#读史札记# 李剑鸣《历史学家的修养和技艺》:治学的路径
1、求知与求用。求知本身就是一个合理的目标。求知与求用并不相排斥。人是一种历史的存在,史学的本质就是一门关于现在的人的学问,她的宗旨在于保证人的当前存在的意义,改善人的将来的生存状态。
2、博通与专精。治史讲究以博通为先,博通有横向纵向之分,横向为具有众多领域和学科知识,纵向为上下贯通,穷原竟委。博通还有层次之别,大通(陈寅恪辈)和小通(一般人)。博通不是治学目的,而是准备,需辩证看待。博最后要落在约才有意义。
3、史德与自律。现代史德,侧重学术规范方面的意义,在学术层面要有求真精神,尽力摆脱各种制约,力求慎重而公允,同时对待史料也要可观;在学术伦理层面要严守学术规范,尊重他人成果,杜绝抄袭和剽窃;在法治层面应尊重知识产权,以人格、良知和对学术的真诚虔诚之心来严格要求自己。
4、学问的境界。志存高远,脚踏实地。勤奋。严谨。积累。突破门户之见。定力。气节。交流。
5、读书与治学。治史不能离书,读书是史家的基本功。读史书赏心乐事,乐此不疲,又苦字当头,需能吃得枯燥之苦。读书之法有浏览与精读之分,浏览抓要点找核心,精读多为经典和专业核心书。适当的书目是读书之关键,研读经典之意义是长远而有价值的。读书先得有计划,然后持之以恒加以坚持贯彻。阅读时需勤于动手动脑,随手做札记和摘录,且要处理好有疑和虚心的关系。每读完一本书,需反复思考和比较,以求吸收消化,将书中知识变成自己学养。
1、求知与求用。求知本身就是一个合理的目标。求知与求用并不相排斥。人是一种历史的存在,史学的本质就是一门关于现在的人的学问,她的宗旨在于保证人的当前存在的意义,改善人的将来的生存状态。
2、博通与专精。治史讲究以博通为先,博通有横向纵向之分,横向为具有众多领域和学科知识,纵向为上下贯通,穷原竟委。博通还有层次之别,大通(陈寅恪辈)和小通(一般人)。博通不是治学目的,而是准备,需辩证看待。博最后要落在约才有意义。
3、史德与自律。现代史德,侧重学术规范方面的意义,在学术层面要有求真精神,尽力摆脱各种制约,力求慎重而公允,同时对待史料也要可观;在学术伦理层面要严守学术规范,尊重他人成果,杜绝抄袭和剽窃;在法治层面应尊重知识产权,以人格、良知和对学术的真诚虔诚之心来严格要求自己。
4、学问的境界。志存高远,脚踏实地。勤奋。严谨。积累。突破门户之见。定力。气节。交流。
5、读书与治学。治史不能离书,读书是史家的基本功。读史书赏心乐事,乐此不疲,又苦字当头,需能吃得枯燥之苦。读书之法有浏览与精读之分,浏览抓要点找核心,精读多为经典和专业核心书。适当的书目是读书之关键,研读经典之意义是长远而有价值的。读书先得有计划,然后持之以恒加以坚持贯彻。阅读时需勤于动手动脑,随手做札记和摘录,且要处理好有疑和虚心的关系。每读完一本书,需反复思考和比较,以求吸收消化,将书中知识变成自己学养。
#读史札记# 李剑鸣《历史学家的修养和技艺》
历史研究者的修养:知识积累。
1、历史包罗万象,历史学家只有具有丰富的知识,才能得心应手的处理所研究的题材。要平时注意积累知识,通过日积月累而逐渐形成丰厚的学养。
2、一种论著必须设定一个适当的知识基线。
3、阅读资料的选择非常重要。荷兰学者波托尔斯基:资源型知识和非资源型知识,后者更主要。掌握较多的非资源型知识,可称博学,博学乃成名史家之标志。
4、知识积累是一个过程,有初始知识便可以开始治学,结果要以论著形式面世,论著中隐性知识的多寡衡量学问深浅。
5、史家储存知识最好是大脑(麦考莱、陈寅恪),平常人做读书笔记,注重书籍和读书馆的知识储备功能,勤于查书,同时要善于利用他人的知识储备。 https://t.cn/RxEhelK
历史研究者的修养:知识积累。
1、历史包罗万象,历史学家只有具有丰富的知识,才能得心应手的处理所研究的题材。要平时注意积累知识,通过日积月累而逐渐形成丰厚的学养。
2、一种论著必须设定一个适当的知识基线。
3、阅读资料的选择非常重要。荷兰学者波托尔斯基:资源型知识和非资源型知识,后者更主要。掌握较多的非资源型知识,可称博学,博学乃成名史家之标志。
4、知识积累是一个过程,有初始知识便可以开始治学,结果要以论著形式面世,论著中隐性知识的多寡衡量学问深浅。
5、史家储存知识最好是大脑(麦考莱、陈寅恪),平常人做读书笔记,注重书籍和读书馆的知识储备功能,勤于查书,同时要善于利用他人的知识储备。 https://t.cn/RxEhelK
2019阅读书目:
没读完的就不写了。
学术类:
1. 李剑鸣. 学术的重和轻,商务印书馆,2017
2. (法)皮埃尔·诺拉. 记忆之场: 法国国民意识的文化社会史,南京大学出版社,2015
3. (美)乔伊斯·阿普尔比(Joyce Appleby),(美)林恩·亨特. 历史的真相,上海人民出版社,2011
4. (英)威廉·多伊尔. 牛津法国大革命史,北京师范大学出版社,2015
5. (美)詹姆斯·米勒. 福柯的生死爱欲,上海人民出版社, 2018
小说类:
1. (美)吉尔·桑托波罗. 我们失去的光,中信出版社,2018
2. 张忌. 出家(新版),中信出版社,2018
3. 田耳. 一个人张灯结彩,作家出版社,2017
4. 冯唐. 如何避免成为一个油腻中年猥琐男?. 天地图书, 2018
5. 冯唐. 搜神记,中信出版社,2018
6. 冯唐.不二. 天地图书, 2017
7. (日)川端康成. 雪国, 南海出版公司,2016
汪曾祺. 随遇而安,江苏凤凰文艺出版社,2018
没读完的就不写了。
学术类:
1. 李剑鸣. 学术的重和轻,商务印书馆,2017
2. (法)皮埃尔·诺拉. 记忆之场: 法国国民意识的文化社会史,南京大学出版社,2015
3. (美)乔伊斯·阿普尔比(Joyce Appleby),(美)林恩·亨特. 历史的真相,上海人民出版社,2011
4. (英)威廉·多伊尔. 牛津法国大革命史,北京师范大学出版社,2015
5. (美)詹姆斯·米勒. 福柯的生死爱欲,上海人民出版社, 2018
小说类:
1. (美)吉尔·桑托波罗. 我们失去的光,中信出版社,2018
2. 张忌. 出家(新版),中信出版社,2018
3. 田耳. 一个人张灯结彩,作家出版社,2017
4. 冯唐. 如何避免成为一个油腻中年猥琐男?. 天地图书, 2018
5. 冯唐. 搜神记,中信出版社,2018
6. 冯唐.不二. 天地图书, 2017
7. (日)川端康成. 雪国, 南海出版公司,2016
汪曾祺. 随遇而安,江苏凤凰文艺出版社,2018
✋热门推荐