“九里”溯源

“九”为数之极，极贵；“里”为居所、里弄。天地至数，始于一，终于九。《周礼·考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。囯中九经九纬，经涂九轨”，古时都城为方，规模大小整九里，城中南北、东西大道各九条，每条大道可容九车并行。“九里”，中国古代哲学思想与都城建筑规划的完美融合。

在中国传统的城市设计思想中，建一座城和建一个建筑没什么两样。当然，这里主要指的是“礼制”，也就是用建筑形式上的变化来表现长幼尊卑的礼仪制度。中国传统建筑上的规制繁多，单体建筑上从头到脚，从屋顶、斗拱、门窗、柱础、台阶这些结构上的大件，到砖雕、壁画、彩画等等装饰部分，无一不是等阶森严，几乎每一处都表现着主人的等级。城市规划上也是如此。中国是世界上产生“城市规划”这一学科最早的国家，早在周代的著述中，就有了对城市等级的描述。最早关于城市规划的描写，就是成书于春秋晚期的《周礼·冬官考工记·匠人》一篇中所记载的，可以说是个官方的理想版本：“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市。市朝一夫。”紧接着后面是关于礼制的规定：“王宫门阿之制五雉,宫隅之制七雉,城隅之制九雉。经涂九轨,环涂七轨,野涂五轨。门阿之制以为都城之制。宫隅之制以为诸侯之城制。环涂以为诸侯经涂,野涂以为都经涂。”我们以前引用过很多次《周礼·冬官考工记》里的这段话了，下次我们再来详细翻译一下。

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