#最近让你期待的一件事# 最近最期待的事情就是疫情快点转好，每天打开流媒体看到的都是新增的数字，虽然现在增量日益下降，但是每一个数字后面都是一个鲜活的生命。
在此次抗击“新冠肺炎”期间，许许多多音乐人用自己的方式为前线加油，近日北京人大附中的一名高三学生，在紧张的高考备考期间，为这次疫情不幸感染的同学及其家人创作了一首RAP歌曲《空城》。
据悉，北京第一例死亡病例是该校高三学生家长，本应安心准备高考的姑娘却面临的是全家感染和父亲去世。在令人惋惜心疼的同时，更能感觉到疫情和死亡真的就发生在身边，正是因为真正感受过这种恐慌，感受过这种无奈与悲伤，所以平凡的普通人的歌曲才唱的更让人动容。
无独有偶，原创音乐人张艺兴在疫情前期就向前线送去大量口罩物资支援，而后又在自己擅长的音乐领域为疫情抗击发声。特别的是，他通过网络进行歌曲旋律和歌词征集。人气爆棚的张艺兴，三天时间便收到了近6000份投稿，其中不乏奋战在一线的医护人员，也有前线工作人员的子女，更多的是在这次疫情中每一个忧心的、热心的、殷切的你我。今日他透露，该歌曲的录音、混音已经完成，将于2月20日发布，让我们一起期待这首张艺兴和千万个“我”一起谱写的加油歌曲《会好的》，相信一切都会好的！
我们一起加油！20日见！ #张艺兴[超话]# #张艺兴捐赠30万只口罩#
图片源于网络，漫画作者废柴阿猪
在此次抗击“新冠肺炎”期间，许许多多音乐人用自己的方式为前线加油，近日北京人大附中的一名高三学生，在紧张的高考备考期间，为这次疫情不幸感染的同学及其家人创作了一首RAP歌曲《空城》。
据悉，北京第一例死亡病例是该校高三学生家长，本应安心准备高考的姑娘却面临的是全家感染和父亲去世。在令人惋惜心疼的同时，更能感觉到疫情和死亡真的就发生在身边，正是因为真正感受过这种恐慌，感受过这种无奈与悲伤，所以平凡的普通人的歌曲才唱的更让人动容。
无独有偶，原创音乐人张艺兴在疫情前期就向前线送去大量口罩物资支援，而后又在自己擅长的音乐领域为疫情抗击发声。特别的是，他通过网络进行歌曲旋律和歌词征集。人气爆棚的张艺兴，三天时间便收到了近6000份投稿，其中不乏奋战在一线的医护人员，也有前线工作人员的子女，更多的是在这次疫情中每一个忧心的、热心的、殷切的你我。今日他透露，该歌曲的录音、混音已经完成，将于2月20日发布，让我们一起期待这首张艺兴和千万个“我”一起谱写的加油歌曲《会好的》，相信一切都会好的！
我们一起加油！20日见！ #张艺兴[超话]# #张艺兴捐赠30万只口罩#
图片源于网络，漫画作者废柴阿猪
#正能量[超话]#了凡四训（第1集―3）
【己巳归。】
“己巳”是第二年，第二年从北京回到南方。
【游南雍。】
这个时候了凡先生三十五岁。“南雍”就是南京的国子监。可见得他调查，搞清楚了，他选择南京的大学，想到这个学校去念书。
【未入监。】
还没有上学，在没有上学之前。
【先访云谷会禅师。】
没有上学之前，听说栖霞山，栖霞山在南京，现在南京有个栖霞寺，他到栖霞山去访问云谷禅师。“云谷”是大师的号，他的法名叫做“法会”，所以此地称他“会禅师”，这是尊称他。云谷禅师是当时佛门的一位大德、一位高僧。这个时候云谷禅师已经是六十九岁，了凡先生三十五岁，云谷大了凡三十四岁。了凡三十五岁去见他，这也是头一次遇见。
我们在后面传记里面看到，云谷禅师的行谊，他的道风，他是一个真正开悟的人。虽然很年轻的时候出家，出家的时候也跟现在一样，做一些经忏佛事。但是那个时候经忏佛事，跟我们现在性质完全不一样。后来他觉悟到，出家干这些事情，与了生死、出三界不相干，“我不是为这个而出家的，这个出家就等于维持自己的生活而已”，所以生死事大。十九岁他就去参学，寻师访道，以后他确实成就了。开悟之后，他在寺院里面韬光养晦，专做苦行，别人不愿意做的苦工他做。以后有一些地方上的名士、官员发现他，这是一个真正有道的高僧，所以就帮助他，希望把栖霞山的道场恢复。他老人家无意于名闻利养，他介绍另一位法师去作住持、方丈。道场复兴之后，他在山后面很隐密的一个地方，建了一个小的修行地方，这个地方叫做“天开岩”。人迹罕至，他一个人在那边苦修。我想，了凡先生去访问，必定是在这个所在；天开岩，一定在这个所在，因为法师已经六十九岁。法师是七十五岁圆寂的，也就是一五七五年，这一年了凡先生四十一岁。所以了凡先生跟他见面，与大师圆寂这个时间并不很长，只有七年。我们想想，他一定是住在栖霞山天开岩。
