敬请常念

南无阿弥陀佛

佛法大无不包，细无不举，唯佛与佛，乃能究尽。登地菩萨，尚不能穷源彻底，况具足惑业之博地凡夫乎哉。然撮其要义，则唯期洞明自心，彻证佛性。欲明自心而证佛性，必须以戒束身，以定息妄，以慧断惑。自可出幻妄之生死，证真常之涅槃矣。其修持次序，当以开本知见为先导，信愿念佛为正行，万善庄严为助修。以故首列金刚经，心经，观世音普门品，大势至念佛圆通章，阿弥陀经，往生咒，念佛起止仪，发愿文，以及大悲，准提各咒。或兼持各种，或专持一种，悉以作修持净业之助。以冀彻悟五蕴原空，诸法非相，遍行万行，而不见能行之相。专志念佛，而了知心作心是。能如是修，则顿出迷途，直登觉岸矣。——《印光法师文钞》• 日诵经咒选录序

敬请常念

南无阿弥陀佛

佛法大无不包，细无不举，唯佛与佛，乃能究尽。登地菩萨，尚不能穷源彻底，况具足惑业之博地凡夫乎哉。然撮其要义，则唯期洞明自心，彻证佛性。欲明自心而证佛性，必须以戒束身，以定息妄，以慧断惑。自可出幻妄之生死，证真常之涅槃矣。其修持次序，当以开本知见为先导，信愿念佛为正行，万善庄严为助修。以故首列金刚经，心经，观世音普门品，大势至念佛圆通章，阿弥陀经，往生咒，念佛起止仪，发愿文，以及大悲，准提各咒。或兼持各种，或专持一种，悉以作修持净业之助。以冀彻悟五蕴原空，诸法非相，遍行万行，而不见能行之相。专志念佛，而了知心作心是。能如是修，则顿出迷途，直登觉岸矣。——《印光法师文钞》• 日诵经咒选录序

#慈法法师[超话]#慈法法师开示一一我们要体会佛愿给我们带来的真相，体会佛的誓愿里带来的九界同归、凡圣同修的内容，这是唯佛是念，在念佛的誓愿，在作因地心，因彻果海，果彻因源，因果互彻。我们虽在因地，佛的果地觉，我们彻彻底底地会体会得到，会渐渐地体会得到，会不断地体会得到。

所以传承很重要，传承很重要！我们要没有这个安心，没有这个实相的安心，没有这个真相的安心，没有这个佛的果地觉的安心，没有顺性来实践自己的身口意这个安心，那就业力相续，九界业相续。业相续一定是烦恼，不安，迷失，疑惑，颓废，放逸，自是非他。

希望大家在传承印心、传承启用果地觉为因地心的方式方法上，于一切法不共的方法上，反复地、认真地去观察，去体验，去实践，安心念佛。