张子枫最新采访《如何走过一个角色的两种人生》
演员里面,我最喜欢看的采访就是张子枫的,永远不会空洞,没有敷衍,没有场面话,没有废话,永远言之有物,每一句都是对戏对角色人物的分析理解和表演,从小到大,她对角色的理解都好透彻,她心里对戏,对角色,有强大的信念感,一直坚信戏是真的,角色是真的,戏里的一切都是真实存在的。这让她对角色会有强烈的共情,而这种共情,会形成感染力,总是会不由自主感染到很多人。
每次看她讲述分析总结角色的时候,她对角色人物的理解,总是非常到位,深刻,让人非常佩服,分析得非常细腻,你能很明显感受到她对角色很真诚的态度,永远都是非常认真地对待自己每一个角色,懂得她的每一个角色,永远保持对表演的尊重,她是真的矢志不渝热爱演戏的演员。
演员里面,我最喜欢看的采访就是张子枫的,永远不会空洞,没有敷衍,没有场面话,没有废话,永远言之有物,每一句都是对戏对角色人物的分析理解和表演,从小到大,她对角色的理解都好透彻,她心里对戏,对角色,有强大的信念感,一直坚信戏是真的,角色是真的,戏里的一切都是真实存在的。这让她对角色会有强烈的共情,而这种共情,会形成感染力,总是会不由自主感染到很多人。
每次看她讲述分析总结角色的时候,她对角色人物的理解,总是非常到位,深刻,让人非常佩服,分析得非常细腻,你能很明显感受到她对角色很真诚的态度,永远都是非常认真地对待自己每一个角色,懂得她的每一个角色,永远保持对表演的尊重,她是真的矢志不渝热爱演戏的演员。
那些于千年之外抚慰我们灵魂的诗人———:
早就想说说李商隐,之所以沉吟至今,是因为对他的感觉很复杂。
首先是名字,"商"山"隐"士,源于秦末隐居于商山的"四皓"(四位白首高洁之士),故字"义山"。而商山脚下的商於古道,又是公认的历代赶考经商必经的名利之路。让人不由生出两种人生的交汇之感。
然后是经历,李商隐十六七岁便被送去玉阳山修道,同时准备科举。于仙家之地,精熟儒家经典,更兼具了出世与入世两种哲学的融合之道。及至辗转腾挪的人生际遇,只能说一言难尽了。
再有就是诗本身,他开创了唐诗的新境界。多以"无题"为名,将诗从"歌以咏志",引向了幽密个人的空间,极具张力,美而莫名,让人暗自欢喜,独自伤神,堪称"朦胧诗"的遥远始祖(总让我想起戴望舒的"雨巷"和"我底记忆")。其中
"星沉海底当窗见,
雨过河源隔座看"
"梦为远别啼难唤,
书被催成墨未浓"
"春心莫共花争发,
一寸相思一寸灰"
写尽了女神的高冷与深情。
而"嗟余听鼓应官去"枉费了"心有灵犀一点通",
"偷看吴王苑内花"戏谑了"昔年相望抵天涯",
"只是当时已惘然"辜负了"蓝田日暖玉生烟"。
更有那从"含情春晼晚",到"归去横塘晓",徘徊一夜后,索性不见的最后一面,的确是"真愧镜中鸾"。
他可能是情种,但绝不是情圣,多情中总透着一丝仕途经济的无奈与妥协。所以个人认为,他是一位唯美的现实主义者。其实世人大多如此,但只有他做出了惊心动魄、浓墨重彩的表达,且虽历千年仍余音绕梁,引发共鸣于每一个人那不足为外人道的心弦。
早就想说说李商隐,之所以沉吟至今,是因为对他的感觉很复杂。
首先是名字,"商"山"隐"士,源于秦末隐居于商山的"四皓"(四位白首高洁之士),故字"义山"。而商山脚下的商於古道,又是公认的历代赶考经商必经的名利之路。让人不由生出两种人生的交汇之感。
然后是经历,李商隐十六七岁便被送去玉阳山修道,同时准备科举。于仙家之地,精熟儒家经典,更兼具了出世与入世两种哲学的融合之道。及至辗转腾挪的人生际遇,只能说一言难尽了。
再有就是诗本身,他开创了唐诗的新境界。多以"无题"为名,将诗从"歌以咏志",引向了幽密个人的空间,极具张力,美而莫名,让人暗自欢喜,独自伤神,堪称"朦胧诗"的遥远始祖(总让我想起戴望舒的"雨巷"和"我底记忆")。其中
"星沉海底当窗见,
雨过河源隔座看"
"梦为远别啼难唤,
书被催成墨未浓"
"春心莫共花争发,
一寸相思一寸灰"
写尽了女神的高冷与深情。
而"嗟余听鼓应官去"枉费了"心有灵犀一点通",
"偷看吴王苑内花"戏谑了"昔年相望抵天涯",
"只是当时已惘然"辜负了"蓝田日暖玉生烟"。
更有那从"含情春晼晚",到"归去横塘晓",徘徊一夜后,索性不见的最后一面,的确是"真愧镜中鸾"。
他可能是情种,但绝不是情圣,多情中总透着一丝仕途经济的无奈与妥协。所以个人认为,他是一位唯美的现实主义者。其实世人大多如此,但只有他做出了惊心动魄、浓墨重彩的表达,且虽历千年仍余音绕梁,引发共鸣于每一个人那不足为外人道的心弦。
#心语# 狂妄与谦卑,是相互矛盾又互相依存的两种人生态度,很难说哪种好哪种不好。事实上,看似狂妄的人实际很谦卑,看似谦卑的人骨子里却很狂妄,有的人在某些方面,某些时刻极狂妄,而在某些方面,某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。
~~莫言.酒国
~~莫言.酒国
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