恭，有礼，那就四海之内都是你的兄弟呀！’君子何必担忧没兄弟呢？"
●三国魏何晏等《论语集解》：郑曰：牛兄桓魋行恶，死亡无日，我为无兄弟。包曰：君子疏恶而友贤，九州之人，皆可以礼亲。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：司马牛忧，至弟（悌）也。为其兄桓魋有罪，故己恒忧也。所以孔子前答云君子不忧也，此所忧之事也。牛兄行恶，必致残灭，不且则夕，即今虽暂在，与无何异？故云我独亡也。子夏闻牛之言，故自称名而为牛解之也。不敢言出己，故云闻之。死生富贵皆禀天所得，应至不可逆忧，亦不至不可逆求，故云有命在天也。然同是天命，而死生云命，富贵云天者，亦互之不可逃也。死生于事为切，故云命。富贵比死生者为泰，故云天，天比命则天为缓也。繆播云：“死生者，所禀之性分；富贵者，所遇之通塞。人能令善之以福，不能令所禀异分。分不可易，命也。能修道以待贾，不能遭时必泰，天也。天之为言，自然之势运，不为主人之贵贱也。”死生富贵既理不易，故当委之天命，此处无忧。敬而无失，是广受众也，君子自敬己身，则与物无失者也。人犹仁也，若彼有仁者，当恭而礼之也。疏恶者无失，善者恭礼，故四海九州皆可亲礼如兄弟也。既远近可亲，故不须忧患于无兄弟也。疏恶解敬而无失，友贤释与人恭而有礼也，此谓恭而亲仁也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章言人当任命友贤也。人死生短长，各有所禀之命，财富位贵则在天之所予，君子但当敬慎而无过失，与人结交恭谨而有礼。能此疏恶而友贤，则九州之人，皆可以礼亲之为兄弟也。君子何须忧患於无兄弟也。
●宋陈祥道《论语全解》：命者，天之令；天者，命之所自出。孟子曰：“莫之为而为者，天；莫之致而至者，命。”是天以远而在彼者为言，命以近而在此者为言也。死生，非力之所能移，故言“有命”；富贵，非人之所能为，故言“在天”。然合而论之，则一而已。处己敬而有德，则人宗之；与人恭而有礼，则人亲之。如此，则四海之内孰非兄弟也？
●宋朱熹《论语集注》：牛有兄弟而云然者，忧其为乱而将死也。子夏盖闻之夫子。命禀于有生之初，非今所能移；天莫之为而为，非我所能必，但当顺受而已。既安于命，又当修其在己者。故又言苟能持己以敬而不间断，接人以恭而有节文，则天下之人皆爱敬之，如兄弟矣。盖子夏欲以宽牛之忧，故为是不得已之辞，读者不以辞害意可也。胡氏曰：“子夏四海皆兄弟之言，特以广司马牛之意，意圆而语滞者也，惟圣人则无此病矣。且子夏知此而以哭子丧明，则以蔽于爱而昧于理，是以不能践其言尔。”
●清《四书解义》：此一章书见人当脩己以聴天也。昔司马牛之兄桓魋为乱于宋，而其弟子颀子车者又与之同恶，司马牛忧其为乱而将死也，曰：兄弟有手足之谊，若能相安相保真天伦至乐之事也，乃人皆有兄弟之乐，而我独无之，不亦大可忧者乎？子夏乃从而解慰之曰：商也尝闻诸夫子之言矣，谓人之死生皆有所禀之命，不可移易；富贵各有所主之天，不可强邀。凡人于所处之境，但当顺受之而已。观夫子此言，可见兄弟之有无皆天命也，忧何益焉？且吾人处世，亦当以君子为法耳，君子知天命之所在，而顺受之，惟尽其在我而不为外物之所摇，故其持身以敬，而无始终之或渝；待人以恭，而亲疎厚薄之间皆合于礼，而得其当，以此恭敬于人，则人亦恭敬于我，由是而感化所及，即四海之广皆我同胞之兄弟也。而又何患乎无兄弟邪？然则人之处世，特患不能自脩耳，忧何益哉？盖子夏宽牛之忧，故为是不得已之言。而要之恭敬有礼，乃处己待人不易之道也。
