90后3D打印创业小伙程增强：梦想不是空讲情怀
梦想不是空讲情怀，而是真的想做成一件事情。
3D打印月亮灯，大家肯定并不陌生，在刚刚平息的中秋国庆佳节里成为了某宝、朋友圈线上平台高人气网红商品，也成为了各大企业、单位中秋佳节送礼的最佳选品。
程增强，90后小伙儿，甘肃天水人，典型的双鱼座，有着明显的双重性格：平时是不善言谈、文绉绉的理工男，用五年专注于「3D打印」;一谈及到创业，一颗奔腾的心就为之滔滔不绝，瞬间侃侃而谈。坚持、变化，截然相反，就这样在他身上呈现了惊人的统一。
高中毕业后，从甘肃来到山西太原中北大学求学，就读于机械制造及自动化专业的程增强，刚读大一时就关注3D打印，他发现3D打印可以像魔术师一样变出各种花样。然而，高端的打印设备价格昂贵，普通的精度又满足不了制作要求。从那时起，埋在心中的种子开始悄悄地萌生新芽。
创业之前的增强，可以说有着漂亮的履历，坦荡的前途。可始终未能抵挡住那颗早已破土而出的种子。
“虽然我之前有一份很稳定的工作，但当时在广州那个地方，很难不受到‘诱惑’。”就像增强说的那样，广州是个“创业型”城市。2015年，刚毕业近两年的他，年轻气盛，内心不甘就这样被“稳定”下来，总想要折腾出一番名堂来，坚持做自己最想做的3D打印。
“这是一个重构的时代，不创业可惜了”，程增强坚定地说道。最终，毅然放弃一份稳定高薪工作，投身创业大军，与几个志同道合的大学同学合伙创业。由于中途意见不合，偏离自己的想法，由此选择离开这个团队。
初次的创业虽失败，但从未浇灭他对3D打印事业的热爱。“我相信相同的人，总会走在一起。哪怕看不到同类，我依然要坚持。”
时隔两年后。程增强不断地积累工业制造、产品创新设计和商业管理等多方面的知识储备后，他选择离开了广州。
机缘巧合程增强到了河南郑州。就在2017年二月，重组团队进入二次创业，同年11月「极简云」诞生了。
看似「自娱自乐」的3D打印行业里，却埋藏着众多不为人知的发展困境。像程增强这样的一众创业团队，经历过成功和危机，创始团队失和、现金流枯竭等困境。走过了无数个生死关口......
程增强告诉安格君，在科创圈内3D打印被视为门槛很高的创业项目，是创业项目里的「白富美」。“最初一台桌面级的小型3D打印机近万元，大型3D打印设备更是高达十几万。在郑州没有广州相对成熟的产业链，各种配件都要从那里发货，成本相对较高。”面对着这样的投入，对于才毕业两年增强来说「寸步难行」。
对于乡下父母来讲，儿子就是不务正业，胡乱折腾。经过增强三番说服下才得到支持，父母帮忙凑到10万元，加上自己少许的积蓄作为创业基金。
“这些钱哪里够项目造啊，我们每天都是死撑着，现在算是能得到喘息，活了过来”，资金的局限，迫使他不得不缩减团队人数，从最初的十人减少到四人。增强强化团队每个人员的「执行力」同时，更是注重「有德」为用人标准。“我对每个人的最基本要求就是，做事有态度，懂得感恩，肯脚踏实地做实事”。
正是增强这种实打实做事的态度，让「极简云」渐渐地在国内生机勃勃蔓延起来。
如今，程增强的创业团队已经入孵安格智造局创意产业园区。但他创办的 「极简云」实在太不像「制造」企业了，这里既没有车间，也没有厂房。
这恰恰是增强「蓄谋已久」的新型智造企业，“我想要的是3D打印产品技术开发、工业设计上的创新，不想停留于传统的制造业。”
“在传统的制造业中，尤其是工业模具制造均采用碳纤维材质，做一套模具既贵且慢，做出来要三个月，成本是3D打印的20倍左右，且不能修改。而3D打印技术的运用，攻克了这一难题”，程增强说道。
“中国制造业就只能甘于落后吗?”程增强始终不服气。作为「极简云」3D打印产品的掌舵人，他把大量的时间、精力都投入到了产品的研发、设计上。“对极简云来说，打磨产品、建立产品系统才是那个‘1’，其他那些营销、推广都是‘0’，没有‘1’就没有后面的一切。”近一年时间的“偏离”，在反思之后，让极简云走得更稳。
