走俗家
参禅人,身要远尘脱俗,心要别井离家,方能办参禅事。稍一差迟,自则落情网,他则受牵连。古人云:正用心时,忽思父之身像,即用刀刺父身体;再想母之孤苦,即用火烧母头颅。
此义云何?当知禅心真净,不染一尘,偶将父母情身,置净心中,冥感父母,疼痛如刀刺火烧。故古人思儿回家,即咬指待,儿忽心痛,回问母日:“儿何心痛?”母曰:“乃我咬指,想你归家,故令汝心痛即回。”诚是此则,乃二十四孝中一段也。是知心念俗家父母,尚令双亲感受痛苦,况堂堂僧相,威仪皇皇,为世人敬爱,为僧人讥嫌,岂可不顾僧仪违犯,不顾父母痛苦乎?
近有参禅未久,俗念未忘,禅参得意,顿尔全蠲,忽然稍懈,俗境逼来。念父母眼流痛泪,想儿女情惨伤心,手足之亲,朋友之爱,滚滚催来,直令肉团人身,将成僵尸。至再思之,不能再住,告假不准,即便溜单,至出无门,唯窜狗洞。一肩云水,喘气难行,坐下思维,哎呀哎呀!错了错了!才用得力,何故私逃?将出外时,这里看心板,那里抹草鞋,似觉不能前去,至此进退维谷之间,尽可回来销假,许是好人,至生至死,不离禅堂。若出悠悠,天涯远别,要想再来,发心久住,恐今世今生,无此力量。
呜呼!痛思之!参禅之人,不但俗家妄想不能打,任是僧家妄想,亦不能打,可保安全!
参禅人,身要远尘脱俗,心要别井离家,方能办参禅事。稍一差迟,自则落情网,他则受牵连。古人云:正用心时,忽思父之身像,即用刀刺父身体;再想母之孤苦,即用火烧母头颅。
此义云何?当知禅心真净,不染一尘,偶将父母情身,置净心中,冥感父母,疼痛如刀刺火烧。故古人思儿回家,即咬指待,儿忽心痛,回问母日:“儿何心痛?”母曰:“乃我咬指,想你归家,故令汝心痛即回。”诚是此则,乃二十四孝中一段也。是知心念俗家父母,尚令双亲感受痛苦,况堂堂僧相,威仪皇皇,为世人敬爱,为僧人讥嫌,岂可不顾僧仪违犯,不顾父母痛苦乎?
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人会变,事会变,物会变,世上所有的一切就像云一样,是无常的,所以不要去执着,不要给自己制造出难题。当云是一朵花,很好;当它变成一棵树,那也没关系,何不顺其自然,当风吹起,就跟着风儿一起摇摆;当下雨了,就在雨中跳舞!没有执念,不起纷扰,如是云淡风轻。 不攀不比,心淡然;不怒不嗔,心随和。不艾,不怨,心坦然。生活,有苦乐,人生,有起落。学会挥袖从容。乐观,那不是没烦恼,而是要懂得知足;人生无完美,曲折亦风景,看开,想通,就是完美。
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