大师平常接众，不管哪个人去访问他，他总是丢一个蒲团，叫你坐在那里，叫你参“父母未生前本来面目”，一句话都不说。一天不讲一句话，都在定中。了凡先生去参访他，大概也不例外。
【于栖霞山中。对坐一室。凡三昼夜不瞑目。】
跟了凡先生，他们坐在禅堂里面，三天三夜一句话没说。
【云谷问曰。凡人所以不得作圣者。只为妄念相缠耳。】
特别是修行人，修行人为什么不能成就？妄念太多了，妄想、分别、执着太多，这个心定不下来。
【汝坐三日。不见起一妄念。何也。】
你很奇怪！你在这里坐了三天，我“不见起一妄念”，没有看到你起一个妄念。这什么缘故？云谷禅师好奇！平常很少说话，遇到了凡先生，跟他说了这么一大堆的话，不容易，这也是特别的缘分。我们要懂得这里面的道理，人与人之间确确实实有时节因缘。他遇到了云谷禅师，这才开始转变命运，“立命之学”是云谷禅师传授给他的。
【余曰。吾为孔先生算定。荣辱死生。皆有定数。即要妄想。亦无可妄想。】
我早年念到这一句，我想了凡先生这个时候是标准凡夫。也不错，一生按照命运去过日子，到五十三岁寿终正寝；一生没有大过失，来生肯定不堕三恶道，标准凡夫。他的命运被孔先生算定，“荣辱死生，皆有定数”。这个话同时也告诉我们，我们也不例外。凡人只要你有念头，你就不能没有数；也就是说，你就不能没有定命，只要你有妄念在。如果没有妄念，你就超越命运。了凡先生虽然能够改造命运，他只能改变，他不能超越。
云谷禅师了不起，为什么没有把高一层的，超越命运这个方法教导他？这也是要观机授教，看看了凡先生的本质，他的天赋。这些有道德的高僧，都有能力观机，看你是上根，还是中根、下根，应机说法。所以一切众生遇到这些高人，没有不得利益的。我们看看了凡先生，他是中人的根性，他不是上根，他是中根。对中根，当然不能够说上法；说上法，他不能接受。所以说法，契机比什么都重要。法不契机，等于是闲言语，这是佛经上说的。闲言语，用现在的话来说，废话，白说了。所以必须要契机契理。
我们要深深相信，任何一个人都有命运、都有一个定数，只是自己不知道。自己不知道，换句话说，你在这一生当中，你必定是盲目摸索。了凡先生他被人算定，他清楚；他这一生，他所行的方向、目的，清清楚楚、明明白白，他只是照着命运走就是。我们可怜，我们不知道自己的命运，所以在茫茫大海当中盲目在摸索。如果随顺烦恼，摸索当中还会造许许多多罪业，这些罪业损我们的福报，减我们的寿命；一般讲折寿，折损我们的寿命。这种情形在今天社会，可以说比比皆是。如果善根福德深厚的人，他虽然不知道自己的命运，但是心地善良，没有非非之想，存心、行事都能守规矩，不做伤天害理之事，不做损人利己之事；虽然不知道自己的命运，必定替自己增福，替自己增寿，不知不觉当中得福报。
【己巳归。】
“己巳”是第二年，第二年从北京回到南方。
【游南雍。】
这个时候了凡先生三十五岁。“南雍”就是南京的国子监。可见得他调查，搞清楚了，他选择南京的大学，想到这个学校去念书。
【未入监。】
还没有上学，在没有上学之前。
【先访云谷会禅师。】
没有上学之前，听说栖霞山，栖霞山在南京，现在南京有个栖霞寺，他到栖霞山去访问云谷禅师。“云谷”是大师的号，他的法名叫做“法会”，所以此地称他“会禅师”，这是尊称他。云谷禅师是当时佛门的一位大德、一位高僧。这个时候云谷禅师已经是六十九岁，了凡先生三十五岁，云谷大了凡三十四岁。了凡三十五岁去见他，这也是头一次遇见。
我们在后面传记里面看到，云谷禅师的行谊，他的道风，他是一个真正开悟的人。虽然很年轻的时候出家，出家的时候也跟现在一样，做一些经忏佛事。但是那个时候经忏佛事，跟我们现在性质完全不一样。后来他觉悟到，出家干这些事情，与了生死、出三界不相干，“我不是为这个而出家的，这个出家就等于维持自己的生活而已”，所以生死事大。十九岁他就去参学，寻师访道，以后他确实成就了。开悟之后，他在寺院里面韬光养晦，专做苦行，别人不愿意做的苦工他做。以后有一些地方上的名士、官员发现他，这是一个真正有道的高僧，所以就帮助他，希望把栖霞山的道场恢复。他老人家无意于名闻利养，他介绍另一位法师去作住持、方丈。道场复兴之后，他在山后面很隐密的一个地方，建了一个小的修行地方，这个地方叫做“天开岩”。人迹罕至，他一个人在那边苦修。我想，了凡先生去访问，必定是在这个所在；天开岩，一定在这个所在，因为法师已经六十九岁。法师是七十五岁圆寂的，也就是一五七五年，这一年了凡先生四十一岁。所以了凡先生跟他见面，与大师圆寂这个时间并不很长，只有七年。我们想想，他一定是住在栖霞山天开岩。