“如果被模仿或超越，会怎样?”对此，增强有足够的自信：“我们做的不是单品，而是产品系统，他可能模仿一个同款爆品，但要想模仿品牌，它需要同时复制多款产品......这是不可能的。”
“「3D打印」是个新物种，我的每一种性格，其实都在随着它共同成长。”为了满足工业制造中各种需求，增强不断研制开发适用于不同材质的打印机，不断拓展其功能及适用范围。
增强逐步开始研发针对FDM3D打印，过程中他发现了FDM3D打印机有其固有的缺陷，机器的故障率较高，打印成功率较差。于是他开始研究基于光敏树脂固化成型的3D打印机。
或许你想了解，像「极简云」研发的这样一个特殊的3D打印机与传统的模具制造和反应注塑成型工艺有什么不同之处呢?他们研发这样的设备又抓住了哪些市场需求呢?
程增强通过与制造业用户的沟通了解到，通过传统模具制造和反应注塑成型工艺大规模生产塑料零部件的工作往往进行的比较顺利，可是在制造小批量的塑料零部件时，他们会被高成本和交货期长的问题所困扰。针对这个问题程增强又推出了这种特殊的解决方案，为客户研发了一款低具有成本低，稳定性高的光敏树脂3D打印机。
程增强谈到作为一名智能硬件创业者，一直在思考一个问题：DIY机器和设备的区别，DIY机器允许不稳定，但是对用户要求较高，前期的FDM玩家由于种种的挫折导致了对3D打印的信心挫败。一个成功的做为产品的3D打印机，就应该像所有家电一样，能够让用户简单地使用完成对像的打印。
极简云提出了要解决：机器来之能用，用则好用;价格适中，像金属打印几百万的价格，对特殊领域会产生效益，但是对更大部分的设计工作者却无任何意义。
程增强将「极简云」定位在研发3D 打印设备外，还更多涉及产品及3D 打印服务，同时也在医疗模型、三维建模、教育培训等方面进行技术研发，将这些应用到医用、学校等行业并为其提供专业的整体设备和解决方案。
创业五多年来，程增强一个坎一个坎地走过来......在他看来，成败其实并不重要，重要的是能不能通过自身的坚持、努力、将一件很普通的事情做成一件很牛逼的事情，真正创造价值。
“3D打印只是迈出的第一步，因为3D打印给智能硬件创业者的不仅仅就是解决产品开发过程中的一些实际问题，更重要的是整个创业思维与方式转变的开始，而往往这就意味着生与死的区别。”这就是程增强最想做好的一件事。
“未来发展目标是什么?”增强笑着回答道，“30岁之前，不会在意挣钱多少，而是沉住气做事情，在3D打印行业中做出名堂。30岁之后仍旧做它，做成世界顶级产品。”
这个“90后”身上有一种接近具象化的生命力，蓬勃而鲜活;你仿佛可以看到他是怎样向着自己的目标，一步步开疆拓土、创造奇迹。
梦想不是空讲情怀，而是真的想做成一件事情。
3D打印月亮灯，大家肯定并不陌生，在刚刚平息的中秋国庆佳节里成为了某宝、朋友圈线上平台高人气网红商品，也成为了各大企业、单位中秋佳节送礼的最佳选品。
程增强，90后小伙儿，甘肃天水人，典型的双鱼座，有着明显的双重性格：平时是不善言谈、文绉绉的理工男，用五年专注于「3D打印」;一谈及到创业，一颗奔腾的心就为之滔滔不绝，瞬间侃侃而谈。坚持、变化，截然相反，就这样在他身上呈现了惊人的统一。
高中毕业后，从甘肃来到山西太原中北大学求学，就读于机械制造及自动化专业的程增强，刚读大一时就关注3D打印，他发现3D打印可以像魔术师一样变出各种花样。然而，高端的打印设备价格昂贵，普通的精度又满足不了制作要求。从那时起，埋在心中的种子开始悄悄地萌生新芽。
创业之前的增强，可以说有着漂亮的履历，坦荡的前途。可始终未能抵挡住那颗早已破土而出的种子。