●钱穆《论语新解》：无失，即中也。敬而无失，操之纯熟，斯从容中道矣。或曰：失当读为佚。佚，乐也。无佚申言敬，有礼申言恭。今从前解。孔子曰：“天下归仁”，后人因谓仁者以天地万物为一体。孔子曰：“虽蛮貊之邦行矣”，子夏因曰“四海之内皆兄弟”。学者遇此等处，惟当通知言者意指所在，勿拘执文字以为说可也。《左传》桓魋诸兄弟为乱而败，魋奔卫，牛致邑与珪而适齐。魋后奔齐，牛复致邑而适吴。吴人恶之而返。赵简子召之，陈成子亦召之，因过鲁而卒于鲁郭门之外。牛之诸兄弟，全是决气，惟牛凄然孤立，流离无归，忧可知矣。读此三章，孔子子夏当时师友诲导之情，千载之下，宛然可见。然则本章四海皆兄弟之语，乃是当时一番极真挚恳切之慰藉。子夏之言此，复何病？
●南怀瑾《论语别裁》：朋友交得越久，越亲近了，就要越诚敬。相互间要保持一段恰当的距离，同时相处时要尽量避免过失。
★此章虽系宽牛之忧，实与上数章论仁、论君子，及答樊迟“居处恭、执事敬、与人忠”之义，息息相通。敬而无失，乐天知命，顺受其正；恭而有礼，循礼尽仁，修身立己。“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”，故“四海之内皆兄弟也”。 https://t.cn/RxRVHIh
#使馆消息#【几封来自同胞的“家书”】 如果说疫情是冰冷的，那么这几封来自同胞的“家书”，同胞在信中每一句真挚的话语，让在异国他乡的我们，倍感温暖。
“你们好！这是一封感谢信……一上午时间，我目睹了你们工作的繁杂，你们宽容又谦和。异国他乡，使馆里的工作人员是帅气的小伙和温婉的姑娘……你们的每一点付出，都是异国温暖同胞的明灯！”
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”来使馆领事证件大厅办证本是再普通不过的事情，却让同胞如此感慨，专门提笔书信，表达万重心意。这一封封来信，在疫情肆虐几近两年时间里，对于中国驻泰国大使馆工作人员而言，珍贵如“家书”，是肯定,是鼓舞,更是鞭策。
“作为一名中国人，我由衷的感到自豪。”
“我怀着和以往一样忐忑不安的心情来到大使馆，使馆工作人员不仅态度温和、热心耐心解释，并且给予更合理化的办证建议，顿时心被暖化了。”
一位女士着急处理国内重大财产来馆办理委托公证，事项十分复杂。使馆第一时间为其安排了紧急办证，工作人员用了一上午时间，从头到尾耐心为其耐心讲解，详细解答她的疑问，帮助她准备好所需材料，最终协助她顺利办成。临走前，她冒着酷暑买来咖啡，要送给使馆的工作人员并专门写信说到：
“能够得到使馆工作人员的帮助，以及耐心、专业的解答，让我顿时感到我们的国家在改变，国家变得强大起来。国家的强盛就是要看这个国家的政府官员的工作态度和待人的水平。作为一名中国人，我由衷的感到自豪。”
“你们让我们感受到了祖国给予的温暖。”
有一对年过八旬的老夫妇，在泰国已有40余年,来泰国后护照过期就再也没更换过，生活十分困难。疫情下老两口想回国，却连证件也没有。几经周折，他们来到了使馆，想着使馆也许可以帮助他们。
使馆工作人员耐心询问，也为老人的事情感到着急。他们克服了各种困难，联系国内有关部门，找到两位老人在国内的身份信息，最终帮助他们办理了回国的证件，并通过“春苗行动”接种了祖国的疫苗。老两口拿到回国证件的那一刻，像小孩子拿到礼物一样，欣喜不已。他们站在领事大厅，眼眶含着热泪，迟迟不肯离去，只为对工作人员多说一声感谢。
他们说，“没有护照，我们都不敢在泰国生病。谢谢使馆的工作人员，从没有想到，大使馆可以这么在乎每一位在海外的同胞，你们让我们感受到了祖国给予的温暖。”
“一个无声的感谢”
使馆领事证件大厅门口来了位特殊同胞。因为没有预约单在保安面前着急地手舞足蹈，满脸通红。谁也不知道怎么回事，保安也不知道怎么办。使馆工作人员赶紧前往接待，才知道他是一个聋哑人。
为了解情况，纸笔派上了用场。工作人员耐心地一字一句仔细询问他的情况。一年前，他和一些聋哑朋友来泰国旅游便滞留下来。疫情发生后其他人都走了，他一个人四处流浪，现在签证过期，护照丢失，身上也没什么钱，与家人也失去联系，现在走投无路就想早点回家。使馆工作人员立即启动身份核查工作，为其紧急办理了回国证件，并设法和他家人联系，给予必要协助。
