二十四节气是中国文明的独特贡献。农民借助于节气，将一年定格到耕种、施肥、灌溉、收割等农作物生长、收藏的循环体系之中，将时间和生产、生活定格到人与天道相印相应乃至合一的状态。
日出而作，日入而息。君子以向晦入宴息。生产、生活有时，人生社会有节，人身人性有气，节气不仅自成时间坐标，也演化成气节，提醒人生百年，需要有精神，有守有为。
日出而作，日入而息。君子以向晦入宴息。生产、生活有时，人生社会有节，人身人性有气，节气不仅自成时间坐标，也演化成气节，提醒人生百年，需要有精神，有守有为。
随卦《象》曰：泽中有雷，随，君子以向晦入宴息。
意思就是：打雷的时候，泽水跟随着波动，君子看到这种现象就应该领悟到，到了晚上就要回家休息了。
老祖宗不是说了吗？“日出而作，日落而息”，这就是简单的“随时”道理呀。
大自然的这些规律提醒我们，什么时候该做什么，不该做什么，适当克制，尽量不要随心所欲吧~
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意思就是：打雷的时候，泽水跟随着波动，君子看到这种现象就应该领悟到，到了晚上就要回家休息了。
老祖宗不是说了吗？“日出而作，日落而息”，这就是简单的“随时”道理呀。
大自然的这些规律提醒我们，什么时候该做什么，不该做什么，适当克制，尽量不要随心所欲吧~
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#李子柒是不是文化输出#
老规矩，睡前一更。
周易怎么看李子柒呢？
泽雷随，九五爻动。
随。元亨，利贞，无咎。
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
九五。孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉吉，位正中也。
持守中正之道，俘获了不少嘉人，影响力会逐步扩大。吉利
以后会成为一个文化标志，为什么不算呢？
欧美人对亚洲人的美丽还是差了点鉴赏角度，这是一个好的切入点。
老规矩，睡前一更。
周易怎么看李子柒呢？
泽雷随，九五爻动。
随。元亨，利贞，无咎。
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
九五。孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉吉，位正中也。
持守中正之道，俘获了不少嘉人，影响力会逐步扩大。吉利
以后会成为一个文化标志，为什么不算呢？
欧美人对亚洲人的美丽还是差了点鉴赏角度，这是一个好的切入点。
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