“虽然我之前有一份很稳定的工作，但当时在广州那个地方，很难不受到‘诱惑’。”就像增强说的那样，广州是个“创业型”城市。2015年，刚毕业近两年的他，年轻气盛，内心不甘就这样被“稳定”下来，总想要折腾出一番名堂来，坚持做自己最想做的3D打印。
“这是一个重构的时代，不创业可惜了”，程增强坚定地说道。最终，毅然放弃一份稳定高薪工作，投身创业大军，与几个志同道合的大学同学合伙创业。由于中途意见不合，偏离自己的想法，由此选择离开这个团队。
初次的创业虽失败，但从未浇灭他对3D打印事业的热爱。“我相信相同的人，总会走在一起。哪怕看不到同类，我依然要坚持。”
时隔两年后。程增强不断地积累工业制造、产品创新设计和商业管理等多方面的知识储备后，他选择离开了广州。
机缘巧合程增强到了河南郑州。就在2017年二月，重组团队进入二次创业，同年11月「极简云」诞生了。
看似「自娱自乐」的3D打印行业里，却埋藏着众多不为人知的发展困境。像程增强这样的一众创业团队，经历过成功和危机，创始团队失和、现金流枯竭等困境。走过了无数个生死关口......
程增强告诉安格君，在科创圈内3D打印被视为门槛很高的创业项目，是创业项目里的「白富美」。“最初一台桌面级的小型3D打印机近万元，大型3D打印设备更是高达十几万。在郑州没有广州相对成熟的产业链，各种配件都要从那里发货，成本相对较高。”面对着这样的投入，对于才毕业两年增强来说「寸步难行」。
对于乡下父母来讲，儿子就是不务正业，胡乱折腾。经过增强三番说服下才得到支持，父母帮忙凑到10万元，加上自己少许的积蓄作为创业基金。
“这些钱哪里够项目造啊，我们每天都是死撑着，现在算是能得到喘息，活了过来”，资金的局限，迫使他不得不缩减团队人数，从最初的十人减少到四人。增强强化团队每个人员的「执行力」同时，更是注重「有德」为用人标准。“我对每个人的最基本要求就是，做事有态度，懂得感恩，肯脚踏实地做实事”。
正是增强这种实打实做事的态度，让「极简云」渐渐地在国内生机勃勃蔓延起来。
如今，程增强的创业团队已经入孵安格智造局创意产业园区。但他创办的 「极简云」实在太不像「制造」企业了，这里既没有车间，也没有厂房。
这恰恰是增强「蓄谋已久」的新型智造企业，“我想要的是3D打印产品技术开发、工业设计上的创新，不想停留于传统的制造业。”
“在传统的制造业中，尤其是工业模具制造均采用碳纤维材质，做一套模具既贵且慢，做出来要三个月，成本是3D打印的20倍左右，且不能修改。而3D打印技术的运用，攻克了这一难题”，程增强说道。
“中国制造业就只能甘于落后吗?”程增强始终不服气。作为「极简云」3D打印产品的掌舵人，他把大量的时间、精力都投入到了产品的研发、设计上。“对极简云来说，打磨产品、建立产品系统才是那个‘1’，其他那些营销、推广都是‘0’，没有‘1’就没有后面的一切。”近一年时间的“偏离”，在反思之后，让极简云走得更稳。
“如果被模仿或超越，会怎样?”对此，增强有足够的自信：“我们做的不是单品，而是产品系统，他可能模仿一个同款爆品，但要想模仿品牌，它需要同时复制多款产品......这是不可能的。”
“「3D打印」是个新物种，我的每一种性格，其实都在随着它共同成长。”为了满足工业制造中各种需求，增强不断研制开发适用于不同材质的打印机，不断拓展其功能及适用范围。
增强逐步开始研发针对FDM3D打印，过程中他发现了FDM3D打印机有其固有的缺陷，机器的故障率较高，打印成功率较差。于是他开始研究基于光敏树脂固化成型的3D打印机。
或许你想了解，像「极简云」研发的这样一个特殊的3D打印机与传统的模具制造和反应注塑成型工艺有什么不同之处呢?他们研发这样的设备又抓住了哪些市场需求呢?