大师平常接众，不管哪个人去访问他，他总是丢一个蒲团，叫你坐在那里，叫你参“父母未生前本来面目”，一句话都不说。一天不讲一句话，都在定中。了凡先生去参访他，大概也不例外。
【于栖霞山中。对坐一室。凡三昼夜不瞑目。】
跟了凡先生，他们坐在禅堂里面，三天三夜一句话没说。
【云谷问曰。凡人所以不得作圣者。只为妄念相缠耳。】
特别是修行人，修行人为什么不能成就？妄念太多了，妄想、分别、执着太多，这个心定不下来。
【汝坐三日。不见起一妄念。何也。】
你很奇怪！你在这里坐了三天，我“不见起一妄念”，没有看到你起一个妄念。这什么缘故？云谷禅师好奇！平常很少说话，遇到了凡先生，跟他说了这么一大堆的话，不容易，这也是特别的缘分。我们要懂得这里面的道理，人与人之间确确实实有时节因缘。他遇到了云谷禅师，这才开始转变命运，“立命之学”是云谷禅师传授给他的。
【余曰。吾为孔先生算定。荣辱死生。皆有定数。即要妄想。亦无可妄想。】
我早年念到这一句，我想了凡先生这个时候是标准凡夫。也不错，一生按照命运去过日子，到五十三岁寿终正寝；一生没有大过失，来生肯定不堕三恶道，标准凡夫。他的命运被孔先生算定，“荣辱死生，皆有定数”。这个话同时也告诉我们，我们也不例外。凡人只要你有念头，你就不能没有数；也就是说，你就不能没有定命，只要你有妄念在。如果没有妄念，你就超越命运。了凡先生虽然能够改造命运，他只能改变，他不能超越。
云谷禅师了不起，为什么没有把高一层的，超越命运这个方法教导他？这也是要观机授教，看看了凡先生的本质，他的天赋。这些有道德的高僧，都有能力观机，看你是上根，还是中根、下根，应机说法。所以一切众生遇到这些高人，没有不得利益的。我们看看了凡先生，他是中人的根性，他不是上根，他是中根。对中根，当然不能够说上法；说上法，他不能接受。所以说法，契机比什么都重要。法不契机，等于是闲言语，这是佛经上说的。闲言语，用现在的话来说，废话，白说了。所以必须要契机契理。
我们要深深相信，任何一个人都有命运、都有一个定数，只是自己不知道。自己不知道，换句话说，你在这一生当中，你必定是盲目摸索。了凡先生他被人算定，他清楚；他这一生，他所行的方向、目的，清清楚楚、明明白白，他只是照着命运走就是。我们可怜，我们不知道自己的命运，所以在茫茫大海当中盲目在摸索。如果随顺烦恼，摸索当中还会造许许多多罪业，这些罪业损我们的福报，减我们的寿命；一般讲折寿，折损我们的寿命。这种情形在今天社会，可以说比比皆是。如果善根福德深厚的人，他虽然不知道自己的命运，但是心地善良，没有非非之想，存心、行事都能守规矩，不做伤天害理之事，不做损人利己之事；虽然不知道自己的命运，必定替自己增福，替自己增寿，不知不觉当中得福报。
准时，按时等到大结局了
编剧
其实每一次认真追完一部剧，也代表着我的一小段人生的结束，又要和一个自己道别，记住的不光是剧情，还会想起那时看剧的自己
11月通过一部剧认识许光汉，12月碰巧他的新剧上映，又很碰巧赶上交图周，正愁没有剧陪作图，碰巧打开《想见你》
后来这部剧碰巧火了，最后又意外提前泄漏，才让我们看到今天更完美的结局
与时间时空有关的人事物都很动人;不要想着替代别人，不要想着成为别人，永远努力扮演好自己这个角色；最重要的是深刻感受了“想见你”的意义
我从来没有二刷过电视剧，但是我相信我在未来某个艰难时刻会重新看这部剧，会回想第一次看剧时也很艰难但熬过去的自己
再见！
编剧
其实每一次认真追完一部剧，也代表着我的一小段人生的结束，又要和一个自己道别，记住的不光是剧情，还会想起那时看剧的自己
11月通过一部剧认识许光汉，12月碰巧他的新剧上映，又很碰巧赶上交图周，正愁没有剧陪作图，碰巧打开《想见你》
后来这部剧碰巧火了，最后又意外提前泄漏，才让我们看到今天更完美的结局
与时间时空有关的人事物都很动人;不要想着替代别人，不要想着成为别人，永远努力扮演好自己这个角色；最重要的是深刻感受了“想见你”的意义
我从来没有二刷过电视剧，但是我相信我在未来某个艰难时刻会重新看这部剧，会回想第一次看剧时也很艰难但熬过去的自己
再见！
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