开始

我沿着河边走
看见一棵叫不出名字的树
枝繁叶茂，叶影闪烁着动人的节奏
以振奋这个炎热的夏天
我找到它的荫凉，思考并想象：
它经历的一生
来去之间多少的停留和回望
除了风的造访
我再也看不出它的变化
在开始一段新的旅程
树抛开一切的束缚进入生命的更迭
落尽繁华，只留本心
那灰沉沉的枝干
向更深的寂静延伸
直指苍穹和大地

什么是真正的中医
一说中医，人们首先就会想到，望，闻，问，切，可是基本上无人知道，望，闻真正的含意，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，所以说中医乃神圣之业，天人合一谓之神，可听无声，可视无形，得大本者谓之圣。身之主宰便是心，神乃生之制也，组成人体的精气神，神乃生之制也，气乃生之充者，形乃生之舍也。所以说上工守神，下工守形，上医治未病，下医治己病，未病为病之因，已病为病之相，肉体之病，病因在心，所以真正的医者，知疗人之心，不会扑风捉影，去疗肉体的病相，因为相由心生，心病才身病，身病乃心病之相，所以说病由心生，心病还需心药医。古人说药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补。何为神补，看一段神医葛洪抱朴子中的关于疾病生死的关点吧，人无贤愚皆知己身有魂魄，魂魄分去人则病，尽去人则死，故魂魄分去术家有拘录之法，尽去则礼典有招呼之义，这里说的己经非常的明白了，人体的疾病皆因失魂落魄而生，要想治病，皆有拘录之法，应该就是招魂复魄，人体的组成，精气神，神乃生之制也，所以才说得神者生，失神者死，神就是三魂七魄的总称，人们说不知魂魄，不可为医，现在的医者，谁又知道魂魄的存在呢？一提魂魄如遇洪水猛兽，为恐避之不及。魂魄即是神，阴神为魄，阳神为魂，神为心，心为灵，灵为魂，一个没有灵魂之人，还是人吗，一具尸体，研究死人，怎么可能为有灵魂的活人看病，望而知之，是可视无形，魂魄又是形而上的存在，所以才有望可视无形，闻可听无声，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，所以中国的中医乃神圣之业，靠上工守神，上医治未病而成名于天下。非是人们所认知的问切，针灸，推拿按摩，草药而成名，中国真正的中医乃儒释道之师，可以医天，医国，医人，医病，非是凡夫俗子治病之工。所以说中国中医乃神圣之业，无药而医，无病不治。近来王星的案例我们全盘托出，供世界医疗界参考，我们没有宗教的信仰，我们只尊重客观事实，我们为了挖掘中国中医，寻求生命的真相，我们不畏人言，我们一定要杀出一条血路，为了健康中国，健康世界。我们用生命在行动。
中毉大夫

其实早该知道
很多你念念不忘的东西最后都飞驰而过
每个人的身体里都有一间客栈
借居给生命里那些重要的人
只不过多数人只住一段便就匆匆离开
没有挽回，亦没有珍重
三十岁的人不看十八岁时的日月
五十岁的人不提三十岁时的故人
阳光过后便是多雨的季节
我想倘若岁月可以转移
人生便不会有那么多一败涂地的故事
天又亮了 晚安