程增强通过与制造业用户的沟通了解到，通过传统模具制造和反应注塑成型工艺大规模生产塑料零部件的工作往往进行的比较顺利，可是在制造小批量的塑料零部件时，他们会被高成本和交货期长的问题所困扰。针对这个问题程增强又推出了这种特殊的解决方案，为客户研发了一款低具有成本低，稳定性高的光敏树脂3D打印机。
程增强谈到作为一名智能硬件创业者，一直在思考一个问题：DIY机器和设备的区别，DIY机器允许不稳定，但是对用户要求较高，前期的FDM玩家由于种种的挫折导致了对3D打印的信心挫败。一个成功的做为产品的3D打印机，就应该像所有家电一样，能够让用户简单地使用完成对像的打印。
极简云提出了要解决：机器来之能用，用则好用;价格适中，像金属打印几百万的价格，对特殊领域会产生效益，但是对更大部分的设计工作者却无任何意义。
程增强将「极简云」定位在研发3D 打印设备外，还更多涉及产品及3D 打印服务，同时也在医疗模型、三维建模、教育培训等方面进行技术研发，将这些应用到医用、学校等行业并为其提供专业的整体设备和解决方案。
创业五多年来，程增强一个坎一个坎地走过来......在他看来，成败其实并不重要，重要的是能不能通过自身的坚持、努力、将一件很普通的事情做成一件很牛逼的事情，真正创造价值。
“3D打印只是迈出的第一步，因为3D打印给智能硬件创业者的不仅仅就是解决产品开发过程中的一些实际问题，更重要的是整个创业思维与方式转变的开始，而往往这就意味着生与死的区别。”这就是程增强最想做好的一件事。
“未来发展目标是什么?”增强笑着回答道，“30岁之前，不会在意挣钱多少，而是沉住气做事情，在3D打印行业中做出名堂。30岁之后仍旧做它，做成世界顶级产品。”
这个“90后”身上有一种接近具象化的生命力，蓬勃而鲜活;你仿佛可以看到他是怎样向着自己的目标，一步步开疆拓土、创造奇迹。
菩提达磨大师于梁普通年间来中国，到达广州后，武帝派遣使臣请他到金陵宫中，相互问答。《景德传灯录》卷三说：‘帝问曰：“朕即位以来，造寺、写经、度僧，不可胜纪，有何功德?”师曰：“并无功德。”帝曰：“何以无功德?”师曰：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”帝曰：“如何是真功德?”答曰：“净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”帝又问：“如何是圣谛第一义?”师曰：“廓然无圣”。帝曰：“对朕者谁?”师曰：“不识”。帝不领悟。'
这个问答，在历史的事实上虽有争议，但这并不影响这则公案在法义上的价值。以法为中心来商量这个公案是可以不问历史上的根据的。
本则公案的重点，在于‘廓然无圣'一语。武帝曾经三度舍身出家，尝受具足戒，身披袈裟，自讲《放光般若》等。办道奉佛，诏天下起寺度僧，依教修行，当时人们称他为佛心天子。达磨初见武帝，帝问‘朕起寺度僧，有何功德?'磨说：‘并无功德'。这答覆早是恶水蓦头浇了，而佛心天子不能领悟，还问为什么无功德。大慈大悲的达磨再给他揭破。若透得无功德话，许尔亲见达磨。且道起寺度僧，为什么都无功德?此意在什么处?
