《感同身受，就是慈悲》

此外，我们对一切有情的幸福，要具备一种责任感，要时时记得设身处地为他人著想。尤其当我们说慈悲，不要把它当成是一种宗教哲理，慈悲是指自身首先对于苦乐有了认识，知道想要离苦得乐的感觉是什麽之后，我们以此经验去感受其他众生的苦乐。

有时，我们会因为没有真正经验到对方的苦乐，而对他人漠不关心。所谓的观修慈悲，就是要从自身的苦乐经验出发，细心体会他人的处境，而对他人的苦乐，感同身受。心裡要想：「我就是他，他所承受的苦乐，就是我在承受的苦乐。」如此用心地去观修。这就是慈悲心的修持方法。

………大宝法王噶玛巴

藏译中／堪布丹杰

时间：2010年5月28日晚上11:30（欧洲时间约晚上7:00至8:00）
地点：印度达兰沙拉上密院

#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
别⼈所予的永远都不会属于你⾃⼰。⼀个要想成功的⼈不应满⾜于送⼊笼中的⾷物，⽽应该努⼒掌握⾃⼰捕猎德的技能，找寻开启这个世界的钥匙。没有什麽神明能保佑你，能帮助你摆脱现状的唯有⾃⼰——你就是⾃⼰的圣⼈。没有谁能够左右你，成为第⼀还实⽢于现状，⼀切都取决于你⾃⼰。

我问佛：为何不给所有女子美丽的容颜？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那麽多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
——仓央嘉措《问佛》