知止而后有定,定而后能静,静而后能安。心静自然凉,内心安定了,就不觉得艰难了。
这世间留给我们的时间太短,而留给我们的是是非非又实在太多,俗尘中那些纠纠缠缠的琐事让人烦心。一眨眼功夫,岁月就在指尖上悄然溜去,曾经的哭过,曾经的笑过,曾经的怦然心动,曾经的黯然神伤,曾经的彻夜未眠,曾经竭斯底里的疯狂,好像就发生在昨天。
活在这个繁杂的人世间,有很多的身不由己,有很多的难于言说,兜兜转转中,最后就只剩下一份淡然,还在路上伴你渐行渐远。
这世间留给我们的时间太短,而留给我们的是是非非又实在太多,俗尘中那些纠纠缠缠的琐事让人烦心。一眨眼功夫,岁月就在指尖上悄然溜去,曾经的哭过,曾经的笑过,曾经的怦然心动,曾经的黯然神伤,曾经的彻夜未眠,曾经竭斯底里的疯狂,好像就发生在昨天。
活在这个繁杂的人世间,有很多的身不由己,有很多的难于言说,兜兜转转中,最后就只剩下一份淡然,还在路上伴你渐行渐远。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
#春风社学堂[超话]#
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑, 虑而后能得。”
中华民族古圣先贤智慧深厚,只要我们勤学践行,知行合一,就会懂得其中的道理真实不虚,获得这样的智慧,就能够过得洒脱自在。
当今社会,千变万化,物欲横流,人们忘“本”求末,太过于追求“得”的结果。外在环境改变,人心浮躁不安,又有多少人能够停下匆忙的脚步和无妄的追求,去感悟:知止——安定——守静——思考——得到,这样充满智慧的道理呢? https://t.cn/Ryhojbb
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑, 虑而后能得。”
中华民族古圣先贤智慧深厚,只要我们勤学践行,知行合一,就会懂得其中的道理真实不虚,获得这样的智慧,就能够过得洒脱自在。
当今社会,千变万化,物欲横流,人们忘“本”求末,太过于追求“得”的结果。外在环境改变,人心浮躁不安,又有多少人能够停下匆忙的脚步和无妄的追求,去感悟:知止——安定——守静——思考——得到,这样充满智慧的道理呢? https://t.cn/Ryhojbb
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