武帝与娄约法师、傅大士、昭明太子，持论真俗二谛，根据教典上的说法，真谛以明非有，俗谛以明非无。真俗不二，即是圣谛第一义。这是教家极妙穷玄处，故帝拈此极则处问达磨：‘如何是圣谛第一义?'磨云：‘廓然无圣'!这是达磨与他一刀截断，帝不省，却以人我见故，再问：‘对朕者谁?'达磨慈悲，又向他道：‘不识'。直逼得武帝眼目定动不知落处。达磨端居而逝之后，武帝悔恨未悟达磨直示心印，给达磨做碑文，表露了怨悔的心情。如佛果圆悟禅师在《碧岩录》第一则评唱中说：‘武帝追忆，自撰碑文云：“嗟夫!见之不见，逢之不逢，遇之不遇，今之古之，怨之恨之。”复赞云：“心有也，旷劫而滞凡夫;心无也，刹那而登妙觉。”且道，达磨即今在什么处?蹉过也不知。'
前面说武帝与娄约法师、傅大士、昭明太子，持论真俗二谛，他们所论的二谛，都是教中所说的甚深的妙理。如《广弘明集》里说：‘梁昭明太子曰：“所言二谛者，一是真谛，二名俗谛。真谛，亦名第一义谛。”'武帝立足于佛教的二谛观，把这种真谛妙理，作为一种概念来问达磨，所以达磨答之曰：‘廓然无圣'。意谓禅的根本法，是教外别传的，不是教婴上所说的圣义谛，正是截断了教育义中所说的妙理，显示出是佛自证自悟的真实境界，为超越凡圣的境界。是无佛无众生无古无今的境地。这个境地，就是禅的根本法。所以达磨答的廓然无圣的第一义，与武帝问的第一义，意义完全相异。问的是二谛中的真谛的第一义，达磨答的却是自证的第一义。这种自证的第一义，非言说寻思拟议之所能到，如《楞伽经》卷三说：
‘大慧覆白佛言：“世尊!为言说即是第一义?为所说者是第一义?”佛告大慧：非言说是第一义。所以者何?谓第一义圣乐，言说所入，是第一义(魏译云：为令第一义随顺言语入圣境界，故有言语说第一义。)。非言说是第一义。第一义者，圣智自觉所得，非言说妄想觉境界。是故言说妄想，不显示第一义。言说者生灭动摇辗转因缘起，若辗转因缘起者，彼不显示第一义。大慧，自他相无性故，言说不显示第一义。复次大慧，随入自心现量故，种种相，外性非性，言说妄想不显示第一义。是故大慧，当离言说诸妄想相。”'
照《楞伽经》的教导，任何言说都不能显示第一义，所以达磨答廓然无圣，正显示自证自悟之境，是超越了一切迷悟凡圣是非得失的清净自在无碍之境地。同时也是挥动廓然无圣的慧剑，截断梁武帝垢意情尘的知解，洒洒落落地显示了禅的生命。
圆悟禅师在《碧岩录》里说：‘所以道：参得一句透，千句万句一时透，自然坐得稳，把得定。古人道：粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。'这是说，参得廓然无圣一句透，便有自由分，不随一切言语转，脱体现成，一刀截断，洒洒落落，更不分是分非，辨得辨失，虽百亿劫的生死，也得超脱，稳坐于根本法位。 https://t.cn/Rgh0uBB
这个问答，在历史的事实上虽有争议，但这并不影响这则公案在法义上的价值。以法为中心来商量这个公案是可以不问历史上的根据的。
本则公案的重点，在于‘廓然无圣'一语。武帝曾经三度舍身出家，尝受具足戒，身披袈裟，自讲《放光般若》等。办道奉佛，诏天下起寺度僧，依教修行，当时人们称他为佛心天子。达磨初见武帝，帝问‘朕起寺度僧，有何功德?'磨说：‘并无功德'。这答覆早是恶水蓦头浇了，而佛心天子不能领悟，还问为什么无功德。大慈大悲的达磨再给他揭破。若透得无功德话，许尔亲见达磨。且道起寺度僧，为什么都无功德?此意在什么处?