临走前，他转向领事窗口，用深深的一鞠躬，对我们做了一个无声却胜似有声的感谢。
“大使馆的工作人员半夜十二点还在回复邮件”
有位同胞发现社保马上过期需要紧急申请公证，抱着试试看的想法在深夜给使馆写了一封邮件。看到同胞焦急来信，使馆工作人员连夜紧急安排并通知她第二天一早来办理，同胞没有想到大使馆工作人员深夜还在工作。在办完证件后发来邮件说：
“本来对于续保已经不抱希望了。没想到第二天就可以来使馆办理公证，社保延期手续也最终在过期前顺利办下来。谢谢热心协助，深夜给我们确认邮件，……非常感动，谢谢你们！”
“你们让我感受到了背靠祖国的强大”
有一位孩子的父亲，因疫情及其他原因，孩子出生在泰国后一直滞留不能回去，家庭为此背负了沉重的负担，老人生重病，只希望临走前看孩子最后一眼。使馆了解到他的特殊情况，专门给予其协助。
在回国前，他给使馆发来邮件说到，“感激你们的仗义援手，你们让我感受到了背靠祖国的强大”。
自疫情暴发以来，泰国的疫情形势几经波折，今年更是急转直下，日增确诊人数直线上升，死亡人数不断攀高。为能解决同胞的现实困难，中国驻泰国使馆在做好防疫的前提下，始终坚持开门受理。“在使馆办证感觉很安全。”这是很多同胞办完证说得最多的话。疫情以来，驻泰使馆的护照受理量并未减少，因疫情无法回国需要委托国内亲友买卖房产、落户等各类重大事项公证受理量甚至比疫情增加了好几倍。
韩志强大使就曾深情的对广大在泰同胞说到，“使馆将本着外交为民、为侨服务的宗旨，按照党和政府要求，努力多办实事、多办好事，为大家排忧解难。我们将不断改进和提高领事工作的能力和水平，进一步巩固和发展中泰友好关系，为广大侨胞在泰生存发展创造更好条件，提供更大平台，拓展更大空间。”
领事工作，从一本本护照的办理，到房产买卖等重大财产委托，到出生死亡各种文书认证，与每一位在海外同胞息息相关。看似一件件小事，可能影响的是整个家庭。中国驻泰国使馆就是按照韩大使所说，尽心尽责做好领事窗口服务，用我们实实在在的工作，解决每一位同胞的现实困难，帮助他们排忧解难，让他们更好的在海外生存发展。
相信，冰冷的疫情终将结束，但中国驻泰国使馆领事服务将永远不会停止。（来源：中国驻泰大使馆）https://t.cn/A6xAwbtM
“你们好！这是一封感谢信……一上午时间，我目睹了你们工作的繁杂，你们宽容又谦和。异国他乡，使馆里的工作人员是帅气的小伙和温婉的姑娘……你们的每一点付出，都是异国温暖同胞的明灯！”
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”来使馆领事证件大厅办证本是再普通不过的事情，却让同胞如此感慨，专门提笔书信，表达万重心意。这一封封来信，在疫情肆虐几近两年时间里，对于中国驻泰国大使馆工作人员而言，珍贵如“家书”，是肯定,是鼓舞,更是鞭策。
“作为一名中国人，我由衷的感到自豪。”
“我怀着和以往一样忐忑不安的心情来到大使馆，使馆工作人员不仅态度温和、热心耐心解释，并且给予更合理化的办证建议，顿时心被暖化了。”
一位女士着急处理国内重大财产来馆办理委托公证，事项十分复杂。使馆第一时间为其安排了紧急办证，工作人员用了一上午时间，从头到尾耐心为其耐心讲解，详细解答她的疑问，帮助她准备好所需材料，最终协助她顺利办成。临走前，她冒着酷暑买来咖啡，要送给使馆的工作人员并专门写信说到：
“能够得到使馆工作人员的帮助，以及耐心、专业的解答，让我顿时感到我们的国家在改变，国家变得强大起来。国家的强盛就是要看这个国家的政府官员的工作态度和待人的水平。作为一名中国人，我由衷的感到自豪。”
