我说过在大连不算卦，今天免费测一次！[good]
公历时间：2021年12月20日7时46分 农历时间：辛丑年 十一月十七日辰时
干 支：辛丑年 庚子月 壬寅日 甲辰时
旬 空：辰巳 辰巳 辰巳 寅卯
神 煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳，卯
乾宫：天山遁 离宫：离为火（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 世
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 应○ ▄▄ ▄▄ 父母己未土
勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金
朱雀 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 ▄▄▄▄▄ 子孙己亥水 应
青龙 妻财甲寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 世 ▄▄ ▄▄ 父母己丑土
玄武 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 × ▄▄▄▄▄ 妻财己卯木
《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下
遯：亨，小利贞。彖曰：遯亨，遯而亨也。 刚当位而应，与时行也。 小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！象曰：天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。
初六：遯尾，厉，勿用有攸往。
象曰：遯尾之厉，不往何灾也。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
象曰：执用黄牛，固志也。
九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。
象曰：系遯之厉，有疾惫也。 畜臣妾吉，不可大事也。
九四：好遯君子吉，小人否。
象曰：君子好遯，小人否也。
九五：嘉遯，贞吉。
象曰：嘉遯贞吉，以正志也。
上九：肥遯，无不利。
象曰：肥遯，无不利；无所疑也。 https://t.cn/RJPse79
公历时间：2021年12月20日7时46分 农历时间：辛丑年 十一月十七日辰时
干 支：辛丑年 庚子月 壬寅日 甲辰时
旬 空：辰巳 辰巳 辰巳 寅卯
神 煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳，卯
乾宫：天山遁 离宫：离为火（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 世
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 应○ ▄▄ ▄▄ 父母己未土
勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金
朱雀 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 ▄▄▄▄▄ 子孙己亥水 应
青龙 妻财甲寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 世 ▄▄ ▄▄ 父母己丑土
玄武 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 × ▄▄▄▄▄ 妻财己卯木
《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下
遯：亨，小利贞。彖曰：遯亨，遯而亨也。 刚当位而应，与时行也。 小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！象曰：天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。
初六：遯尾，厉，勿用有攸往。
象曰：遯尾之厉，不往何灾也。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
象曰：执用黄牛，固志也。
九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。
象曰：系遯之厉，有疾惫也。 畜臣妾吉，不可大事也。
九四：好遯君子吉，小人否。
象曰：君子好遯，小人否也。
九五：嘉遯，贞吉。
象曰：嘉遯贞吉，以正志也。
上九：肥遯，无不利。
象曰：肥遯，无不利；无所疑也。 https://t.cn/RJPse79
《小鹏汽车改Logo里的《易经》之道》
文/文曲猩
*大家请鼓掌*
对不起，因为正在看中国哲学，看到了胡适用《易经》对孔子的儒家哲学进行解读，加上之前对小鹏汽车改Logo一直有些不解，就用点刚学的浅薄知识解读一下，纯属娱乐。
胡适说《易经》主要讲三方面的事，一是“易”，二是“象”，三是“辞”，“易”代表的是变化，“象”可以理解为“易”关联的表象，那么“辞”就是按小鹏的改Logo这件事(即“易”)和Logo的形象（即“象”）来解卦的话术。
《易经》讲“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，那我们要先确定小鹏汽车的阴阳，主要对小鹏汽车的名字和两任Logo来分析阴阳。
我们先说小鹏汽车的名字，《庄子 逍遥游》的说到了鹏，原文为“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”（知识是道家的，我们借用一下）。
既然鹏为鸟，飞于天，而天属阳，那么我们先认定“小鹏”这个名字是阳。
我们接下来再分析小鹏的原Logo，这个Logo我们如果把黑色的实体换成四个小长方形，正好形成了四象里的“太阴”象，那么小鹏的阳在上，和太阴象正好组成了“艮”卦，如图三所示。
