对话展览,品读宋时佳篇名作#风雅宋——最是宋韵在绍兴#
宋代以文立国,是中国历史上文化高度繁荣的重要时期。绍兴作为东南文化重镇,得益于重文兴教的风气和有识之士的推动,成为文章锦绣之地,在地方志编纂、前代文献搜集和诗文创作传承上为后人留下了宝贵的精神财富。
01方志之乡
绍兴是地方志的故乡,修志是绍兴人的优良传统。自《越绝书》起,绍兴地方史志的编撰已有2000多年历史。宋代绍兴方志,数多质优,尤以现存的《嘉泰会稽志》《宝庆会稽续志》和《剡录》为最。王十朋的《会稽三赋》更为绍兴方志增添了文学层面的光辉。
《嘉泰会稽志》成书于宋宁宗嘉泰元年(1201),绍兴知府沈作宾等修,通判施宿纂,陆游为之作序。此志历来好评如潮。宋人陈振孙认为此志“气壮文雄,盖奇作也”。《四库全书总目提要》评价此志“不漏不支,叙次有法”,“独能搜集辑比,使条理秩然”。
《宝庆会稽续志》成书于宋理宗宝庆元年(1225),张淏撰。此志除对嘉泰《会稽志》作补充外,主要记载嘉泰元年后25年中之事。撰者为饱学之士,《四库全书总目提要》称“其学皆有根柢”,认为此志“所续亦简核不苟,皆地志中之有体要者”。因由一人编撰,故无官方约束,少刻板俗套。
《剡录》成书于宋宁宗嘉定七年(1214),嵊县知县史安之修,高似孙纂。绍兴的第一部县志,也是浙江现存唯一的宋代县志,更是编次有序、脉络井然、行文简约、征引赅博的方志佳作。
《会稽三赋》为绍兴府签判王十朋所撰。有三篇:《会稽风俗赋》,仿西晋左思《三都赋》之体,历叙会稽山川、物产、人物、古迹;《民事堂赋》,叙绍兴衙署民事堂事;《蓬莱阁赋》,咏府山蓬莱阁。形式为词赋,文学性较强,内容却为方志。《四库全书总目提要》将其列入地志门内,并称:“十朋文章典雅,足以标举兹邦之胜。非近时地志杜撰故实,牵合名胜者可比。”
02掇英结集
绍兴名人辈出,书香接踵,诗文宏富,是东亚地区著名的文化都会。两宋时期,不少守越官员或寓贤名宦有感于绍兴的悠久历史和秀丽山水,编辑刻印了一批乡邦诗文集成,为保存绍兴地方史料、发掘前人著述、弘扬越地文化做出了贡献。
《会稽掇英总集》为现存绍兴最早的一部文学总集,系北宋孔延之在熙宁五年(1072)知越州任内编就。选录秦始皇三十七年(前210)至北宋诗文805篇,按类分编,前15卷为诗,后5卷为文。以精博著称,保存了大量绍兴地方文献,提供了不少鲜为人知的诗文作者,可为现存熙宁以前的诗文纠缪正误,具有归正返本的研究价值。
《越问》为南宋孙因所撰。凡序1篇,赋15篇(篇引、封疆、金锡、竹箭、鱼盐、舟楫、越酿、越茶、越纸、神仙、隐逸、勾践、舜禹、驻跸、良牧),皆论绍兴事,是一篇很有价值的绍兴地方文献。且全为韵文,体例略与方志同,被张淏取附于《宝庆会稽续志》之后。
03千古名作
诗文是中国文学的主流。宋代是中国散文发展的重要阶段,在唐宋八大家中,宋人即占六位。其风格平易自然,又能联系实际,议论是非。宋诗更是在唐诗之外另辟蹊径,以文为诗,富于理趣。两宋时期,绍兴因名人荟萃,涌现出不少颇具特色的诗文名作,传诵千古。
宋仁宗宝元二年(1039)七月,范仲淹知越州,曾于卧龙山(今府山)疏浚废井,得泉甘而色白,夏天如咀轻冰,冬天如得阳春,命名为“清白泉”,并把官署厅堂改名为“清白堂”,自撰《清白堂记》,以宣扬清白而有德义的官师之规。
赵公,即赵抃(1008-1084),衢州西安(今衢州柯城区)人。宋神宗熙宁七年(1074)六月,赵抃出知越州,正遇饥荒,死者过半,他到任后采取积极的赈灾措施,治疗病者,埋葬死者。为使饥民得以保全,下令修城,以工代赈,使他们得以自食其力,深得百姓拥戴。曾巩专门为此作《越州赵公救灾记》,称“其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。”
04越刻典藏
宋代是我国雕版印刷史上的黄金时代。绍兴是宋代图书刻印最发达的地区之一,特别是南宋时的官刻,尤为发达。时驻绍兴府之两浙东路茶盐司、转运使司、庾司、提刑司及绍兴府廨、府学等,纷纷刊印官书,版刻业出现繁荣局面,成为全省以至全国重点刻书地区之一。与此同时,绍兴民间刻书、藏书蔚然成风。
宋绍熙三年(1192),黄唐在提举两浙东路茶盐使任上主持刊刻的《礼记正义》七十卷,庆元六年(1200),沈作宾绍兴府刻本宋元递修本《春秋左传正义》三十六卷,都是南宋时期越州刻书的杰出代表。
宋代以文立国,是中国历史上文化高度繁荣的重要时期。绍兴作为东南文化重镇,得益于重文兴教的风气和有识之士的推动,成为文章锦绣之地,在地方志编纂、前代文献搜集和诗文创作传承上为后人留下了宝贵的精神财富。
