从此以后我的小电驴就是爬过山的小电驴啦！
为了喝到传说中昆明最甜的泉水，两个人以最快的速度把杯子里自带的水喝完，然后坐在寺庙院子里吃着零食等11.开斋，中途戎奕花了20买了两根许愿条挂在树上，他说上了树就锁死了。11.的时候得知11:30才开饭，10块钱的斋饭还不错，米汤超级好喝。下山的时候怕电驴没有电一路溜车下来的。
是非常轻松的爬山之旅，也可以称之为电驴爬山，我和戎奕吃斋饭。 https://t.cn/A6ffJik4

《其心可诛：日本的镇魂塔，用238块从我国掠夺的灵石做基石 日本宫崎县，传说中“万世一系”日本天皇家族的出生地。在县城西北一个不到60米高的丘陵上，至今仍然耸立着一个日本在二战时期所建的“八纮一宇塔”。 这座塔在全日本都很有名，一直被日本人树立为“和平的象征”。 “八纮”一》https://t.cn/A6amzPqd

#夏日读书企划# 《中国古代的乞丐》
拨开历史迷雾，了解乞丐群体的前世今生

内容简介：
我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很少被载入正史之中，但是在文人墨客的笔记小说、地方志以及民间的传说中却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王将相、文人才子，下迄平民百姓，都被囊括在这一行乞的画面之中，无一幸免，不由得发人深思。虽然这个社会群体属于社会最底层的贫民，不为统治者所重视，但是他们却始终活动在每个朝代的各个角落，成为不可回避的一种社会现象。《中国古代的乞丐》旨在用通俗生动的语言，将这一群体产生的原因，其人员构成、行乞方式、丐帮组织以及历代统治者对乞丐的政策做一系统的梳理和分析，以期为读者了解这一群体提供某些有意义的借鉴。

作者简介：
岑大利，女，北京人，1982年2月北京师范大学历史系本科毕业，1984年12月北京大学历史系清史专业研究生毕业，硕士学位。中央党校文史部教授，博士生导师。著有巜乡绅》巜中国农民战争史论辩》巜中国古代官德研究》《中国乞丐史》等学术专著十几本，并在《清史研究》，《清史论丛》，《历史档案》等刋物上发表学术论文数十篇。
高永建，男，籍贯河北，1975年北京大学历史系毕业。首都经贸大学经济学院副教授，长期从事中国经济史教学，先后发表学术论文数十篇。