最后，我们分析一下小鹏现在的Logo，这个Logo和前一任Logo的区别是左边和右边分别封了口，把左右两边认定为阳，那将图转90度后，就成了“太阳”象，这样和小鹏的名字阳共同组成了“乾”卦。
这样就有了两个卦象即“艮”卦和“乾”卦，我们把最近的“乾”卦放在上，把从前的“艮”卦放在下，共同表示这次的“生”和“易”，最后得到了“下艮上乾”的卦象即“遁卦”，如图4。
遁卦原文：遁。亨。小利贞。象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。
那么这一卦放到现世该怎么解读呢？其实就是深藏功和名，积蓄能力，一个字，就是干，别管小人的冒犯。
（完）
文/文曲猩
*大家请鼓掌*
对不起，因为正在看中国哲学，看到了胡适用《易经》对孔子的儒家哲学进行解读，加上之前对小鹏汽车改Logo一直有些不解，就用点刚学的浅薄知识解读一下，纯属娱乐。
胡适说《易经》主要讲三方面的事，一是“易”，二是“象”，三是“辞”，“易”代表的是变化，“象”可以理解为“易”关联的表象，那么“辞”就是按小鹏的改Logo这件事(即“易”)和Logo的形象（即“象”）来解卦的话术。
《易经》讲“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，那我们要先确定小鹏汽车的阴阳，主要对小鹏汽车的名字和两任Logo来分析阴阳。
我们先说小鹏汽车的名字，《庄子 逍遥游》的说到了鹏，原文为“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”（知识是道家的，我们借用一下）。
既然鹏为鸟，飞于天，而天属阳，那么我们先认定“小鹏”这个名字是阳。
我们接下来再分析小鹏的原Logo，这个Logo我们如果把黑色的实体换成四个小长方形，正好形成了四象里的“太阴”象，那么小鹏的阳在上，和太阴象正好组成了“艮”卦，如图三所示。
最后，我们分析一下小鹏现在的Logo，这个Logo和前一任Logo的区别是左边和右边分别封了口，把左右两边认定为阳，那将图转90度后，就成了“太阳”象，这样和小鹏的名字阳共同组成了“乾”卦。
这样就有了两个卦象即“艮”卦和“乾”卦，我们把最近的“乾”卦放在上，把从前的“艮”卦放在下，共同表示这次的“生”和“易”，最后得到了“下艮上乾”的卦象即“遁卦”，如图4。
遁卦原文：遁。亨。小利贞。象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。
那么这一卦放到现世该怎么解读呢？其实就是深藏功和名，积蓄能力，一个字，就是干，别管小人的冒犯。
（完）
太上妙本雷源经
观雷篇
太乙妙清/撰文
观雷极之道，运行自然，御统周天。阴阳二炁，激荡生发也。
四时循环，往复乾坤。周流万界，持之不盈，用之不损，长养万物，生发太极。
雷炁所托，浩然之正，名四时之盈昃，安妙道之经枢。
雷者，炁也。雷炁生发，以定天地之生杀也。
故有九天雷霆，刚正纯真，则以宰御万界，是以玄雷者，万类之本始，玄元之妙法。
雷于元始生杀之机也。
宙宇之始，阴阳激荡，所之生发，此以雷霆之始也。
雷者，炁也。御炁本道，雷之机也。
天机易可显，照以雷霆震万物，慑天地之元亨。
故雷有五性。盈昃无常，统炁而升，明夷乾坤。
九窍玄关，三要雷守，其乎一炁，存之若生，观之不见，变化朕焉。
生炁为阳，浊气沉阴。交磨生发，奔雷也。
木生于土，火生于木。万炁道冲，自然生克，以是雷霆枢纽，群生而定，八极自开。
雷霆，万物之群养，上照天心大道，下济群苦之难。
雷者，极道也，故有三才雷炁，盖周宇之八卦，九霄之更迭，道统而定兴云布雨，恩泽四方之教化。
阴阳二炁，本源有定。刚柔自发，神功初成，以卫本心。
本源相生，类有克机，观之初心，谓之雷炁。
酌阳酌心。合乎情理，此乃自然。巽功无量也。
用师出乎一源，寻师明哀善识。赏罚分明。
机化于物。炁之充盈。雷机心生，反观昼夜，出乎震庭。
雷之无性，观之有命。出乎震庭。迅猛如龙。大元亨。小利贞也。
至雷纯阳，至雷于阴。草木飞持，山河明夷。
至静不动，元。至性生发，亨。
一炁演化，道之自然。千变万化，犹龙飞驰。上下浮动。龙炁道持。
生死之根基，雷炁自然而行之。亦然恩生四泽，毁之三才颠倒。
炁冲之，盈持不殆。周本之始然。玄乎。玄乎。
法令出乎于震。本道持之应元。玄心见性，不一愚人。愚万物也。
故曰“火入水门，成而灭之。”
雷炁之枢，玉府神霄。霄显（特殊字体，。）
阴阳相持，万法定机。玄黄大宙，雷之护道尊。
观雷篇
太乙妙清/撰文
观雷极之道，运行自然，御统周天。阴阳二炁，激荡生发也。
四时循环，往复乾坤。周流万界，持之不盈，用之不损，长养万物，生发太极。
雷炁所托，浩然之正，名四时之盈昃，安妙道之经枢。
雷者，炁也。雷炁生发，以定天地之生杀也。
故有九天雷霆，刚正纯真，则以宰御万界，是以玄雷者，万类之本始，玄元之妙法。
雷于元始生杀之机也。
宙宇之始，阴阳激荡，所之生发，此以雷霆之始也。
雷者，炁也。御炁本道，雷之机也。
天机易可显，照以雷霆震万物，慑天地之元亨。
故雷有五性。盈昃无常，统炁而升，明夷乾坤。
九窍玄关，三要雷守，其乎一炁，存之若生，观之不见，变化朕焉。
生炁为阳，浊气沉阴。交磨生发，奔雷也。
木生于土，火生于木。万炁道冲，自然生克，以是雷霆枢纽，群生而定，八极自开。
雷霆，万物之群养，上照天心大道，下济群苦之难。
雷者，极道也，故有三才雷炁，盖周宇之八卦，九霄之更迭，道统而定兴云布雨，恩泽四方之教化。
阴阳二炁，本源有定。刚柔自发，神功初成，以卫本心。
本源相生，类有克机，观之初心，谓之雷炁。
酌阳酌心。合乎情理，此乃自然。巽功无量也。
用师出乎一源，寻师明哀善识。赏罚分明。
机化于物。炁之充盈。雷机心生，反观昼夜，出乎震庭。
雷之无性，观之有命。出乎震庭。迅猛如龙。大元亨。小利贞也。
至雷纯阳，至雷于阴。草木飞持，山河明夷。
至静不动，元。至性生发，亨。
一炁演化，道之自然。千变万化，犹龙飞驰。上下浮动。龙炁道持。
生死之根基，雷炁自然而行之。亦然恩生四泽，毁之三才颠倒。
炁冲之，盈持不殆。周本之始然。玄乎。玄乎。
法令出乎于震。本道持之应元。玄心见性，不一愚人。愚万物也。
故曰“火入水门，成而灭之。”
雷炁之枢，玉府神霄。霄显（特殊字体，。）
阴阳相持，万法定机。玄黄大宙，雷之护道尊。
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