武帝与娄约法师、傅大士、昭明太子，持论真俗二谛，根据教典上的说法，真谛以明非有，俗谛以明非无。真俗不二，即是圣谛第一义。这是教家极妙穷玄处，故帝拈此极则处问达磨：‘如何是圣谛第一义?'磨云：‘廓然无圣'!这是达磨与他一刀截断，帝不省，却以人我见故，再问：‘对朕者谁?'达磨慈悲，又向他道：‘不识'。直逼得武帝眼目定动不知落处。达磨端居而逝之后，武帝悔恨未悟达磨直示心印，给达磨做碑文，表露了怨悔的心情。如佛果圆悟禅师在《碧岩录》第一则评唱中说：‘武帝追忆，自撰碑文云：“嗟夫!见之不见，逢之不逢，遇之不遇，今之古之，怨之恨之。”复赞云：“心有也，旷劫而滞凡夫;心无也，刹那而登妙觉。”且道，达磨即今在什么处?蹉过也不知。'
前面说武帝与娄约法师、傅大士、昭明太子，持论真俗二谛，他们所论的二谛，都是教中所说的甚深的妙理。如《广弘明集》里说：‘梁昭明太子曰：“所言二谛者，一是真谛，二名俗谛。真谛，亦名第一义谛。”'武帝立足于佛教的二谛观，把这种真谛妙理，作为一种概念来问达磨，所以达磨答之曰：‘廓然无圣'。意谓禅的根本法，是教外别传的，不是教婴上所说的圣义谛，正是截断了教育义中所说的妙理，显示出是佛自证自悟的真实境界，为超越凡圣的境界。是无佛无众生无古无今的境地。这个境地，就是禅的根本法。所以达磨答的廓然无圣的第一义，与武帝问的第一义，意义完全相异。问的是二谛中的真谛的第一义，达磨答的却是自证的第一义。这种自证的第一义，非言说寻思拟议之所能到，如《楞伽经》卷三说：
‘大慧覆白佛言：“世尊!为言说即是第一义?为所说者是第一义?”佛告大慧：非言说是第一义。所以者何?谓第一义圣乐，言说所入，是第一义(魏译云：为令第一义随顺言语入圣境界，故有言语说第一义。)。非言说是第一义。第一义者，圣智自觉所得，非言说妄想觉境界。是故言说妄想，不显示第一义。言说者生灭动摇辗转因缘起，若辗转因缘起者，彼不显示第一义。大慧，自他相无性故，言说不显示第一义。复次大慧，随入自心现量故，种种相，外性非性，言说妄想不显示第一义。是故大慧，当离言说诸妄想相。”'
照《楞伽经》的教导，任何言说都不能显示第一义，所以达磨答廓然无圣，正显示自证自悟之境，是超越了一切迷悟凡圣是非得失的清净自在无碍之境地。同时也是挥动廓然无圣的慧剑，截断梁武帝垢意情尘的知解，洒洒落落地显示了禅的生命。
圆悟禅师在《碧岩录》里说：‘所以道：参得一句透，千句万句一时透，自然坐得稳，把得定。古人道：粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。'这是说，参得廓然无圣一句透，便有自由分，不随一切言语转，脱体现成，一刀截断，洒洒落落，更不分是分非，辨得辨失，虽百亿劫的生死，也得超脱，稳坐于根本法位。 https://t.cn/Rgh0uBB
【广州早晨】
小成靠勤，中成靠智，大成在德，终成于道。勤奋可保温饱，勤奋是人最朴实的品质。人若想取得更大的成就，需要智慧的引领。因为，方向比努力重要，方法比力量重要。要想有海一样的事业，就得有海一样的胸怀，塑造高尚的道德，以德聚人，依赖众人之力成就大业。谋事在人成事在天，顺应天道通终成。 https://t.cn/RySCaLM
小成靠勤，中成靠智，大成在德，终成于道。勤奋可保温饱，勤奋是人最朴实的品质。人若想取得更大的成就，需要智慧的引领。因为，方向比努力重要，方法比力量重要。要想有海一样的事业，就得有海一样的胸怀，塑造高尚的道德，以德聚人，依赖众人之力成就大业。谋事在人成事在天，顺应天道通终成。 https://t.cn/RySCaLM
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