微博上有些居士，真的不能搭理。有些人你拿它当人看，自己就往畜牲窝里钻！我评论益西堪布微博，说我自己，这辈子都不可能证悟空性，我还是直接往生极乐世界吧。
（我意思是我自己什么修行不好，自己知道，恩师们都说，证悟空性没那么容易的）

又来个傲慢的，来评论我说的话，哇啦哇啦的！巴巴巴的，炫耀闻思把佛法当学术的，就烦这种满嘴空性的人，实际别人说句话，都得争个高低，何况人家还没跟它说。不吃饭饿不饿？不喝水渴不渴？可真恶心。我直接把我自己那条评论删了，这种玩意，你要回复，哪能跟你犟半个月[弱][弱][弱]！

#每日一善# #阳光信用#

一个人如果已经在主动地认识自己，其实就在修炼自己的路上了。

如果一个人知道了自己为了什么而修炼，那足以说明他的修行到了一定的层次了。

那么，一个人该如何修炼自己呢？

我们可以从修炼外在，到修炼内在来完成这么一套自我修炼的流程。

首先，修炼外表、修炼言行、修炼脾性。

罗素曾说：
“一个人的外表，就是一个人价值的外观。”

价值观是仁道的、厚道的人，那么他的外表看起来势必是温和的、善良的、温热的。

而一个价值观是唯利是图的人，那么他的外表则看起来是精致的、贼眉鼠眼的，躁动不安的。

修炼自己的言行，其实说白了就是让你懂得如何积口德，懂慎独，在言行举止上保持着良好的修养成分。

而一个人若是懂得如何拿捏自己的脾性，其实就是掌握了如何管理好自己的情绪、管理好自己的心态、以及管理好自己的心性。

而这些能力，说到底又可以从“修炼内在”来找到根源。

这些根源就是来自于：品性、灵魂。

#每日一善# #阳光信用#

人生，就是一场自我修炼。

修炼好了，人生处处是风景，修炼差了，生活时时是低谷。

国学大师曾说：

“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。

我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”

主动投身在现实生活里认识自己、修炼自己的人，其修养、人格、境界和魅力，注定更为高级，也更为迷人。

人修行到了一定的年纪，就会深刻地明白这么一个浅显的道理：

用不着跟任何人逞一时口舌之利，好好修炼，别人的嘴自然都会全部闭上。

你只管修炼自己，其他的交给时间来证明。