贾平凹说:“人可以无知,但不可无趣;
生活单调无聊
就容易颓废和郁郁寡欢
附近住的陪读妈妈很多
昨天和一家长聊天
说自从认识了我
自己变得开朗不少
喜欢与人交往
以前太封闭自己
不管她是真有改变还是说说
与我而言
能让朋友开怀大笑
我也乐在其中
哪怕大家示我为群中笑料
那有怎么样
不少肉不掉油的
租住在这(荒郊野外)
如果不努力寻找趣味
日子怎会过得自在丰盈
人怎么可能活得开心快乐
都是充满正能量的人
因为有趣的生活
展现的是世界美好的一面
自由豁达的状态
则是我们能尽情做自己的权利
亲们大家一定要快乐哈[呲牙]
今日早餐
给娃做了快手三明治
南瓜奶昔
家里有个洋肚子的人几乎离不开咖啡☕️甜品和面包
最近烤面包就在黑白之间切换着
好朋友熬的杏酱
刷裹在面包上
先生一口面包一口咖啡☕️
满足和享受的表情让人觉得他就是个孩子
像是得到了糖块一样
幸福洋溢在身上每一个细胞
西兰花虾仁沙拉
早安亲爱的你
生活单调无聊
就容易颓废和郁郁寡欢
附近住的陪读妈妈很多
昨天和一家长聊天
说自从认识了我
自己变得开朗不少
喜欢与人交往
以前太封闭自己
不管她是真有改变还是说说
与我而言
能让朋友开怀大笑
我也乐在其中
哪怕大家示我为群中笑料
那有怎么样
不少肉不掉油的
租住在这(荒郊野外)
如果不努力寻找趣味
日子怎会过得自在丰盈
人怎么可能活得开心快乐
都是充满正能量的人
因为有趣的生活
展现的是世界美好的一面
自由豁达的状态
则是我们能尽情做自己的权利
亲们大家一定要快乐哈[呲牙]
今日早餐
给娃做了快手三明治
南瓜奶昔
家里有个洋肚子的人几乎离不开咖啡☕️甜品和面包
最近烤面包就在黑白之间切换着
好朋友熬的杏酱
刷裹在面包上
先生一口面包一口咖啡☕️
满足和享受的表情让人觉得他就是个孩子
像是得到了糖块一样
幸福洋溢在身上每一个细胞
西兰花虾仁沙拉
早安亲爱的你
在这确实很孤独,方圆几公里只有一个年龄2开头的
我不是那种跟谁都能唠的人,看到中年人我甚至还会有点抵触,感觉他们的脑海里没有一星半点我感兴趣的部分,我室友不跟我主动说话我俩能三天不说一句话
并且这里的工作非常无聊无脑无趣,把我们扔到这里学东西却也不说具体学啥,这的人又基本整天摸鱼,做个什么事简直小学生都能做不知道招来全日制的这帮人意义何在,不过毕竟是这样连外卖都一个没有的荒山野岭,只有中年人会愿意来吧
和一群基本没话说的人在一个基本与世隔绝的地方一起待着做莫名其妙的工作,孤单的感觉变得很清晰
我不是那种跟谁都能唠的人,看到中年人我甚至还会有点抵触,感觉他们的脑海里没有一星半点我感兴趣的部分,我室友不跟我主动说话我俩能三天不说一句话
并且这里的工作非常无聊无脑无趣,把我们扔到这里学东西却也不说具体学啥,这的人又基本整天摸鱼,做个什么事简直小学生都能做不知道招来全日制的这帮人意义何在,不过毕竟是这样连外卖都一个没有的荒山野岭,只有中年人会愿意来吧
和一群基本没话说的人在一个基本与世隔绝的地方一起待着做莫名其妙的工作,孤单的感觉变得很清晰
启示录
发个感慨,躺着也中枪啊,一不小心竟然和南京玄奘寺主持传真大师撞衫了。但请诸师友放心,此传真绝非彼传真哈!
时下的世界乱象纷呈,动荡不安,疫情环生,灾难频发,极端事件不断,君不见从6、10唐山到7、10郑州,然后是南京玄奘寺,种种事件无比妖异。动辄就是热搜后震惊全国,真是应了前一阵子那句话“我们都将成为历史见证者”。
这是一个极为特殊的历史转折期,又是大运交接时段,正经历百年未有之大变局,那么变在何处,缘何而变?
师说:“物质文明发展到一定阶段就注定了整体的精神(信仰)缺失”,以致灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入了虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望甚或肉体感官刺激当中,从而也导致各种不安、焦虑和痛苦迸发。
人生就是由欲望不满足而痛苦,然后得到满足之后又无趣这两着构成,不要轻易去否定,我们本就需要在某种迷惑的世界观里审视当下让自己痛苦的欲望所在。也许有一天你会觉醒,发现人所执迷的欲望满足是如此“虚妄,空洞,无聊”,但我们却很容易迷失于自己的欲望之中。
人是否有灵魂,是否存在一个超越我们感知的超验的精神世界?目前是悬而未决的。单纯物质的科学思维已经貌似走进了死胡同,和曾经单纯精神的宗教思维一样是迷信。所以,宗教的未必不是科学的,科学的未必不是宗教的,正所谓“一阴一阳之谓道”。
片面的纯粹物质的,片面的纯粹精神的价值观都是不究竟的,还是要辩证的,易学思维来考证未来与未知,是故我们对死后 更要抱有敬畏之心。最好就是坚守自己的“朝圣情结”,因为这能免除我们对死亡的恐惧。
发个感慨,躺着也中枪啊,一不小心竟然和南京玄奘寺主持传真大师撞衫了。但请诸师友放心,此传真绝非彼传真哈!
时下的世界乱象纷呈,动荡不安,疫情环生,灾难频发,极端事件不断,君不见从6、10唐山到7、10郑州,然后是南京玄奘寺,种种事件无比妖异。动辄就是热搜后震惊全国,真是应了前一阵子那句话“我们都将成为历史见证者”。
这是一个极为特殊的历史转折期,又是大运交接时段,正经历百年未有之大变局,那么变在何处,缘何而变?
师说:“物质文明发展到一定阶段就注定了整体的精神(信仰)缺失”,以致灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入了虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望甚或肉体感官刺激当中,从而也导致各种不安、焦虑和痛苦迸发。
人生就是由欲望不满足而痛苦,然后得到满足之后又无趣这两着构成,不要轻易去否定,我们本就需要在某种迷惑的世界观里审视当下让自己痛苦的欲望所在。也许有一天你会觉醒,发现人所执迷的欲望满足是如此“虚妄,空洞,无聊”,但我们却很容易迷失于自己的欲望之中。
人是否有灵魂,是否存在一个超越我们感知的超验的精神世界?目前是悬而未决的。单纯物质的科学思维已经貌似走进了死胡同,和曾经单纯精神的宗教思维一样是迷信。所以,宗教的未必不是科学的,科学的未必不是宗教的,正所谓“一阴一阳之谓道”。
片面的纯粹物质的,片面的纯粹精神的价值观都是不究竟的,还是要辩证的,易学思维来考证未来与未知,是故我们对死后 更要抱有敬畏之心。最好就是坚守自己的“朝圣情结”,因为这能免除我们对死亡的恐惧。
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