#时传实验室##时尚之城#《时尚传播工作营》课程作业 ｜ 北京服装学院时尚传播学院2022届毕业设计作品推介

广告学专业陈蕾、王傲蕾毕业设计作品《“茶川去”——茶品牌推广的策划方案》

作品简介：中国是世界茶文化的发源地，从魏晋南北朝到21世纪的今天，茶文化的发展渊源流长，一盏好茶，是一代代茶农的积累，是一位位茶匠的传承，从咀嚼茶树鲜叶到赏茶艺品香茗，无不渗透着中国人的民族情与世界观，“弘扬中华茶文化，讲好中国茶故事”是本作品的创作初衷与美好愿望，我们希望创造“茶川去”这一武夷岩茶品牌，以纪录片的形式来诠释一片片茶叶蕴含的中国茶故事。这既是我们的责任，也是我们的自信！
作者：20级广告学专业连博洋、陈梓骁、宋骥一

7月16日，“驻马店文旅”微信公众号发了《天中火笔画传承人吴文彦用作品为驻马店抗疫助力！》的文章后，很多朋友询问什么是火笔画？今天我们请来了吴老先生，现场画上一幅火笔画为大家揭秘。

火笔画又称烙画、烫画和火针剌绣，是一种古老的民间手工艺术。

火笔画历史渊源流长，起源西汉，盛于东汉，后几经沉浮，到了明清时期达到巅峰，距今已有两千多年历史。

在旧社会民间艺人是用不同粗细的铁丝砸磨成尖丶圆丶扁等不同型状做＂笔＂头，放在火盆里烧热，根据需要交替使用，在竹木或葫芦上烙烫作画。发展到现在，可以在细密的宣纸和丝绢上烙画。

吴氏火笔画起源于清末年间，距今已有160多年的历史，吴氏火笔画传承人吴文彦的曾祖父吴景龙是清朝咸丰年间的一位民间艺人，能写善画，为求生计，背井离乡，流落南阳，拜当地烙画大师赵兴为师，把南阳烙画技艺带到汝南，后经五代传承和发展，形成了今天以吴氏传人吴文彦为代表的天中火笔画。

吴文彦老人是第四代传人，是省级非遗项目——天中火笔画的传承人，他天资聪慧，在父辈的熏陶下，酷爱火笔画，勤学苦练，不断汲取各大宗派的精华，经过几十年的传承与创新，形成了独具特色、独树一帜的天中火笔画。
这位白发苍苍的耋耄老艺人，精神矍铄，声音洪亮，完全不像80多岁的样子。疫情当前，他创作出了一系列抗疫作品，为抗疫助力。

幽燕杂谈：北京城龙脉阅览
人们把中华民族比喻为腾飞的巨龙，北京的什刹海地区就是一条龙脉，什刹海顾名思义原来这里有十座古刹、紫禁城誉为龙头、巍峨的殿堂就是龙的身躯、四通八达的胡同就是龙鳞龙须，北京固有八臂哪吒城之说，格局严谨的胡同如同棋盘一样分布且成放射状态。

北京既有巍峨挺拔的宫殿又有庄重森严的庙宇，既有达官显贵居住的大宅院又称宅门，也有平民百姓居住简陋的居室，从前普通老百姓居住的条件极差，有的房屋低矮潮湿，砌墙的砖被称为核桃块就是碎砖，如果下雨房间居住的人更加倒霉，外头大下、屋里小下、外头不下屋里还下。

什刹海历史悠久高粱河孕育着什刹海水系，清代著名词人纳兰性德曾居住于此，社会名流达官显贵市井普通人都居住于此，更是文人墨客雅士喜欢来到的地方，底蕴丰厚传统文化渊源流长。

什刹海名义是“海”但并不具备海的规模和态势。什刹海景色宜人环境清晰典雅，是个闹中取静的好地方。此地居住的人员成分参差各类人士都有既有大官显贵的后裔，也有为生计奔波辛劳的贫民百姓，中轴线的被称为“海”的地方分内三海与外三海，什刹海为外三海。

什刹海东北方有鼓楼、钟楼相伴相映

什刹海宛如镶嵌在中轴线上灿烂的明珠，又恰似一幅幅优美的风景画，古老的银锭桥像一个巨大的银锭一样古桥神韵、古代建筑布局严谨尤其是皇城附近控制的更加严格，银锭观山站在银锭桥上眺望远处的西山风景真是别有一番乐趣在心头！。到了夏天水面波光粼粼乘船围“海”绕行、人在水中游，景在画中走的感怀。前些年旅游项目中农历八月十五附近的音乐学院的学生陪同游客赏月，在配上吹拉弹唱的表演，真是如梦如幻……。

什刹海夜景灯光绚丽灿烂多彩环境有动有静就看如何选取，仿佛回映古诗中句“众里寻他千百度。蓦然回首那人却在，灯火阑珊处”。沉思、畅怀诗托心境，心随情入……。
什刹海及周边的古建筑闹中取静的庙宇仿佛在向现代人倾诉古代的一段段历史，

在饱览留恋什刹海地区秀丽的景色后能使人产生如醉如痴的亲切的感觉。眼底美景尽眼收也极想赋诗作画摄影拍照啊……。
注：所配图片源于网络。
壬寅年六月十八。
太一浩瀚草成于简庐。