01方志之乡
绍兴是地方志的故乡,修志是绍兴人的优良传统。自《越绝书》起,绍兴地方史志的编撰已有2000多年历史。宋代绍兴方志,数多质优,尤以现存的《嘉泰会稽志》《宝庆会稽续志》和《剡录》为最。王十朋的《会稽三赋》更为绍兴方志增添了文学层面的光辉。
《嘉泰会稽志》成书于宋宁宗嘉泰元年(1201),绍兴知府沈作宾等修,通判施宿纂,陆游为之作序。此志历来好评如潮。宋人陈振孙认为此志“气壮文雄,盖奇作也”。《四库全书总目提要》评价此志“不漏不支,叙次有法”,“独能搜集辑比,使条理秩然”。
《宝庆会稽续志》成书于宋理宗宝庆元年(1225),张淏撰。此志除对嘉泰《会稽志》作补充外,主要记载嘉泰元年后25年中之事。撰者为饱学之士,《四库全书总目提要》称“其学皆有根柢”,认为此志“所续亦简核不苟,皆地志中之有体要者”。因由一人编撰,故无官方约束,少刻板俗套。
《剡录》成书于宋宁宗嘉定七年(1214),嵊县知县史安之修,高似孙纂。绍兴的第一部县志,也是浙江现存唯一的宋代县志,更是编次有序、脉络井然、行文简约、征引赅博的方志佳作。
《会稽三赋》为绍兴府签判王十朋所撰。有三篇:《会稽风俗赋》,仿西晋左思《三都赋》之体,历叙会稽山川、物产、人物、古迹;《民事堂赋》,叙绍兴衙署民事堂事;《蓬莱阁赋》,咏府山蓬莱阁。形式为词赋,文学性较强,内容却为方志。《四库全书总目提要》将其列入地志门内,并称:“十朋文章典雅,足以标举兹邦之胜。非近时地志杜撰故实,牵合名胜者可比。”
02掇英结集
绍兴名人辈出,书香接踵,诗文宏富,是东亚地区著名的文化都会。两宋时期,不少守越官员或寓贤名宦有感于绍兴的悠久历史和秀丽山水,编辑刻印了一批乡邦诗文集成,为保存绍兴地方史料、发掘前人著述、弘扬越地文化做出了贡献。
《会稽掇英总集》为现存绍兴最早的一部文学总集,系北宋孔延之在熙宁五年(1072)知越州任内编就。选录秦始皇三十七年(前210)至北宋诗文805篇,按类分编,前15卷为诗,后5卷为文。以精博著称,保存了大量绍兴地方文献,提供了不少鲜为人知的诗文作者,可为现存熙宁以前的诗文纠缪正误,具有归正返本的研究价值。
《越问》为南宋孙因所撰。凡序1篇,赋15篇(篇引、封疆、金锡、竹箭、鱼盐、舟楫、越酿、越茶、越纸、神仙、隐逸、勾践、舜禹、驻跸、良牧),皆论绍兴事,是一篇很有价值的绍兴地方文献。且全为韵文,体例略与方志同,被张淏取附于《宝庆会稽续志》之后。
03千古名作
诗文是中国文学的主流。宋代是中国散文发展的重要阶段,在唐宋八大家中,宋人即占六位。其风格平易自然,又能联系实际,议论是非。宋诗更是在唐诗之外另辟蹊径,以文为诗,富于理趣。两宋时期,绍兴因名人荟萃,涌现出不少颇具特色的诗文名作,传诵千古。
宋仁宗宝元二年(1039)七月,范仲淹知越州,曾于卧龙山(今府山)疏浚废井,得泉甘而色白,夏天如咀轻冰,冬天如得阳春,命名为“清白泉”,并把官署厅堂改名为“清白堂”,自撰《清白堂记》,以宣扬清白而有德义的官师之规。
赵公,即赵抃(1008-1084),衢州西安(今衢州柯城区)人。宋神宗熙宁七年(1074)六月,赵抃出知越州,正遇饥荒,死者过半,他到任后采取积极的赈灾措施,治疗病者,埋葬死者。为使饥民得以保全,下令修城,以工代赈,使他们得以自食其力,深得百姓拥戴。曾巩专门为此作《越州赵公救灾记》,称“其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。”
04越刻典藏
宋代是我国雕版印刷史上的黄金时代。绍兴是宋代图书刻印最发达的地区之一,特别是南宋时的官刻,尤为发达。时驻绍兴府之两浙东路茶盐司、转运使司、庾司、提刑司及绍兴府廨、府学等,纷纷刊印官书,版刻业出现繁荣局面,成为全省以至全国重点刻书地区之一。与此同时,绍兴民间刻书、藏书蔚然成风。
宋绍熙三年(1192),黄唐在提举两浙东路茶盐使任上主持刊刻的《礼记正义》七十卷,庆元六年(1200),沈作宾绍兴府刻本宋元递修本《春秋左传正义》三十六卷,都是南宋时期越州刻书的杰出代表。
生活在春风江山,晨起呼吸田园和风,夜晚枕着银河入眠;
沿江郎溪而行,步于商街,打卡江南街巷,休闲娱乐的网红之地也可以很风雅;和家人在庭院赏江山之景,饮茶谈心;带着孩子在田埂间往来,观察稻谷生长,追虫引蝶。
这里,田园有城市风情,城市怀抱着田园梦想。当手拂过春风,江山便已入生活。
#蓝城·春风江山##人间好时节##美好生活守护家##城市巡游记#
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