也许是妈妈不会懂,一个二十多岁姑娘的执着,其实是对美好生活的无限追求,它的底色就是爱。如果妥协了才是真正失去希望失去爱的表现吧。
但妈妈又怎么会不懂呢,妈妈也曾二十多岁过,难道是因为她早就明了:原本就没有美好的生活,所以希望自己的孩子不要等到失去所有希望和时间的时候就要尝试去接受这个事实吗?
但妈妈又怎么会不懂呢,妈妈也曾二十多岁过,难道是因为她早就明了:原本就没有美好的生活,所以希望自己的孩子不要等到失去所有希望和时间的时候就要尝试去接受这个事实吗?
#花翎 爱意不打烊# ♡#灵公主 心动无限#
“爱与其他不可能的追求,不必害怕,这岛上众声喧哗”
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“爱与其他不可能的追求,不必害怕,这岛上众声喧哗”
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莲师说:戒律受损时,一定不要无动于衷
要采取对治法来克服恶行牢记你不久必将死去,人生苦短,所以勿须苦苦追求此生之事。牢记来生无限,要努力为了来生谋福。
现在就准备好并确信,为了来世的利益,不要落入下堕的歧途。
不要因任何事而自满,如果你觉得自己博学多闻、伟大或者高贵而骄傲,你将得不到任何功德,因此抛掉自满,训练自己在佛法的修行上,没有丝毫片刻的动摇。 采取对治法来克服恶行,即便自身生出一丝丝烦恼或不善的行为,也要想着那将是无法忍受的痛苦,大到如须弥山般。
任何掺杂怀疑的行为都将得不到成果,因此不要怀有丝毫的怀疑。只要你尚未摒弃我执,那么不管再怎么微细的恶行,仍旧会导致后果,因此戒除恶行是必要的。
戒律受损时,一定不要无动于衷
莲师说:当受过大乘戒或小乘戒(指菩萨戒和别解脱戒),即便付出性命的代价,也都不可舍弃它们。
若有任何的损坏,最重要的是马上忏悔并重新受戒。 有些人,当他们的戒律受损时会无动于衷,也不承诺什么,而是继续违犯下去。
但就像掉进泥坑后,会把自己洗净并滴上香水般,你需要清除垢染与行为上的过错、违犯,这样才不会再累积破损的誓戒。
不可和毁堕戒律或三昧耶的人相处,或者做朋友,即便片刻也不行。
假如你穿着白袍走进一处泥泞的沼泽,那些黝黑的东西肯定会染掉白色。同样地,纵使自己的三昧耶是清净的,也必然会被他人损坏的三昧耶所染污。如果自己的三昧耶不清净,就像一丘之貉,所以要十分小心。
不要与恶人相处,或者结交破戒的损友。 不管怎样,必须要谨慎而不要愧对自己。
【莲师亲授伊喜措嘉】《空行法教》之甚深教言问答录——八种缄默
上师说:当修持佛法时,你需要保持八种缄默。
佛母问:是哪些?
上师说:保持身的缄默,待在闭关地且不落入任何边见。借此你将可远离贪与嗔。
保持语的缄默,维持着如同喑哑的状态。借此你将不会因和别人蜚短流而免离禅修。
保持心的缄默,不要让自己被妄念和散乱所操控。这会让你安住在离念的法身本性中。
保持官能的缄默,舍弃对食物净、垢概念。这会让生活变得单纯,也会让空行母聚集。
保持口诀的缄默,不要将口诀传给不适当的人。这会让你得到传承的加持。
保持行的缄默,作运地行动且毫不虚伪。这会带来进步,并让你的内心免于果积染污。
保持禅境的缄默,远离执着和迷恋禅境,也不要将它们告知他人。这会让你在此生证得大手印的成就。
保持证悟的缄默,远离企图心且不落入任何边见百安住。这会让你在证悟的刹那立即解脱。
一般而言,那些即使连一餐的时间也无法修行的人,那些连一座的时间也无法保持缄默的人,和那些无法让他们的的碎嘴紧闭的人,是无法在保持。
要采取对治法来克服恶行牢记你不久必将死去,人生苦短,所以勿须苦苦追求此生之事。牢记来生无限,要努力为了来生谋福。
现在就准备好并确信,为了来世的利益,不要落入下堕的歧途。
不要因任何事而自满,如果你觉得自己博学多闻、伟大或者高贵而骄傲,你将得不到任何功德,因此抛掉自满,训练自己在佛法的修行上,没有丝毫片刻的动摇。 采取对治法来克服恶行,即便自身生出一丝丝烦恼或不善的行为,也要想着那将是无法忍受的痛苦,大到如须弥山般。
任何掺杂怀疑的行为都将得不到成果,因此不要怀有丝毫的怀疑。只要你尚未摒弃我执,那么不管再怎么微细的恶行,仍旧会导致后果,因此戒除恶行是必要的。
戒律受损时,一定不要无动于衷
莲师说:当受过大乘戒或小乘戒(指菩萨戒和别解脱戒),即便付出性命的代价,也都不可舍弃它们。
若有任何的损坏,最重要的是马上忏悔并重新受戒。 有些人,当他们的戒律受损时会无动于衷,也不承诺什么,而是继续违犯下去。
但就像掉进泥坑后,会把自己洗净并滴上香水般,你需要清除垢染与行为上的过错、违犯,这样才不会再累积破损的誓戒。
不可和毁堕戒律或三昧耶的人相处,或者做朋友,即便片刻也不行。
假如你穿着白袍走进一处泥泞的沼泽,那些黝黑的东西肯定会染掉白色。同样地,纵使自己的三昧耶是清净的,也必然会被他人损坏的三昧耶所染污。如果自己的三昧耶不清净,就像一丘之貉,所以要十分小心。
不要与恶人相处,或者结交破戒的损友。 不管怎样,必须要谨慎而不要愧对自己。
【莲师亲授伊喜措嘉】《空行法教》之甚深教言问答录——八种缄默
上师说:当修持佛法时,你需要保持八种缄默。
佛母问:是哪些?
上师说:保持身的缄默,待在闭关地且不落入任何边见。借此你将可远离贪与嗔。
保持语的缄默,维持着如同喑哑的状态。借此你将不会因和别人蜚短流而免离禅修。
保持心的缄默,不要让自己被妄念和散乱所操控。这会让你安住在离念的法身本性中。
保持官能的缄默,舍弃对食物净、垢概念。这会让生活变得单纯,也会让空行母聚集。
保持口诀的缄默,不要将口诀传给不适当的人。这会让你得到传承的加持。
保持行的缄默,作运地行动且毫不虚伪。这会带来进步,并让你的内心免于果积染污。
保持禅境的缄默,远离执着和迷恋禅境,也不要将它们告知他人。这会让你在此生证得大手印的成就。
保持证悟的缄默,远离企图心且不落入任何边见百安住。这会让你在证悟的刹那立即解脱。
一般而言,那些即使连一餐的时间也无法修行的人,那些连一座的时间也无法保持缄默的人,和那些无法让他们的的碎嘴紧闭的人,是无法在保持。
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