为何人老了晚上睡眠不安,失眠,白天又多寐,嗜睡呢?
《黄帝内经》指出老年和少壮之人营卫气血不同,所以老年人“昼不精,夜不瞑”
少壮之人“昼精夜瞑”,说明营卫二气与睡眠的密切关系,卫气在人体昼行于阳,夜行阴。至阳而起,至阴而止。
无论何种原因,只要影响了卫气运行,使其不能顺利的入于阴分或出于阳份,就会出现睡眠障碍。
老年和少壮之人生理机能不同,营卫之气盛衰有别尚且影响睡眠,何况病人!
尤其是思虑多,想法多,内心情感丰富的人。
可以试试神门,内关穴。不行找我们用点中药,也会很好的。
宋医生
《黄帝内经》指出老年和少壮之人营卫气血不同,所以老年人“昼不精,夜不瞑”
少壮之人“昼精夜瞑”,说明营卫二气与睡眠的密切关系,卫气在人体昼行于阳,夜行阴。至阳而起,至阴而止。
无论何种原因,只要影响了卫气运行,使其不能顺利的入于阴分或出于阳份,就会出现睡眠障碍。
老年和少壮之人生理机能不同,营卫之气盛衰有别尚且影响睡眠,何况病人!
尤其是思虑多,想法多,内心情感丰富的人。
可以试试神门,内关穴。不行找我们用点中药,也会很好的。
宋医生
农历的六月到七月为阴转阳,农历七月是鬼月,整个鬼月的前十四天鬼门都开着,鬼门陆陆续续出来,直到中元节到达顶峰,然后第二天开始依次回去,之所以选择农历七月,是因为七这个数至阳,可以压制鬼邪之阴。这期间体质比较敏感、或业债强深、或福报亏损的人就会开始出现身体不适等各种感应,最常见的就是噩梦,梦境与现实是有关联的,最直接的原因就是看不见的灵体对你施与的各种情绪、能量、善意、恶念等,这些东西直接体现在噩梦的内容上。另外,鬼月的前三天最凶,都急着出来找仇家复仇,这三天各种祸事最多。如果在白天突然出现心慌、胸闷、不安、眩晕、迷糊、发呆等症状,那就一定要注意,这是鬼邪负能量侵袭的表现,夜间不要到处跑,尤其是小孩子魂魄不稳,受到惊吓就容易失魂,长期处于失魂状态,儿童的生长发育和成年人的身体健康都会受到及其不好的影响,很多失魂的孩子会出现一些莫名其妙的心理问题,智力也会降低,性格极端或抑郁等‼️
应更纯粹的看待儒释道之本意。我们常说天地人和,天属阳地属阴。一天一地之结合即为万物。故天至纯地至阴。万物有阴有阳。道家主无为。非无为避世苟活世间,而是天地不仁万物渺小无需有为,乃纯阳纯钢的硬派学说。修今生不问前后世。意思是活在当下,想多了没用。佛家主轮回,六道往返,柔而缓解。这一世没了的事放下一世慢慢了结。不行再来一世。修为就像打RPG游戏,每次总有机会体会不同的身份。但目标只有一个积累经验值。儒,余最恶之。非阴非阳,无信无不信,立场全在主事之人一念之间。什么王道不外于人情,但不言天道不外于人情。又言人情即天理,但不言人情即天道。深深浅浅,反反复复。阴阳沉积形成的生命确实在基因上存在两个方向,混乱和稳定。天道地理不可解,故道佛皆无解。各种经书只是用法门方法等教你自己体会和参悟。儒却种种条例各种规定,根子上反世间规则却被王用以治世之法。大概他们自己也不信吧。
所以道家的道 佛家的法,尊哪个都可以。或至阴或至阳。修哪个都可能参大悟。而人之理实会迷惑而无所得或又疲惫而无所得。
废当世
所以道家的道 佛家的法,尊哪个都可以。或至阴或至阳。修哪个都可能参大悟。而人之理实会迷惑而无所得或又疲惫而无所得。
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