信是正知正信，不曲解佛意，不错识佛意，正确修行，不入旁门左道，不信旁门邪心，了知正确

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净宗法师】魔鬼妖僧；必坠阿鼻地狱
佛继①(1096158683) 21:42:44
为什么释迦佛不劝我们念别的佛、往生别的净土？因为那些佛都安住在祂本身的境界——大觉海当中，但是他们没有特别架一个管道跟我们沟通，他们需要你成为登地的菩萨，你豁破无明了，你跟这些佛本身的觉悟气氛才能沟通得上。
所以，按照通途的教理，要登地以上的菩萨才可以到诸佛的报土。因为登地的菩萨已经破无明了，已经不退转了。佛所见，他能少分而见；佛所知，他也少分而知。那对于我们而言，跟佛的觉悟智慧差得太远了，没法沟通。
但是，信愿持名一法，能够让我们凡夫心（「投」就是投归、投放），放在阿弥陀佛的大觉海里面。我们一旦放在阿弥陀佛大觉海当中，我们就变成阿弥陀佛大觉海。●净宗法师
真南金刚罗汉化佛如来世尊开示：
毁谤一切其他的佛祖；【净宗法师】死坠阿鼻地狱；魔鬼妖僧；胡说八道。为什么释迦佛不劝我们念别的佛、往生别的净土？因为那些佛都安住在祂本身的境界——大觉海当中，但是他们没有特别架一个管道跟我们沟通，他们需要你成为登地的菩萨，你豁破无明了，你跟这些佛本身的觉悟气氛才能沟通得上。毁谤一切其他的佛祖。其他的佛祖和众生沟通不上；只有10地菩萨才可以沟通得上。他的意思是；其他的佛祖不能救度凡夫众生了，众生和其他的佛祖沟通不上了。【净宗法师】死坠阿鼻地狱；魔鬼妖僧；胡说八道。
你们大家只要是按着佛祖的正法修行做到；不管你们念哪尊佛祖；哪尊菩萨；念楞严咒；都可以往生极乐世界。正确正确。就看他说的这2句话；你们就可以完全知道【净宗法师】是魔鬼妖僧了；死坠阿鼻地狱。他根本就不懂佛法。

9，南无阿弥陀佛慈训

此今末年后世期，众弟曲解吾之心
不明真意失心性，让吾寒心失意义

吾今用简明字语，让世间佛学众弟子好好看清。最严重便是曲解吾意，何为信、愿、行。

信是正知正信，不曲解佛意，不错识佛意，正确修行，不入旁门左道，不信旁门邪心，了知正确佛理，正确的见解知信，是真正的正知正念，并非是相信自己一定能够往生西方极乐世界。凭借哪一点来往生西方极乐之境?

愿是大愿，发心，普度群民。正自己化人心，如何正己，就是提高自性修行，内外兼修。一旦发了愿，上天就会牢记，便做了数，若无发愿之心，发愿当要三思后行，不应发空誓愿，没有履行。不要看着别人发心，自己也去学，这不是内心真正的发心。不应发心掉以轻心，这样便是害己修行。有凭借哪一点让吾接引往生西方极乐之境？

行是六度万行，布施、持戒、忍辱、精进、智慧、禅定，恢复自己真正自性本性。为今佛子做到了多少？只知数念阿弥陀阿弥陀，六度万行靠边去，这怎能行？如何让吾接引？谈何容易？如如不动，怎样不动？怎样一心不乱念阿弥陀佛？一心不乱是真正禅定，身心清静才能一心不乱。哪能简单念名号就行？哪能那么容易？

所以世人迷茫不知念佛者多，去极乐者少，因为没有达到吾阿弥陀佛规定真正标准。曲解吾真意，怎么来接引？信愿行，怎能简单见解？所以吾对诸佛弟子失望透顶，更忧心诸佛弟子，教意之争，诋谤他门，可知此罪，死堕地狱。执着妄念处处可现，执名执相，其实只是名字差异。诸人间佛弟子所有言行，上天有记，小至细微，无处无形。不要以为天地不知，其实天地早已划记，所有罪行所有善因，一丝不差，一点不漏。

假佛子假修行（恐）下阿鼻永无出期。上天诸佛在观，谁去谁留，谁无出期。贡高我慢更不用提，一点见识自以为了不起，世人不放眼里，认为自己悟透自性，明心见性，实乃愚痴之心。言语无礼，毫无德行，怎能证得无上菩提，便是妄想，永远不行。吾今已经说明，是信是疑，便是你意。不要死后让吾接引，吾不去，别怪吾没有说清。