“你们让我们感受到了祖国给予的温暖。”
有一对年过八旬的老夫妇，在泰国已有40余年,来泰国后护照过期就再也没更换过，生活十分困难。疫情下老两口想回国，却连证件也没有。几经周折，他们来到了使馆，想着使馆也许可以帮助他们。
使馆工作人员耐心询问，也为老人的事情感到着急。他们克服了各种困难，联系国内有关部门，找到两位老人在国内的身份信息，最终帮助他们办理了回国的证件，并通过“春苗行动”接种了祖国的疫苗。老两口拿到回国证件的那一刻，像小孩子拿到礼物一样，欣喜不已。他们站在领事大厅，眼眶含着热泪，迟迟不肯离去，只为对工作人员多说一声感谢。
他们说，“没有护照，我们都不敢在泰国生病。谢谢使馆的工作人员，从没有想到，大使馆可以这么在乎每一位在海外的同胞，你们让我们感受到了祖国给予的温暖。”
“一个无声的感谢”
使馆领事证件大厅门口来了位特殊同胞。因为没有预约单在保安面前着急地手舞足蹈，满脸通红。谁也不知道怎么回事，保安也不知道怎么办。使馆工作人员赶紧前往接待，才知道他是一个聋哑人。
为了解情况，纸笔派上了用场。工作人员耐心地一字一句仔细询问他的情况。一年前，他和一些聋哑朋友来泰国旅游便滞留下来。疫情发生后其他人都走了，他一个人四处流浪，现在签证过期，护照丢失，身上也没什么钱，与家人也失去联系，现在走投无路就想早点回家。使馆工作人员立即启动身份核查工作，为其紧急办理了回国证件，并设法和他家人联系，给予必要协助。
临走前，他转向领事窗口，用深深的一鞠躬，对我们做了一个无声却胜似有声的感谢。
“大使馆的工作人员半夜十二点还在回复邮件”
有位同胞发现社保马上过期需要紧急申请公证，抱着试试看的想法在深夜给使馆写了一封邮件。看到同胞焦急来信，使馆工作人员连夜紧急安排并通知她第二天一早来办理，同胞没有想到大使馆工作人员深夜还在工作。在办完证件后发来邮件说：
“本来对于续保已经不抱希望了。没想到第二天就可以来使馆办理公证，社保延期手续也最终在过期前顺利办下来。谢谢热心协助，深夜给我们确认邮件，……非常感动，谢谢你们！”
“你们让我感受到了背靠祖国的强大”
有一位孩子的父亲，因疫情及其他原因，孩子出生在泰国后一直滞留不能回去，家庭为此背负了沉重的负担，老人生重病，只希望临走前看孩子最后一眼。使馆了解到他的特殊情况，专门给予其协助。
在回国前，他给使馆发来邮件说到，“感激你们的仗义援手，你们让我感受到了背靠祖国的强大”。
自疫情暴发以来，泰国的疫情形势几经波折，今年更是急转直下，日增确诊人数直线上升，死亡人数不断攀高。为能解决同胞的现实困难，中国驻泰国使馆在做好防疫的前提下，始终坚持开门受理。“在使馆办证感觉很安全。”这是很多同胞办完证说得最多的话。疫情以来，驻泰使馆的护照受理量并未减少，因疫情无法回国需要委托国内亲友买卖房产、落户等各类重大事项公证受理量甚至比疫情增加了好几倍。
韩志强大使就曾深情的对广大在泰同胞说到，“使馆将本着外交为民、为侨服务的宗旨，按照党和政府要求，努力多办实事、多办好事，为大家排忧解难。我们将不断改进和提高领事工作的能力和水平，进一步巩固和发展中泰友好关系，为广大侨胞在泰生存发展创造更好条件，提供更大平台，拓展更大空间。”
领事工作，从一本本护照的办理，到房产买卖等重大财产委托，到出生死亡各种文书认证，与每一位在海外同胞息息相关。看似一件件小事，可能影响的是整个家庭。中国驻泰国使馆就是按照韩大使所说，尽心尽责做好领事窗口服务，用我们实实在在的工作，解决每一位同胞的现实困难，帮助他们排忧解难，让他们更好的在海外生存发展。
相信，冰冷的疫情终将结束，但中国驻泰国使馆领事服务将永远不会停止。（来源：中国驻泰大使馆）https://t.cn/A6xAwbtM
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