诵经能否断烦恼了生死?
诵经一定要开智慧,要不然的话,只诵经,没有办法转烦恼成菩提。只有诵经,就像鹦鹉学讲话一样的。
内在的智慧不在诵经,诵经只是增上缘,重要的是转凡成圣,转识成智,转烦恼成菩提。
佛法在心,不在语言文字。那是藉着语言文字,来束缚我们的三业,控制一下自己的三业。相比较之下,诵经总比去外面花天酒地好啊,比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。
但是,诵经不究竟,诵经如果没智慧,就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若,还有涅槃的妙心,不在语言,不在文字。
诵经只是藉着外缘,让自己不要去放荡,但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行,一定要听经要闻法,要开采内心深处的般若智慧。
诵经一定要开智慧,要不然的话,只诵经,没有办法转烦恼成菩提。只有诵经,就像鹦鹉学讲话一样的。
内在的智慧不在诵经,诵经只是增上缘,重要的是转凡成圣,转识成智,转烦恼成菩提。
佛法在心,不在语言文字。那是藉着语言文字,来束缚我们的三业,控制一下自己的三业。相比较之下,诵经总比去外面花天酒地好啊,比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。
但是,诵经不究竟,诵经如果没智慧,就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若,还有涅槃的妙心,不在语言,不在文字。
诵经只是藉着外缘,让自己不要去放荡,但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行,一定要听经要闻法,要开采内心深处的般若智慧。
诵经一定要开智慧,要不然的话,只诵经,没有办法转烦恼成菩提。只有诵经,就像鹦鹉学讲话一样的。
内在的智慧不在诵经,诵经只是增上缘,重要的是转凡成圣,转识成智,转烦恼成菩提。
佛法在心,不在语言文字。那是藉着语言文字,来束缚我们的三业,控制一下自己的三业。相比较之下,诵经总比去外面花天酒地好啊,比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。
但是,诵经不究竟,诵经如果没智慧,就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若,还有涅槃的妙心,不在语言,不在文字。
诵经只是藉着外缘,让自己不要去放荡,但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行,一定要听经要闻法,要开采内心深处的般若智慧。
~~~慧律法师
内在的智慧不在诵经,诵经只是增上缘,重要的是转凡成圣,转识成智,转烦恼成菩提。
佛法在心,不在语言文字。那是藉着语言文字,来束缚我们的三业,控制一下自己的三业。相比较之下,诵经总比去外面花天酒地好啊,比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。
但是,诵经不究竟,诵经如果没智慧,就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若,还有涅槃的妙心,不在语言,不在文字。
诵经只是藉着外缘,让自己不要去放荡,但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行,一定要听经要闻法,要开采内心深处的般若智慧。
~~~慧律法师
大家在共同的利益上会拥有共同的话题 其他时候基本就是语言上的巨人 行动上的矮子 很好 每天都会有吃一堑长一智的感觉 还有就是暴躁过后静下来的时候一下子就悟了 也不错 有好人有坏人这都正常 我最大的错误就是总爱追求语言上的胜利 其他的我感觉自己还挺好的 你看那个谁好像是一瓶子过度摇晃的汽水 倒出来的时候必然是泡沫子
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